একাদশ্যাং তু নক্তাশী যশ্চক্রং বিনিবেদযেত্
একাদশী তিথিতে রাতে উপবাস করে যে ব্যক্তি চাকা দান করেন,
য এতত্কুরুতে ভক্ত্যা স বিষ্ণোঃ পদমাপ্নুযাত্
যে ব্যক্তি এই ব্রত ভক্তি সহকারে পালন করেন, তিনি বিষ্ণুর ধাম লাভ করেন।
পযোব্রতস্তু পঞ্চম্যাং ব্রতাংতে গোযুগপ্রদঃ
পঞ্চমী তিথিতে ব্রত শেষে দুধব্রত পালনকারীকে গরুর জোড়া দান করতে হয়।
সপ্তম্যাং নক্তভুগ্দদ্যাত্সমাপ্তে গাং পযস্বিনীম্
সপ্তমী তিথিতে রাতে উপবাসের পর ব্রত শেষে দুধদেয়া গরু দান করতে হয়।
চতুর্থ্যাং নক্তভুগ্দদ্যাদষ্ট গা হোমচারণম্
চতুর্থী তিথিতে রাতে উপবাস করে ব্রত শেষে আটটি গরু দান ও হোম করতে হয়।
মহাফলানি যস্ত্যক্ত্বা চাতুর্মাসং দ্বিজাতযে
যে ব্যক্তি বড় ফল ত্যাগ করে চতুর্মাস্য ব্রত দ্বিজের জন্য পালন করেন—
যশ্চোপবাসী সপ্তম্যাং সমাংতে হেমপঙ্কজম্ 4.121.
যে ব্যক্তি সপ্তমী তিথিতে উপবাস করে শেষে সোনার পদ্ম উৎসর্গ করে—
ভক্ত্যা রাজেন্দ্র বিপ্রায বাচকায নিবেদযেত্
তাকে ভক্তিসহকারে, রাজন, শাস্ত্র পাঠকারী বিদ্বান ব্রাহ্মণকে সেই পদ্ম প্রদান করতে হবে।
দ্বাদশ দ্বাদশীর্যস্তু নাম প্রাশনসংযুতঃ
যিনি বারো দিন ধরে ব্রত পালন করেন, নির্দিষ্ট আহারসহ—
দ্বাদশাত্র প্রদেযাশ্চ সর্বকামপ্রসিদ্ধযে
তাঁকে বারোতম দিনে ইচ্ছাপূরণের জন্য দান করতে হবে।
কার্ত্তিক্যাং যো বৃষোত্সর্গং কৃত্বা নক্তং সমাচরেত্
কার্তিক মাসে যে ব্যক্তি ষাঁড় মুক্ত করে এবং রাতভর উপবাস পালন করে—
ব্রতাংতে গৌঃ প্রদাতব্যা ভোজনং শক্তিতঃ পরম্
ব্রতের শেষে, তার সাধ্য অনুযায়ী, একটি গাভী এবং যথাসম্ভব আহার প্রদান করতে হবে।
চতুর্দশ্যাং তু নক্তাশী সমাংতে গোযুগপ্রদঃ
চতুর্দশী তিথিতে, যারা শুধু রাতে আহার করেন, ব্রত শেষে দুটি গাভী দান করতে হবে।
সপ্তরাত্রোষিতো দদ্যাদ্ঘৃতকুংভং দ্বিজাতযে
যিনি সাত রাত উপবাস করেছেন, তাঁকে দ্বিজের জন্য এক কলস ঘি দান করতে হবে।
মাসাংতে চ স গাং দদ্যাদ্ধেনুমংতে পযস্বিনীম্
মাসের শেষে, তিনি দুধ দেয় এমন গাভী দান করবেন।
সোপবাসঃ পঞ্চগব্যং পিবেদ্রাত্রৌ বিচক্ষণঃ
উপবাস শেষে, জ্ঞানী ব্যক্তি রাতে পঞ্চগব্য পান করবেন।
কপিলাযাস্তু গোমূত্রং কৃষ্ণাযা গোমযং তথা 4.121.
তাঁকে হলুদ গাভীর মূত্র এবং কৃষ্ণ গাভীর গোবর গ্রহণ করতে হবে।
গৃহীত্বা কর্বুরাযাস্তু ঘৃতমেকত্র মেলযেত্
চিতা গাভীর ঘি নিয়ে, সব একত্রে মিশিয়ে নিতে হবে।
ততঃ প্রভাতসমযে স্নাত্বা সংতর্প্য দেবতাঃ
তারপর, প্রভাতে স্নান করে দেবতাদের তুষ্ট করে—
ব্রহ্মকূর্চব্রতং হ্যেতত্সর্বপাপপ্রণাশনম্ ব্রহ্মকূর্চোপবাসেন তত্সর্বং নশ্যতি ক্ষণাত্
এটাই ব্রহ্মকূর্চ ব্রত, যা সব পাপ নাশ করে; ব্রহ্মকূর্চ উপবাসে সব পাপ মুহূর্তেই দূর হয়।
অনগ্নিপক্বমশ্নাতি তৃতীযাযাং তু যো নরঃ
তৃতীয় দিনে যে ব্যক্তি আগুনে রান্না না করা খাবার গ্রহণ করেন—
এতদ্দৃষিব্রতং নাম সর্বমাঙ্গল্যকারকম্
এটি ঋষিদের ব্রত নামে পরিচিত, যা সর্বমঙ্গল প্রদান করে।
তিলপ্রস্থোপরি গতং সিতমাল্যযুগান্বিতম্ তদংতে রাজরাজঃ স্যাদগ্নিব্রতমিদং স্মৃতম্
তিলের এক প্রস্থের ওপর যা কিছু রাখা হয়, সাদা মালার যুগল দিয়ে সাজানো— শেষে রাজাধিরাজ হওয়া যায়; এটিই অগ্নিব্রত নামে পরিচিত।
কৃত্বা পলদ্বযাদূর্ধ্বং শয্যাভ্যাং সংযুতং নরঃ
এভাবে, দুই পালার ওজনের ওপর রেখে, দুটি শয্যা সহ সেই কর্ম সম্পন্ন করতে হয়।
সত্যলোকে বসেত্কল্পং সহস্রমথ ভূপতিঃ
রাজা সত্যলোকেতে হাজার কাল্প পর্যন্ত বাস করেন।
মুখবাসং পরিত্যজ্য সমাংতে গোপ্রদো ভবেত্
বছর শেষে মুখের বাসস্থান ছেড়ে দিলে, তিনি গরু দানের ফল লাভ করেন।
নিশি কৃত্বা জলে বাসং প্রভাতে গোপ্রদো ভবেত্ 4.121.
রাতে জলেতে বাস করলে, সকালে তিনি গরু দানের ফল লাভ করেন।
চান্দ্রাযণং চ যঃ কুর্যাদ্ধৈমং চন্দ্রং নিবেদযেত্
যিনি চাঁদ্রায়ণ ব্রত পালন করেন এবং সোনার চাঁদ দান করেন, তিনি ফল লাভ করেন।
জ্যেষ্ঠে পঞ্চতপাঃ সাযং হেমধেনুপ্রদো দিবম্
জ্যৈষ্ঠ মাসে সন্ধ্যায় পঞ্চতপ ব্রত পালন করে সোনার গরু দান করলে স্বর্গ লাভ হয়।
অনুলেপনং যঃ কুর্যাত্তৃতীযাযাং শিবালযে
যিনি তৃতীয়া তিথিতে শিবমন্দিরে অঙ্গরে লেপন করেন—