উপোষ্প বিধিনানেন দশ সপ্ত যথাক্রমম্ 4.117.
এই উপবাসের নিয়মে দশ বা সাত দিন ধরে পালিত হয়।
স্থাপযিত্বাযসে পীঠে কৃশরান্নং নিবেদ্য চ
লোহার আসনে খিচুড়ি রেখে নিবেদন করতে হয়।
ব্রাহ্মণায পুনর্দদ্যাল্লোহং তৈলং তিলাংস্তথা দক্ষিণাং চ যথাশক্ত্যা দত্ত্বা ভদ্রাং বিসর্জযেত্
তারপর ব্রাহ্মণকে লোহা, তেল, তিল ও নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দক্ষিণা দিয়ে, শুভজনকে বিদায় দিতে হয়।
য এবং কুরুতে পার্থ সম্যগ্ভদ্রাব্রতং নরঃ
হে পার্থ, যে ব্যক্তি এইভাবে সঠিকভাবে ভদ্রা ব্রত পালন করে,
রাক্ষসাশ্চ পিশাচা বা পূতনাশাকিনীগ্রহাঃ
রাক্ষস, পিশাচ, পুতনা, ডাইনি ও অশুভ শক্তি,
ন চৈবেষ্টবিযোগঃ স্যান্ন হানিস্তস্য জাযতে
তার কোনো ইচ্ছিত বস্তু থেকে বিচ্ছেদ হয় না, কোনো ক্ষতি হয় না।
সূর্যাত্মজাতিদযিতা ভগিনী শনের্যা মর্ত্যে ভ্রমত্যতিরথা করণক্রমেণ
সূর্যপুত্র শনি-র প্রিয় বোন, যিনি মানুষদের মধ্যে ঘুরে বেড়ান, তাঁকে বিধি অনুযায়ী সম্মান করতে হয়।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে বিষ্টিব্রতবর্ণনং নাম সপ্তদশোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে বিষ্ঠি ব্রত বর্ণনা নামে একশো সতেরোতম অধ্যায়।
অগস্ত্যব্রতবর্ণনম্ তচ্ছৃণুষ্ব মহীপাল কথ্যমানং মযানঘ
এবার শুনুন, হে রাজা, আমি যে অগস্ত্য ব্রতের বর্ণনা বলছি, হে পাপহীন।
জন্ম চৈবার্ঘদানং চ কালমুদ্গমনস্য চ
জন্ম, জলদান এবং মুগ ডালের উদ্ভবের সময়—এগুলোই বর্ণনা করা হবে।
মংদরস্য সমীপে তু চেরতুর্বিপুলং তপঃ
মন্দার পর্বতের কাছে তারা গভীর তপস্যা করেছিল।
তযোঃ সংক্ষোভণার্থায বাসবেন বরাপ্সরাঃ
তাদের মনোযোগ ভাঙতে ইন্দ্র সবচেয়ে সুন্দর অপ্সরাদের পাঠিয়েছিলেন।
তস্যাঃ সংদর্শনাদেব ক্ষুভিতৌ তৌ সুরোত্তমৌ
অপ্সরার দর্শনে সেই দুই দেবতা অস্থির হয়ে উঠলেন।
নিমেঃ শাপাত্তত্র জাতো বশিষ্ঠো ভগবানৃষিঃ
নিমির অভিশাপে সেখানে ভগবান ঋষি বসিষ্ঠ জন্মেছিলেন।
মলযস্যৈকদেশে তু বৈখানসবিধানতঃ
মালয় পর্বতের এক অংশে বৈখানস প্রথা অনুযায়ী,
আস্তাং দৈত্যৌ পুরা দুষ্টাবাদৌ কৃতযুগস্য তু
কৃতযুগে সেখানে দুই দুষ্ট দৈত্য বাস করত।
তযোরেকোঽভবন্মেষো দ্বিতীযো ভোজ্যদাযকঃ
তাদের একজন ভেড়া হয়ে গেল, আরেকজন খাবার জোগাত।
অথান্যস্মিন্দিনে দৈত্যো হ্যগস্ত্যং সংন্যমন্ত্রযত্ 4.118.
এরপর একদিন দৈত্য আগস্ত্যকে মন্ত্রপূর্বক আমন্ত্রণ জানাল।
অগস্ত্যোপ্যভবচ্ছ্রাদ্ধে ধৌরেযো রোষদর্পিতঃ
আগস্ত্য রাগ ও অহংকারে পূর্ণ হয়ে শ্রাদ্ধের প্রধান হলেন।
পরিবিষ্যমাণেষু তেষু স্তিমিতং প্রাহ দানবম্
খাবার পরিবেশন চলাকালীন তিনি কঠোরভাবে দানবকে বললেন।
মৈষং মাংসং ততঃ প্রাদাদিল্বলঃ কুপিতস্তদা
তখন ইলবালা রেগে গিয়ে আগস্ত্যকে ভেড়ার মাংস দিল।
শুচির্বভৌ ততঃ প্রাহ বাতাপিমিল্বলঃ শনৈঃ
তিনি পবিত্রতায় দীপ্ত হয়ে উঠলেন, তারপর ইলবালা শান্তভাবে বাতাপিকে ডাকলেন।
তচ্ছ্রুত্বাগস্ত্যবিপ্রোঽপি উদ্গারং কৃতবান্গুরুম্
এটা শুনে ঋষি আগস্ত্য উচ্চস্বরে ঢেঁকুর তুললেন।
জীর্ণোঽযং ভস্মভূতোঽযং বাতাপির্ব্রহ্মকংটকঃ
তিনি বললেন, 'এটা হজম হয়ে গেছে, এটা ছাই হয়ে গেছে—বাতাপি, ব্রাহ্মণদের যন্ত্রণা।'
ভস্মীভূতঃ ক্ষণেনৈব ততঃ শাংতং জগদ্বভৌ
এক মুহূর্তেই সে ছাই হয়ে গেল, আর পৃথিবী শান্ত হয়ে উঠল।
সংমংত্র্য নিশ্চযং মেরৌ ততোঽগস্ত্যমুপাগতাঃ
মেরু পর্বতে আলোচনা ও সিদ্ধান্ত নিয়ে তারা আগস্ত্যের কাছে গেল।
তেঽগস্ত্যমাহুর্ব্রহ্মর্ষে সমুদ্রং শোষযস্ব বৈ
তারা আগস্ত্যকে বলল, 'হে ব্রাহ্মণ ঋষি, দয়া করে সমুদ্র পান করুন।'
তযা পীতঃ সমুদ্রোঽপি ভ্রাংতমীনোর্মিকচ্ছপঃ 4.118.
আগস্ত্য সমুদ্র পান করলেন, আর ঢেউ, মাছ ও কচ্ছপরা বিভ্রান্ত হয়ে পড়ল।
ক্ষযং নীতাঃ ক্ষণাত্সর্বে ক্রন্দমানাঃ পুনঃপুনঃ
সবাই খুব দ্রুত ধ্বংস হয়ে গেল, বারবার কাঁদতে কাঁদতে।
অথ গংগানদীতোযৈঃ সংপূর্ণে সাগরে পুনঃ
এরপর গঙ্গার জল দিয়ে সমুদ্র আবার পূর্ণ হয়ে উঠল।