ইত্যনেন বিধানেন বর্ষমেকং তু যো নরঃ
এই নিয়মে, যে ব্যক্তি এক বছর ধরে—
ধনধান্যসমাযুক্তঃ পুত্রপৌত্রসমন্বিতঃ 4.115.
ধন-ধান্যে পূর্ণ, সন্তান ও পৌত্রদের সঙ্গে থাকে।
কর্মসংক্ষযমবাপ্য পার্থিবঃ শোকদুঃখভযরোগবর্জিতঃ
কর্মের ক্ষয় লাভ করে রাজা শোক, দুঃখ, ভয় ও রোগ থেকে মুক্ত হয়।
যা চ ভর্তৃগুরুদেবতত্পরা বেদমূর্তিদিননক্তমাচরত্
যিনি স্বামী, গুরু ও দেবতার প্রতি নিবেদিত, যিনি বেদীয় রীতি অনুযায়ী দিন-রাত আচরণ করেন—
যঃ পঠেদথ শৃণোতি বা নরঃ পশ্যতীত্থমথ বানুমোদযেত্ ।। সোঽপি শক্রভবনে দিবৌকসৈঃ কল্পকোটিশতমেকমীড্যতে
যে ব্যক্তি এটি পাঠ করে, শোনে, দেখে বা অনুমোদন করে, তিনিও ইন্দ্রের গৃহে দেবতাদের দ্বারা শত কোটি কাল্প পর্যন্ত পূজিত হন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদ আদিত্যদিননক্তবিধিবর্ণনং নাম পঞ্চদশোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ-যুধিষ্ঠির সংলাপের 'আদিত্যদিন-রাত্রি বিধি বর্ণন' নামক একশো পনেরতম অধ্যায়ের সমাপ্তি।
সংক্রান্ত্যুদ্যাপনবর্ণনম্ যদক্ষযং পরং লোকে পুরাণকবযো বিদুঃ
সংক্রান্তি উদ্যাপন বর্ণনা। যা এই জগতে অবিনশ্বর ও শ্রেষ্ঠ, তা প্রাচীন কবিরা জানতেন।
বিষুবে অযনে বাপি সংক্রাতিব্রতমারভেত্
বিষুব বা অয়ন দিনে সংক্রান্তি ব্রত শুরু করা উচিত।
সংক্রাংতিবাসরে প্রাপ্তে তিলৈঃ স্নানং বিধীযতে
সংক্রান্তির দিনে তিল দিয়ে স্নান করার বিধান আছে।
পদ্মং সকর্ণিকং কুর্যাত্তস্মিন্নাবাহযেদ্রবিম্
পদ্মের সঙ্গে কর্ণিকা তৈরি করে, তাতে সূর্যকে আহ্বান করা উচিত।
নমঃ সপ্তার্চিষেঽগ্নেযে যাম্যে রুঙ্মণ্ডলায চ
সপ্তরশ্মি, অগ্নি, দক্ষিণ দিক ও আলোকমণ্ডলকে নমস্কার।
সপ্তসপ্তিং চ বাযব্যে পূজযেদ্ভাস্বতাং পতিম্
উত্তর-পশ্চিমে সপ্ত-অশ্বরূপে উজ্জ্বলতার অধিপতিকে পূজা করা উচিত।
গন্ধমাল্যফলৈর্ভক্ষ্যৈঃ স্থংডিলে পূজযেত্ততঃ
তারপর, ভূমিতে গন্ধ, মালা, ফল ও ভোগ দিয়ে পূজা করা উচিত।
নমস্তে বিশ্বরূপায বিশ্বধাত্রে স্বযংভুবে
বিশ্বরূপ, বিশ্বধারক, স্বয়ম্ভূকে নমস্কার।
অনেন বিধিনা দত্ত্বা ভানবেঽর্ঘ্যং নরোত্তম
এই বিধি অনুসারে সূর্যকে অর্ঘ্য প্রদান করলে, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ—
কমলং চ যথাশক্ত্যা কারযিত্বা নিবেদযেত 4.116.
যথাসম্ভব পদ্ম প্রস্তুত করে তা নিবেদন করা উচিত।
একভুক্তাশনৈঃ পুংভিঃ সর্বমেতদ্যথাবিধি
যাঁরা দিনে একবার খায়, তাঁদের উচিত সবকিছু নিয়মমাফিক পালন করা।
কৌংতেয তস্মিন্ঘৃতপাযসেন সংপূজ্য বহ্নিং দ্বিজপুংগবায
কুন্তীর পুত্র, সেই সময় ঘৃত আর পায়েস দিয়ে অগ্নিকে পূজা করে, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে সম্মান করতে হয়।
নিবেদযেদ্ব্রাহ্মণপুঙ্গবায হৈমীং চ দদ্যাত্পৃথিবীং সসস্যাম্
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে নিবেদন করে, সোনার তৈরি শস্যসহ জমি দান করতে হয়।
সৌবর্ণসূর্যেণ সমং প্রদদ্যান্ন বিত্তশাঠ্যং পুরুপোঽত্র কুর্যাত্
সোনার সূর্যসহ জমি দান করতে হয়; এখানে কেউ ধন নিয়ে ছলনা করা উচিত নয়।
পৃথ্বী চ যাবত্সকুলাচলা চ যাবচ্চ সূর্যানিলবহ্নিচন্দ্রাঃ
যতদিন পৃথিবী, তার সব পর্বত, আর সূর্য, বাতাস, আগুন ও চাঁদ আছে, ততদিন—
ততস্তু কর্মক্ষযমাপ্য সপ্তদ্বীপাধিপঃ স্যাত্সুকুলপ্রসূতঃ
তখন কর্মের ফল শেষ হলে, সে সাত দ্বীপের অধিপতি হয়ে, উত্তম পরিবারে জন্ম নেবে।
ইতি পঠতি শৃণোতি যোঽতিভক্ত্যা বিধিমখিলং রবিসংক্রমেষু পুণ্যম্
যে এই বিধি সূর্য সংক্রমণের সময় খুব ভক্তি নিয়ে পাঠ বা শ্রবণ করে, সে পুণ্য লাভ করে।
বিষ্টিব্রতবর্ণনম্ কস্যাত্মজেযং কিংরূপা পূজ্যতে চ কথং জনৈঃ । শনৈশ্চরস্য সোদর্যা ভগিন্যতিভযংকরী
তিনি কার কন্যা, তাঁর রূপ কেমন, আর মানুষ তাঁকে কীভাবে পূজা করে? তিনি শনির সহোদরা, অত্যন্ত ভয়ংকর।
সা জাতমাত্রা ভুবনং গ্রস্তুং সমুপচক্রমে
তিনি জন্ম নেওয়ার সঙ্গে সঙ্গে পৃথিবীকে গ্রাস করতে শুরু করেন।
নির্যাতি যদি কার্যেণ কশ্চিত্তস্য পুরঃ স্থিতা
যদি কেউ কোনো কাজে তাঁর সামনে দাঁড়ায়, তিনি চলে যান।
যজ্ঞবিঘ্নকরী রৌদ্রা সমাজোত্সবনাশিনী
তিনি রুদ্র, যজ্ঞের বিঘ্নকারিণী, আর সভা ও উৎসব ধ্বংস করেন।
তাং তু দুর্বিনযাসক্তাং দৃষ্ট্বা দেবো দিবাকরঃ
তাঁকে দুর্বিনীত আচরণে আসক্ত দেখে, সূর্যদেব উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েন।
কন্যাদুর্বিনযাচ্চেহ পিতা দোষেণ গৃহ্যতে
এখানে কন্যার দুর্বিনীত আচরণের জন্য পিতাকে দোষারোপ করা হয়।
বিচিংত্যৈবং সুতাং ভদ্রাং যস্যযস্য প্রযচ্ছতি
এইভাবে চিন্তা করে, যাঁকে তিনি তাঁর শুভ কন্যা দেন—