সকৃন্নবম্যাং ভক্তেন পূজযেদ্বিন্ধ্যবাসিনীম্
নবমীতে একবার, ভক্তি সহকারে বিন্ধ্যবাসিনী দেবীকে পূজা করা উচিত।
হৈমং বিপ্রায শাংতায স বাগ্মী জাযতে নরঃ
শান্ত ব্রাহ্মণকে সোনা দান করলে, সেই ব্যক্তি বাগ্মী হয়ে ওঠে।
দ্বাদশ্যাং গুহ্যকানাং চ পললৈক্ষবসংযুতম্
দ্বাদশীতে গুহ্যকগণকে যব ও ইক্ষুর মিশ্রণ দান করা।
বিষ্কম্ভাদিষু যোগেষু একমুক্তরতো নরঃ
বিশকম্ভ প্রভৃতি যোগে, যে ব্যক্তি মুক্তির প্রতি একনিষ্ঠ।
যো দদাতি ক্রমাদেষু ঘৃততৈলফলৈক্ষবম্
যে ব্যক্তি ধারাবাহিকভাবে ঘি, তেল, ফল ও ইক্ষু দান করেন।
লবণং দধি দুগ্ধং চ বস্ত্রং কনকমেব চ
লবণ, দই, দুধ, কাপড় এবং সোনাও।
কর্পূরং কুংকুমং চৈব চংদনং কুসুমানি চ 4.121.
কপুর, কুমকুম, চন্দন এবং ফুল।
স্নাতঃ স্বশক্ত্যা বিধিবত্সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
স্নান করে, নিজের সামর্থ্য ও বিধি অনুযায়ী, সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
কার্তিক্যাং নক্তভুগ্দদ্যান্মেষং মার্গশিরে বৃষম্
কার্তিক মাসে, রাতে উপবাস রেখে একটি ভেড়া উৎসর্গ করতে হয়; আর মার্গশীর্ষ মাসে একটি ষাঁড় উৎসর্গ করা উচিত।
ক্রমেণ রাশযঃ সর্বা বস্ত্রমাল্যৈর্বিভূষিতাঃ
ক্রমে সব রাশিকে পোশাক ও মালা দিয়ে সাজানো হয়।
এতদ্রাশিব্রতং নাম সর্বোপদ্রবনাশনম্
এটাই রাশি-ব্রত নামে পরিচিত, যা সব বিপদ দূর করে।
পঞ্চাশীতির্ব্রতানাং তে কথিতা পাংডুনংদন
হে পাণ্ডুর সন্তান, তোমাকে পঞ্চান্নটি ব্রতের কথা বলা হয়েছে।
মুচ্যতে তত্ক্ষণাদেব পাতকৈঃ সোপপাতকৈঃ
এসব ব্রত পালন করলে সঙ্গে সঙ্গে পাপ ও সংশ্লিষ্ট অপরাধ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
পংচাধিকা তব মযা কথিতা ব্রতানাং রাজন্নশীতিরতিসৌখ্যধনপ্রদানাম্
হে রাজা, আমি আরও পাঁচটি ব্রতের কথা বলেছি, সব মিলিয়ে আশিটি; এগুলো অনেক সুখ ও ধন দেয়।
মাঘস্নানবিধিবর্ণনম্ বৈশ্যং দ্বাপরমিত্যাহুঃ শূদ্রং কলিযুগং স্মৃতম্
বৈশ্যকে দ্বাপর যুগ বলে; আর শূদ্রকে কলিযুগ বলে মনে করা হয়।
কলৌ রাজন্মনুষ্যাণাং শৈথিল্যং স্নানকর্মণি
হে রাজা, কলিযুগে মানুষেরা স্নানের কাজে ঢিলেমি করে।
যস্য হস্তৌ চ পাদৌ চ বাঙ্মনস্তু সুসংযতম্
যার হাত, পা, কথা ও মন ভালোভাবে নিয়ন্ত্রিত—
অশ্রদ্দধানঃ পাপাত্মা নাস্তিকোঽচ্ছিন্নসংশযঃ
যার বিশ্বাস নেই, পাপী, নাস্তিক এবং যার সন্দেহ কখনও কাটে না—
প্রযাগং পুষ্করং প্রাপ্য কুরুক্ষেত্রমথাপি বা
যে প্রয়াগ, পুষ্কর বা কুরুক্ষেত্র পৌঁছেছে—
ত্রিরাত্রফলদা নদ্যো যাঃ কাশ্চিদসমুদ্রগাঃ
কিছু নদী, যেগুলো সমুদ্রে যায় না, তিন রাতের ফল দেয়।
উষঃসমীপে যঃ স্নানং সংধ্যাযামুদিতে রবৌ
যে ব্যক্তি ভোরের সময়, সূর্য ওঠার মুহূর্তে স্নান করে—
প্রাতরুত্থায যো বিপ্রঃ প্রাতঃস্নাযী সদা ভবেত্
যে ব্রাহ্মণ সকালে উঠে প্রতিদিন স্নান করে—
বৃথা চোষ্ণোদকস্নানং বৃথা জাপ্যমবৈদিকম্
গরম জল দিয়ে স্নান করলে কোনো ফল হয় না, যেমন ফলহীন বৈদিক মন্ত্র পাঠ।
স্নানং চতুর্বিধং প্রোক্তং স্নানবিদ্ভির্যুধিষ্ঠির ।। বাযব্যং বারুণং ব্রাহ্মং দিব্যং চেতি পৃথক্শৃণু । 4.122.
হে যুধিষ্ঠির, স্নানবিদরা বলেন, স্নান চার রকমের: বাতাসে, জলে, ব্রহ্মার মন্ত্রে এবং দিব্য স্নান; এগুলো আলাদা করে শুনো।
ব্রাহ্মং ব্রাহ্মণমংত্রোক্তং দিব্যং মেঘাংবুভাস্করম্
ব্রাহ্মণদের জন্য ব্রহ্মা-মন্ত্রে স্নান নির্দিষ্ট; দিব্য স্নান হয় বৃষ্টির জল ও সূর্যের আলোতে।
ব্রহ্মচারী গৃহস্থশ্চ বানপ্রস্থোঽথ ভিক্ষুকঃ
ব্রহ্মচারী, গৃহস্থ, বনবাসী ও ভিক্ষুক—
বালাস্তরুণকা বৃদ্ধা নরনারীনপুংসকাঃ
শিশু, তরুণ, বৃদ্ধ, পুরুষ, নারী এবং যারা নির্দিষ্ট লিঙ্গের নয়—
ব্রহ্মক্ষত্রবিশাং চৈব মন্ত্রবত্স্নানমিষ্যতে
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যদের জন্য মন্ত্রসহ স্নান করার বিধান আছে।
মাঘমাসে রটংত্যাপঃ কিঞ্চিদভ্যুদিতে রবৌ
মাঘ মাসে, সূর্য ওঠার সময়, প্রবাহিত জলে স্নান করা উচিত।
প্রাসাদা যত্র সৌবর্ণাঃ স্ত্রিযশ্চাপ্সরসোপমাঃ তত্র তে যাংতি মজ্জংতি যে মাঘে ভাস্করোদযে
যেখানে সোনার প্রাসাদ আর অপ্সরার মতো সুন্দর নারী আছে, মাঘ মাসে সূর্যোদয়ে স্নানকারীরা সেখানে গিয়ে ডুবে যায়।