হোমং তিলঘৃতৈঃ কুর্যাদ্গৃহনাম্না তু মংত্রবিত্
মন্ত্রজ্ঞানী ব্যক্তি তিলের তেল দিয়ে হোম করেন এবং গ্রহের নাম উচ্চারণ করেন।
উদুংবরশমীদূর্বাকুশাশ্চ সমিধঃ ক্রমাত্
উদুম্বর, শমী, দূর্বা ও কুশা ক্রমে সমিধ হিসেবে ব্যবহার করতে হয়।
হোতব্যং মধুসর্পিভ্যাং দধ্না বা পাযসেন বা
মধু ও ঘি, অথবা দই বা পায়েস দিয়ে আহুতি দিতে হয়।
গ্রহাস্ত্রযোঽপি কর্তব্যা রাজঁল্লোহমযাঃ শুভাঃ
রাজা তিনটি গ্রহকে শুভ লোহা দিয়ে তৈরি করতে পারেন।
কৃষ্ণবস্ত্রযুগং দদ্যাদেকৈকস্য ক্রমান্নৃপ
রাজা প্রতিটি গ্রহের জন্য একজোড়া কালো পোশাক ক্রমে প্রদান করেন।
হোমাবসানে সর্বং তদ্ব্রাহ্মণাযোপপাদযেত্
হোম শেষ হলে সবকিছু ব্রাহ্মণকে অর্পণ করতে হয়।
কেতবে চ নমস্তুভ্যং সর্বশাংতিপ্রদো ভব
কেতু, তোমাকে প্রণাম। তুমি যেন সকল শান্তি দান করো।
যদি ভৌমো রবিসুতো ভাস্করো রাহুণা সহ
মঙ্গল, সূর্যপুত্র, ভাস্কর কিংবা রাহুর সঙ্গে যেই হোক—
অনেন কৃতমাত্রেণ সর্বে শাম্যংত্যুপদ্রবাঃ
এই কাজটি করলেই সমস্ত বিপদ শান্ত হয়।
এবং যঃ কুরুতে রাজন্সদাভক্তিসমন্বিতঃ 4.113.
হে রাজা, যিনি সর্বদা ভক্তিসহকারে এভাবে করেন—
যশ্চৈতচ্ছ্রণুযাত্কল্পং গ্রহাণাং পঠতেঽপি বা
আর যিনি গ্রহদের এই কাহিনী শোনেন বা পাঠ করেন—
শনৈশ্চরং রাহুকেতূ লোহপাত্রেষু বিন্যসেত্
তাঁকে শনি, রাহু ও কেতুকে লোহার পাত্রে রাখতে হবে।
সূর্যং বিধুং কুজ বুধৌ গুরুশুক্রসৌরীন্হস্তাদিকর্ক্ষসহিতানুদিতক্রমেণ
সূর্য, চন্দ্র, মঙ্গল, বুধ, বৃহস্পতি, শুক্র, শনি, এবং উর্ধ্ব ও নিম্ন গ্রহদের, তাদের উদয়ক্রমে—
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে গ্রহনক্ষত্রব্রতবর্ণনং নাম ত্রযোদশোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'গ্রহ-নক্ষত্রব্রত বর্ণনা' নামক একশ ত্রয়োদশতম অধ্যায়।
শনৈশ্চরব্রতবর্ণনম্ পুরা ত্রেতাযুগে পার্থ নাবর্ষত্পাকশাসনঃ
শনি-ব্রতের বর্ণনা—
ততো রাষ্ট্রং ক্ষুধাবিষ্টং বভূবাতীব দারুণম্
তৃতাযুগে, হে পার্থ, ফসলের অধিপতি বৃষ্টি দেননি।
তস্মিন্ঘোরাকুলে কালে সপত্নীকঃ সবালকঃ
তাতে দেশ ক্ষুধায় আক্রান্ত হয়ে ভীষণ দুর্দশায় পড়ে।
মার্গেঽথ গচ্ছতা তেন কৌশিকেন মহর্ষিণা
সেই ভয়ঙ্কর ও অশান্ত সময়ে, কৌশিক বংশের এক মহর্ষি স্ত্রী ও সন্তানসহ পথে চলছিলেন।
তস্মিন্কালে বিশেষেণ ক্ষীণেন্নৌষধি সংচযে
সেই সময়ে বিশেষভাবে ওষুধের ভাণ্ডারও ফুরিয়ে গিয়েছিল।
সোঽপি বালো রুদন্দীনো দিশো বীক্ষ্য স্থিতঃ পথি
সেই শিশু, কাঁদতে কাঁদতে, পথের ধারে দাঁড়িয়ে চারদিকে তাকাচ্ছিল।
কূপে জলং পপৌ নিত্যং তত্রৈবাশ্রমমংডলে
সে প্রতিদিন আশ্রমের চত্বরে কূপের জল পান করত।
অথাজগাম ভগবান্নারদো বেদপারগঃ
তখন বেদজ্ঞ মহামুনি নারদ সেখানে এসে পৌঁছালেন।
দযযা তস্য সংস্কারং চক্রে মৌংজ্যাদিবংধনম্ দদৌ চ বৈষ্ণবং মংত্রং দ্বাদশাক্ষরমিত্যুত
দয়াবশত তিনি ছেলেটির উপনয়ন করে মুঞ্জঘাসের দড়ি পরালেন এবং দ্বাদশ অক্ষরের বৈষ্ণব মন্ত্র দিলেন।
বেদাভ্যাসরতস্যাস্য বিষ্ণুধ্যানপরস্য চ 4.114.
সে ছেলেটি বেদ অধ্যয়নে ও বিষ্ণু ধ্যানেই নিমগ্ন ছিল।
বৈনতেযসমারূঢো নীলোত্পলদলচ্ছবিঃ
গরুড়ের ওপর বসে থাকা সেই ব্যক্তির গায়ের রং ছিল নীল পদ্মের পাপড়ির মতো।
স উবাচ তদা তুষ্টো বরং ব্রূহি যমি চ্ছসি নারদেনাপ্যনুজ্ঞাতো জ্ঞানবিদ্যামযাচত
তখন সন্তুষ্ট হয়ে তিনি বললেন, 'তুমি যা চাইছো, তাই বর চাও।' নারদের অনুমতি পেয়ে তিনি জ্ঞান ও বিদ্যা চেয়েছিলেন।
দত্ত্বা জ্ঞানং সোপদেশং যোগাভ্যাসং চ নির্মলম্
তিনি বিশুদ্ধ জ্ঞান, উপদেশসহ, এবং যোগের অনুশীলন প্রদান করলেন।
ততো রাজন্মহাজ্ঞানী মহর্ষিঃ স শিশুস্তদা
এরপর, রাজন, সেই মহান ঋষি, যদিও শিশু, অসাধারণ জ্ঞানী হয়ে উঠলেন।
গ্রহেণাগ্রহভূতেন বালরূপোঽপি দুঃখিত.
শিশুরূপে থাকলেও, তিনি এক অগ্রগ্রহের দ্বারা কষ্ট পাচ্ছিলেন।
ব্রাহ্মণ্যং ভবতা দত্তং দৈবান্মম দ্বিজোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, ঈশ্বরের ইচ্ছায় আমি তোমাকে ব্রাহ্মণত্ব দিয়েছি।