ত্রিতযং নিঘ্নতাং নেযং ত্রিতযং চোন্নতিং পরাম্
তিনটি বিষয় ধ্বংস করতে হবে, আর তিনটি বিষয়কে সর্বোচ্চ অবস্থায় নিয়ে যেতে হবে।
যঃ কারযতি লোকেঽস্মিন্কীর্তিস্তস্যামলা ভবেত্ 4.127.
যে এই কাজটি পৃথিবীতে সম্পন্ন করে, তার সুনাম নিখুঁত ও কলঙ্কহীন হয়।
উপেতানামপি দিবং স নিবন্ধবিধাযিনাম্
যারা চলে গেছে, তারাও যদি এমন ব্যবস্থা করে থাকেন, তারা স্বর্গ লাভ করেন।
তাবত্স্বর্গে স রমতে যাবত্কীর্তিরনশ্বরা
তার সুনাম যতদিন অক্ষয় থাকে, ততদিন সে স্বর্গে আনন্দে থাকে।
হংসাস্যক্ষিপ্তনীল্যগ্রং পদ্মিনীখণ্ডমণ্ডিতম্
হাঁসের ঠোঁট থেকে ছড়িয়ে পড়া নীলাভ অংশ আর পদ্মের খণ্ড দিয়ে সাজানো,
ঘটৈরঞ্জলিভির্বক্ত্রৈর্যস্য বাটীপুটৈর্জলম্
যার পুকুর থেকে কলস, হাতের অঞ্জলি, মুখ বা হাতের গর্তে জল নেওয়া হয়,
তডাগং নগরোপাংতে ধন্যস্য কিল জাযতে
শহরের প্রান্তে যে পুকুর তৈরি হয়, তা সৌভাগ্যবান ব্যক্তির দ্বারা সৃষ্টি হয়।
যেষাং দেবকুলং তত্তু নিষ্পদ্যেত সরস্তটে
যাদের জন্য সরোবরের তীরে মন্দির নির্মিত হয়,
ন ভবংতীষ্টিকা যাবদ্দ্রোণী বা ভূমিসন্নিভা
যতদিন মাটির সমান একটি ইট বা ডোবা পর্যন্ত না থাকে,
ভোগ্যস্থানে কৃতঃ কূপঃ সুস্বাদুসলিলস্তথা
ভোগের স্থানে নির্মিত কূপ, যার জল অত্যন্ত সুস্বাদু,
যস্য স্বাদুজলং কূপে পিবংতি সততং জনাঃ
যার কূপের জল মানুষ সর্বদা পান করে, তা সুস্বাদু ও তৃপ্তিদায়ক হয়,
যঃ প্রাসাদান্রচযতি শুভান্দেবতানাং তডাগে কীর্তিস্তস্য ভ্রমতি বিপুলা বংশমার্গানুযাতা 4.127.
যে পুকুরে দেবতার জন্য সুন্দর মন্দির নির্মাণ করে, তার সুনাম তার বংশের পথে বিস্তৃত হয়।
তেষাং তডাগানি বহূদকানি কূপাশ্চ যূপাশ্চ প্রতিশ্রযাশ্চ
তাদের পুকুর, প্রচুর জল, কূপ, যজ্ঞস্তম্ভ ও বিশ্রামের স্থান—
বৃক্ষোদ্যাপনবিধিবর্ণনম্ উদ্যাপনবিধিং চৈব সরহস্যং সমাসতঃ
এবার বৃক্ষ উৎসর্গের বিধি ও তার গোপন অর্থ সংক্ষেপে বর্ণনা করা হচ্ছে।
পত্রৈঃ পুষ্পৈঃ ফলৈর্মূলৈঃ কুর্বংতি পিতৃতর্পণম্
পাতা, ফুল, ফল ও মূল দিয়ে তারা পিতৃপুরুষদের জন্য উৎসর্গ করে।
বহুভির্মৃতকিঞ্জাতৈঃ পুত্রৈর্ধর্মার্থবর্জিতৈঃ
অনেক মৃত সন্তান, যারা ধর্ম ও অর্থে শূন্য,
প্রাণিনঃ প্রীণযংতি স্ম চ্ছাযাবল্কলপল্লবৈঃ
ছায়া, বাকল ও কচি পাতায় জীবজন্তুরা আনন্দিত হয়।
পুষ্পপত্রফলচ্ছাযামূলবল্কলদারুভিঃ
ফুল, পাতা, ফল, ছায়া, মূল, বাকল ও কাঠ দিয়ে।
পুত্রাঃ সংবত্সরস্যাংতে শ্রাদ্ধং কুর্বংতি বা ন বা
বছর শেষ হলে, পুত্ররা শ্রাদ্ধ করতে পারে বা নাও করতে পারে।
ন তত্করোত্যগ্নিহোত্রং সুখং যদ্যোষিতঃ সুতঃ
যদি স্ত্রী থেকে জন্ম নেওয়া পুত্র অগ্নিহোত্র না করে, তাহলে তাতে সুখ আসে না।
সচ্ছাযা চ সপুষ্পা চ সফলা বৃক্ষবাটিকা
যে বৃক্ষবাগান সত্যিকারের ছায়া দেয়, ফুল ফোটে আর ফল ধরে, সেটি প্রশংসনীয়।
অশোকফলাবকরা তিলকালংকৃতাননা
অশোক গাছের ফল পড়ে আছে, আর মুখে তিলক দিয়ে সাজানো হয়েছে,
সদা স তীর্থী ভবতি সদা দানং প্রযচ্ছতি ।। 4.128.
সে ব্যক্তি সবসময় তীর্থে যায় এবং সদা দান করে।
অশ্বত্থমেকং পিচুমংদমেকং ন্যগ্রোধমেকং দশ চিঞ্চিণীকান্
একটি অশ্বত্থ, একটি পিচুমন্দ, একটি বটগাছ আর দশটি চিঞ্চিনী গাছ রোপণ করা উচিত।
পুষ্পোপগংধাঢ্যফলোপগন্ধং যঃ পাদপং স্পর্শযতে দ্বিজায
যে ব্রাহ্মণের জন্য ফুলে ও সুগন্ধে ভরা, অথবা ফল ও সুবাসে ভরা গাছ স্পর্শ করে,
প্রতিশ্রযাশ্রান্ত সমাশ্রযত্বাত্সমীহিতং তত্র ফলং বুভুক্ষোঃ
ক্লান্তদের আশ্রয় দেয় বলে, সেখানে ক্ষুধার্তের যা ফল চাওয়া হয়, তা পাওয়া যায়।
ন খানিতাঃ পুষ্করিণ্যো রোপিতা ন মহীরুহাঃ
কোনও পুকুর খনন করা হয় না, আর বড় গাছও রোপণ করা হয় না।
ছাযামন্যস্য কুর্বংতি তিষ্ঠংতি স্বযমাতপে
তারা অন্যদের ছায়া দেয়, আর নিজেরা রোদে দাঁড়িয়ে থাকে।
অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি বৃক্ষস্যোদ্যাপনে বিধিম্
এবার আমি বৃক্ষের উদ্বোধনের নিয়ম আরও বলব।
অপুত্রযা পুরা পার্থ পার্বত্যা মন্দরাচলে
একবার, হে পার্থ, মন্দার পর্বতে, পুত্রহীনা পার্বতী ছিলেন।