ততোঽগস্ত্যঃ কারুণ্যা রত্নৈঃ শ্রাদ্ধমকল্পযত্
তখন অগস্ত্য করুণায় রত্ন দিয়ে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করলেন।
প্রাপ্তশ্চ পরমং স্থানমগস্ত্যর্ষেঃ প্রসাদতঃ
অগস্ত্য ঋষির কৃপায় তিনি সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছালেন।
কস্মান্মেরুমিবাসৌ মাং ন করোতি প্রদক্ষিণম্
সে কেন আমাকে পরিক্রমা করে না, যেমন মেরু করে?
একীভূযাশ্রমং গত্বা স্তুত্বা দেবর্ষিপুঙ্গবম্
একত্রিত হয়ে তারা আশ্রমে গেল এবং দেবঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে প্রশংসা করল।
বিংধ্যং নিবারয স্বৈনং স্থিতৌ স্থাপয পর্বতম্
বিন্দ্যকে থামাও, নিজের পাহাড়কে নিজের জায়গায় স্থির রাখো।
প্রস্থিতং তীর্থযাত্রাযাং বিদ্ধি মামচলোত্তম
জেনে রাখো, আমি তীর্থযাত্রায় বের হচ্ছি, হে শ্রেষ্ঠ পর্বত।
এবমুক্ত্বা সংপ্রযাতো নাদ্যাপি বিনিবর্ততে
এভাবে বলে তিনি চলে গেলেন, এবং আজও ফিরে আসেননি।
ত্রৈলোক্যবংদ্যচরণো লোপামুদ্রাসহাযবান্ 4.118.
তাঁর পা তিনটি জগতেই পূজিত হয়, লোপামুদ্রার সঙ্গে।
তত্রাশ্রমস্থলিকাযামৃতুকালে হ্যুপস্থিতে
সেখানে আশ্রমের চত্বরে, ঋতু আসার সময়,
ভবেদ্যদি গৃহং রম্যং সর্বরত্নবিভূষিতম্
যদি একটি সুন্দর বাড়ি থাকত, সব রত্ন দিয়ে সাজানো,
দুকূলপট্টনেত্রৈশ্চ বিলাসৈর্ললিতৈর্মুনে
নরম কাপড়, রেশম আর মনোরম সাজসজ্জা দিয়ে, হে মুনি,
এতচ্ছুত্বা মুনিহৃর্ষ্টঃ প্রাহ্বযদ্ধনদং ক্ষণাত্
এ কথা শুনে মুনি আনন্দিত হয়ে সঙ্গে সঙ্গে ধনদাকে ডাকলেন।
তত্র রেমে স ভগবানগস্ত্যঃ স্বাশ্রমে সুখম্
সেখানে অগস্ত্য নিজ আশ্রমে সুখে ছিলেন।
আস্তিক্যবুদ্ধ্যা ভক্ত্যা চ ধনং প্রাপ্স্যসি পাংডব
বিশ্বাস ও ভক্তি নিয়ে তুমি ধন লাভ করবে, হে পাণ্ডব।
কন্যাযাং সমনুপ্রাপ্তে সূর্যে যঃ সন্নিবর্ততে
সূর্য যখন কন্যা রাশিতে প্রবেশ করে, তখন মানুষকে সংযম পালন করতে হয়।
স্নানং শুক্লতিলৈস্তদ্বচ্ছুক্লমাল্যাম্বরো গৃহী
তখন সাদা তিল দিয়ে স্নান করতে হয়, এবং সাদা মালা ও সাদা পোশাক পরিধান করতে হয়।
পঞ্চরত্নসমাযুক্তং ঘৃতপাত্রেণ সংযুতম্
পাঁচ রকম রত্নে সাজানো ঘি-ভর্তি পাত্র নিয়ে,
কাঞ্চনং কারযিত্বা তু যথাশক্ত্যা সুশোভনম্ 4.118.
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী যতটা সুন্দর সম্ভব একটি সোনার বস্তু তৈরি করতে হয়।
কমণ্ডলুকরং শিষ্যৈর্মৃগৈশ্চ পরিধারিতম্
শিষ্যরা জলপাত্র হাতে নিয়ে এবং হরিণের চামড়া দিয়ে ঘেরা অবস্থায়,
তস্মিন্ক্রমে সমালগ্নং চন্দনেন ততো ন্যসেত্
সেই ক্রমে, সেই বস্তুতে চন্দন দিয়ে মাখাতে হয়।
পূজিতং চাপি কুসুমৈর্হৃদ্যৈর্ধূপৈস্তু ধূপিতম্
সুন্দর ফুল দিয়ে পূজা করতে হয় এবং ধূপ দিয়ে শুদ্ধ করতে হয়।
খর্জূরৈর্নালিকেরৈশ্চ কূষ্মাংডৈস্ত্রপুষৈরপি
খেজুর, নারকেল, কুমড়ো ও টিনের পাত্র দিয়ে,
বৃংতাকৈর্দাডিমৈশ্চৈব নারংগৈঃ কদলীফলৈঃ
বেগুন, ডালিম, কমলা ও কলা দিয়ে,
নানাপ্রকারৈর্ভক্ষ্যৈশ্চ গোভির্বস্ত্রৈ রসৈঃ শুভৈঃ
বিভিন্ন রকম খাবার, গরু, পোশাক ও শুভ তরল পদার্থ দিয়ে,
সৌবর্ণরৌপ্যপাত্রেণ তাম্রবংশমযেন চ
সোনার, রূপার, তামার ও বাঁশের পাত্রে,
দক্ষিণাভিমুখো ভূত্বা হ্যর্ঘ্যপাদ্যাদিকং চ যত্
দক্ষিণ দিকে মুখ করে, যথাযথভাবে অর্ঘ্য, পদধৌনের জল ও অন্যান্য দ্রব্য দান করতে হয়।
কাশপুষ্পপ্রতীকাশ অগ্নিমারুতসংভব ৬৫. রক্তো বল্লভদেবর্ষে লংকাবাস নমোঽস্তু তে ।। 4.118.
কাশ ফুলের মতো শুভ্র, অগ্নি ও বায়ু থেকে জন্ম নেওয়া, রক্তবর্ণ, দেবতার প্রিয় ঋষি, লঙ্কাবাসী, আপনাকে নমস্কার।
বাতাপির্ভক্ষিতো যেন সমুদ্রাঃ শোষিতাঃ পুরা
যিনি বাতাপি-কে ভক্ষণ করেছিলেন এবং এক সময় সমুদ্র শুকিয়ে দিয়েছিলেন,
যেনোদিতেন পাপানি প্রলযং যাংতি ব্যাধযঃ ব্রাহ্মণো বেদঋচযা দদ্যাদর্ঘ্যং নমোঽস্তু তে
যার উচ্চারণে পাপ ও রোগ বিনষ্ট হয়, ব্রাহ্মণকে বৈদিক মন্ত্র পাঠ করে অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়; আপনাকে নমস্কার।
অগস্ত্যঃ খনমানশ্চ নিত্যং প্রাজাপত্যং বলিমিচ্ছমানঃ ' দত্ত্বৈবমর্ঘ্যং কৌংতেয প্রতিপূজ্য চ পুষ্পকৈঃ
অগস্ত্য, সদা খননরত ও প্রাজাপত্য বলি কামনা করেন, এইভাবে অর্ঘ্য প্রদান করে, কুন্তীর পুত্র, ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়।