পূজিতং চাপি কুসুমৈর্হৃদ্যৈর্ধূপৈস্তু ধূপিতম্
সুন্দর ফুল দিয়ে পূজা করতে হয় এবং ধূপ দিয়ে শুদ্ধ করতে হয়।
খর্জূরৈর্নালিকেরৈশ্চ কূষ্মাংডৈস্ত্রপুষৈরপি
খেজুর, নারকেল, কুমড়ো ও টিনের পাত্র দিয়ে,
বৃংতাকৈর্দাডিমৈশ্চৈব নারংগৈঃ কদলীফলৈঃ
বেগুন, ডালিম, কমলা ও কলা দিয়ে,
নানাপ্রকারৈর্ভক্ষ্যৈশ্চ গোভির্বস্ত্রৈ রসৈঃ শুভৈঃ
বিভিন্ন রকম খাবার, গরু, পোশাক ও শুভ তরল পদার্থ দিয়ে,
সৌবর্ণরৌপ্যপাত্রেণ তাম্রবংশমযেন চ
সোনার, রূপার, তামার ও বাঁশের পাত্রে,
দক্ষিণাভিমুখো ভূত্বা হ্যর্ঘ্যপাদ্যাদিকং চ যত্
দক্ষিণ দিকে মুখ করে, যথাযথভাবে অর্ঘ্য, পদধৌনের জল ও অন্যান্য দ্রব্য দান করতে হয়।
কাশপুষ্পপ্রতীকাশ অগ্নিমারুতসংভব ৬৫. রক্তো বল্লভদেবর্ষে লংকাবাস নমোঽস্তু তে ।। 4.118.
কাশ ফুলের মতো শুভ্র, অগ্নি ও বায়ু থেকে জন্ম নেওয়া, রক্তবর্ণ, দেবতার প্রিয় ঋষি, লঙ্কাবাসী, আপনাকে নমস্কার।
বাতাপির্ভক্ষিতো যেন সমুদ্রাঃ শোষিতাঃ পুরা
যিনি বাতাপি-কে ভক্ষণ করেছিলেন এবং এক সময় সমুদ্র শুকিয়ে দিয়েছিলেন,
যেনোদিতেন পাপানি প্রলযং যাংতি ব্যাধযঃ ব্রাহ্মণো বেদঋচযা দদ্যাদর্ঘ্যং নমোঽস্তু তে
যার উচ্চারণে পাপ ও রোগ বিনষ্ট হয়, ব্রাহ্মণকে বৈদিক মন্ত্র পাঠ করে অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়; আপনাকে নমস্কার।
অগস্ত্যঃ খনমানশ্চ নিত্যং প্রাজাপত্যং বলিমিচ্ছমানঃ ' দত্ত্বৈবমর্ঘ্যং কৌংতেয প্রতিপূজ্য চ পুষ্পকৈঃ
অগস্ত্য, সদা খননরত ও প্রাজাপত্য বলি কামনা করেন, এইভাবে অর্ঘ্য প্রদান করে, কুন্তীর পুত্র, ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়।
দৈবজ্ঞব্যাসরূপায বেদবেদাংগবাদিনে ফলমেকং তথা ধান্যং কোপং বাসং পরিত্যজেত্
দৈবজ্ঞ ব্যাসের রূপে, যিনি বেদ ও বেদাঙ্গ শিক্ষা দেন, তাঁকে একটি ফল, কিছু শস্য প্রদান করতে হয় এবং ক্রোধ ও পোশাক ত্যাগ করতে হয়।
সংপূর্ণে চ ততো বর্ষে পুনর ন্যদুপক্রমেত্ পুমান্ফলমবাপ্নোতি তদেকাগ্রমনাঃ শৃণু
বছর পূর্ণ হলে আবার শুরু করতে হয়; মনোযোগ সহকারে করলে মানুষ ইচ্ছিত ফল লাভ করে। শুনো।
ব্রাহ্মণশ্চতুরো বেদান্সর্বশাস্ত্রবিশারদঃ
যে ব্রাহ্মণ চারটি বেদ ও সব শাস্ত্রে দক্ষ, সে সত্যিই জ্ঞানী।
বৈশ্যোঽপ্যাযুষ্যমাপ্নোতি গোধনং চাপি নংদতি
বৈশ্যও দীর্ঘায়ু লাভ করে, তার গরু ও ধন-সম্পদ বাড়ে।
স্ত্রীণাং পুত্রাঃ প্রজাযংতে সৌভাগ্যং বৃদ্ধিঋদ্ধিমত্
নারীদের সন্তান জন্মায়, তাদের সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধি বাড়ে।
কন্যা ভর্তারমাপ্নোতি ব্যাধের্মুচ্যেত দুঃখিতঃ
কন্যা স্বামী পায়, আর যিনি রোগে কষ্ট পাচ্ছেন তিনি রোগ ও দুঃখ থেকে মুক্ত হন।
যেষু দেশেষ্বগস্ত্যর্ষেঃ পূজনং ক্রিযতে জনৈঃ 4.118.
যেসব স্থানে অগস্ত্য ঋষির পূজা করা হয়,
ঈতযঃ প্রশমং যাংতি নশ্যংতি ব্যাধ যস্তথা
সেখানে বিপদ শান্ত হয়, রোগও দূর হয়।
তে সর্বে পাপনির্মুক্তাশ্চিরং স্থিত্বা মহীতলে
সকলেই পাপমুক্ত হয়ে বহুদিন পৃথিবীতে বাস করেন।
মর্ত্যো যদীচ্ছতি গৃহং পরমর্দ্ধিযুক্তং ভোগশরীরমরুজং পশুপুত্রপুষ্টিম্
যদি কেউ চায় তার বাড়ি যেন সর্বোচ্চ সমৃদ্ধি, সুস্থ দেহ, গরু ও সন্তানের প্রাচুর্যে পূর্ণ হয়,
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে ঽগস্ত্যার্ঘ্যবিধিব্রতবর্ণনং নামাষ্টাদশোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে অগস্ত্যকে অর্ঘ্য ও ব্রতের বর্ণনা সংবলিত একশ আঠারোতম অধ্যায় শেষ হলো।
অভিনবচন্দ্রার্ঘ্যব্রতবর্ণনম্ শৃণুষ্বাভিনবস্যেংদোরুদযেঽর্ঘ্যবিধিং পরম্
এবার শুনো, নবচন্দ্রের উদয়ে অর্ঘ্য দেওয়ার শ্রেষ্ঠ পদ্ধতি।
রবির্দ্বাদশভির্ভাগৈর্বারুণ্যাং দৃশ্যতে যদি
যদি সূর্য বারুণী রাশিতে বারো ভাগে বিভক্ত হয়ে দেখা যায়,
দ্বিতীযাযাং সিতে পক্ষে সংধ্যাকালে হ্যুপস্থিতে
শুক্লপক্ষের দ্বিতীয় দিনে সন্ধ্যা হলে,
গোমযং মংডলং কৃত্বা চংদনেন সুশোভিতম্
গোময় দিয়ে একটি মণ্ডল তৈরি করে, চন্দন দিয়ে সুন্দরভাবে সাজাতে হয়।
পুষ্পচন্দনধূপৈশ্চ দীপাক্ষতজলৈঃ শুভৈঃ
ফুল, চন্দন, ধূপ, শুভ প্রদীপ, চাল ও জল দিয়ে,
মংত্রেণানেন রাজেন্দ্র ক্ষত্রিযঃ সপুরোহিতঃ আপ্যাযস্ব সমেত্বেবং সোমরাজ নমোনমঃ
এই মন্ত্রে, রাজা ও তার পুরোহিত একত্রে বলবেন— 'হে সোমরাজ, আপনি পরিপূর্ণ হোন, আপনাকে নমস্কার।'
অনেনবিধিনাচার্যং সর্বকামফলপ্রদম্
এই বিধি অনুসরণ করলে, গুরু, সব কামনা পূর্ণ হয়।
স কীর্ত্যা যশসা কাংত্যা ধন্যশ্চ ভুবি মানবঃ
মানুষ পৃথিবীতে কীর্তি, যশ, দীপ্তি ও সৌভাগ্য লাভ করে।
স্থিত্বা বর্ষশতং মর্ত্যে ততঃ সোমপুরং ব্রজেত্ বরস্ত্রীভিঃ সহাত্যর্থং যাবদাভূতসংপ্লবম্
একশ বছর পৃথিবীতে বাস করার পর, সে সোমপুরীতে যায় এবং শ্রেষ্ঠ নারীদের সঙ্গে আনন্দে থাকে যতদিন পৃথিবী থাকে।