ভবিষ্যপুরাণম্

ব্রাহ্মণং পৃজযিত্বৈকং বাচ্যঃ সংপমন্নমস্তু তে

একজন ব্রাহ্মণকে সম্মান জানিয়ে বলতে হয়, 'তোমার অন্ন যেন প্রচুর হয়।'

করোতি সুন্দরং দেহং সৌভাগ্যং যচ্ছতে পরম্

তিনি সুন্দর দেহ গঠন করেন এবং সর্বোচ্চ সৌভাগ্য দেন।

শুক্তিং গংধভৃতাং দত্ত্বা বিপ্রায সিতবাসসী

ব্রাহ্মণকে সুগন্ধি ভর্তি শঙ্খ ও সাদা কাপড় দিলে,

বারুণং চ পদং যাতি তদেতদ্বরুণব্রতম্

তিনি বরুণের রাজ্যে পৌঁছান; এটাই বরুণব্রত।

মাসাংতেঽথ ততো দদ্যাত্সবত্সাং গাং দ্বিজাতযে ।। স্থিত্বা বিষ্ণুপদে কল্পং ততো রাজা ভবেদিহ

মাস শেষে, বাছা সহ গরু দ্বিজকে দান করতে হয়; বিষ্ণুর আশ্রয়ে এক যুগ কাটিয়ে, পরে এখানে রাজা হন।

এতত্কাংতিব্রতং নাম কাংতিকীর্তিপ্রদাযকম্

এটাই কান্তিব্রত নামে পরিচিত, যা দীপ্তি ও খ্যাতি দেয়।

ত্র্যহং তিলব্রতী ভূত্বা বহ্নিং সংতর্পযেদ্দ্বিজম্ 4.121.

তিন দিন তিলব্রত পালন করে, অগ্নি ও ব্রাহ্মণকে তুষ্ট করতে হয়।

শক্তিতস্ত্রিপলাদূর্ধ্বং বিশ্বাত্মা প্রীযতামিতি

যতটা সম্ভব, তিন পালা বা তার বেশি পরিমাণে বিশ্বাত্মা যেন সন্তুষ্ট হন।

এতদ্ব্রহ্মব্রতং নাম নির্বাণফলদং নৃণাম্

এটি ব্রহ্মব্রত নামে পরিচিত, যা মানুষের জন্য মুক্তি প্রদান করে।

যশ্চোভযমুখীং দদ্যাত্প্রভূতকনকান্বিতাম্

যে ব্যক্তি দুই মুখবিশিষ্ট পাত্রে প্রচুর সোনা ভর্তি করে দান করেন,

ত্র্যহং পযোব্রতঃ স্থিত্বা কাঞ্চনং কল্পপাদপম্

তিন দিন দুধব্রত পালন করে, তারপর সোনার ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ দান করেন,

ছাদিতং বরবাসোভিঃ পুষ্পমালাবিভূষিতম্ । দত্ত্বা স্বর্গে বসেত্কল্পং কল্পব্রতমিদং স্মৃতম্

সুন্দর পোশাকে ঢাকা, ফুলের মালায় সাজানো—এভাবে দান করলে স্বর্গে এক কল্পকাল বাস করা যায়; এটিই কল্পব্রত নামে পরিচিত।

যস্তু বত্সতরীং ভব্যাং কণ্ঠাভরণভূষিতাম্

যে ব্যক্তি গলায় অলংকার পরানো সুন্দর বাছুর দান করেন,

মোদকোদকপাত্রেণ তাংবূলেন সমন্বিতাম্

সাথে মিষ্টি ও জলভর্তি পাত্র এবং পানপাতা দেন,

ঈদৃগ্বিধাং ব্যতীপাতে গ্রহণে চাযনদ্বযে

এমন দান যদি গ্রহণ বা অয়ন দুই সময়ে, অর্থাৎ গ্রহণ বা সংক্রান্তিতে করা হয়,

এতদ্বারব্রতং নাম মার্গখেদবিনাশনম্

এটি দ্বারব্রত নামে পরিচিত, যা পথের ক্লান্তি দূর করে।

নক্তাশী ত্বষ্টমীষু স্যাদ্বত্সরাংতেঽষ্টগোপ্রদঃ 4.121.

অষ্টমী তিথিতে রাতে উপবাস করতে হয়, আর বছরের শেষে আটটি গরু দান করতে হয়।

যশ্চেন্ধনপ্রদো রাজন্হেমংতশিশির ব্রতম্

যে ব্যক্তি হেমন্ত ও শীত ঋতুতে ব্রত হিসেবে জ্বালানি দান করেন,

শরীরারোগ্যজননং দ্যুতিকাংতিপ্রদাযকম্

এটি শরীরের সুস্থতা আনে এবং দীপ্তি ও কান্তি প্রদান করে।

একাদশ্যাং তু নক্তাশী যশ্চক্রং বিনিবেদযেত্

একাদশী তিথিতে রাতে উপবাস করে যে ব্যক্তি চাকা দান করেন,

য এতত্কুরুতে ভক্ত্যা স বিষ্ণোঃ পদমাপ্নুযাত্

যে ব্যক্তি এই ব্রত ভক্তি সহকারে পালন করেন, তিনি বিষ্ণুর ধাম লাভ করেন।

পযোব্রতস্তু পঞ্চম্যাং ব্রতাংতে গোযুগপ্রদঃ

পঞ্চমী তিথিতে ব্রত শেষে দুধব্রত পালনকারীকে গরুর জোড়া দান করতে হয়।

সপ্তম্যাং নক্তভুগ্দদ্যাত্সমাপ্তে গাং পযস্বিনীম্

সপ্তমী তিথিতে রাতে উপবাসের পর ব্রত শেষে দুধদেয়া গরু দান করতে হয়।

চতুর্থ্যাং নক্তভুগ্দদ্যাদষ্ট গা হোমচারণম্

চতুর্থী তিথিতে রাতে উপবাস করে ব্রত শেষে আটটি গরু দান ও হোম করতে হয়।

মহাফলানি যস্ত্যক্ত্বা চাতুর্মাসং দ্বিজাতযে

যে ব্যক্তি বড় ফল ত্যাগ করে চতুর্মাস্য ব্রত দ্বিজের জন্য পালন করেন—

যশ্চোপবাসী সপ্তম্যাং সমাংতে হেমপঙ্কজম্ 4.121.

যে ব্যক্তি সপ্তমী তিথিতে উপবাস করে শেষে সোনার পদ্ম উৎসর্গ করে—

ভক্ত্যা রাজেন্দ্র বিপ্রায বাচকায নিবেদযেত্

তাকে ভক্তিসহকারে, রাজন, শাস্ত্র পাঠকারী বিদ্বান ব্রাহ্মণকে সেই পদ্ম প্রদান করতে হবে।

দ্বাদশ দ্বাদশীর্যস্তু নাম প্রাশনসংযুতঃ

যিনি বারো দিন ধরে ব্রত পালন করেন, নির্দিষ্ট আহারসহ—

দ্বাদশাত্র প্রদেযাশ্চ সর্বকামপ্রসিদ্ধযে

তাঁকে বারোতম দিনে ইচ্ছাপূরণের জন্য দান করতে হবে।