রূপকারণভূতায কর্মণা প্রযতো ভবেত্
রূপের কারণ যেসব কাজ, তা সাধনা করা উচিত—
কথযামি যথাপ্রোক্তং বরিষ্ঠেন মহাত্মনা
আমি যেমন শ্রেষ্ঠ মহাত্মা বলেছেন, তেমনই বলছি—
বশিষ্ঠমৃষিমাসীনং সপ্তর্ষিপ্রবরং দ্বিজম্
সপ্তর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ঋষি বসিষ্ঠ আসনে বসেছিলেন—
তস্যাস্তু পরিপৃচ্ছন্ত্যা জগাদ মুনিসত্তমঃ 4.108.
তাঁকে প্রশ্ন করলে, সেই মহান ঋষি বললেন—
সুরূপতা নৃণাং যেন যোষিতাং চোপজাযতে
কীভাবে পুরুষ ও নারীর মধ্যে সৌন্দর্য জন্মায়—
অনভ্যর্চ্য তু গোবিংদমনারাধ্য চ কেশবম্
গোবিন্দকে পূজা না করলে, কেশবকে আরাধনা না করলে—
তস্মাদারাধনীযোঽগ্রে বিষ্ণুরেব যশস্বিনি
তাই, হে কীর্তিমতী, প্রথমেই বিষ্ণুকে আরাধনা করা উচিত—
যস্তু বাঞ্ছতি ধর্মজ্ঞে রূপং সর্বাংগসুন্দরম্
যিনি, হে ধর্মজ্ঞ, সব অঙ্গে সুন্দর রূপ কামনা করেন—
সুস্নাতঃ প্রযতাহারঃ সংপূজযতি যোঽচ্যুতম্
যে ব্যক্তি স্নান করে, খাবার শুদ্ধ করে, অচ্যুতকে পূজা করে—
যোষিতা হি পরং রূপমিচ্ছন্ত্যা জগতঃ পতিঃ
যে নারী সর্বোচ্চ সৌন্দর্য চায়, তার জন্য জগতের স্বামী—
মুনে যেন বিধানেন তন্মমাখ্যাতুমর্হসি
হে মুনি, কোন নিয়মে এটি করতে হয়, দয়া করে আমাকে তা বলুন।
যথা কুর্বীত রূপার্থং তন্নিশাময তত্ত্বতঃ
কীভাবে সৌন্দর্যের জন্য কাজ করা উচিত, তা মনোযোগ দিয়ে শুনুন।
নক্ষত্রমেকমেকং বৈ স্নাতঃ সম্যগুপোষিতঃ
যথাযথভাবে স্নান ও উপবাস করে, প্রত্যেকটি নক্ষত্রে একে একে পূজা করতে হয়।
মূলে পাদৌ তথা জংঘে রোহিণ্যামর্চযেচ্ছুভে 4.108.
রোহিণী শুভ লগ্নে, মূল অংশ, পা ও পায়ের পাতা পূজা করতে হয়।
ফাল্গুনীদ্বিতযে গুহ্যং কৃত্তিকাসু তথা কটিম্
দুই ফল্গুনীতে গোপন অঙ্গ, কৃত্তিকায় কোমর পূজা করতে হয়।
অনুরাধাসূরঃ পৃষ্ঠং ধনিষ্ঠাস্বভিপূজযেত্
অনুরাধা ও সূর্য নক্ষত্রে পিঠ, ধনিষ্ঠায়ও তেমন পূজা করতে হয়।
পুনর্বসাবংগুলীশ্চ আশ্লেষাসু তথা নখান্
পুনর্বসুতে আঙুল, আশ্লেষায় নখ পূজা করতে হয়।
পুষ্যে মুখং তথা স্বাতৌ দশনানভিপূজযেত্
পুষ্যে মুখ, স্বাতীতে দাঁত পূজা করতে হয়।
মৃগোত্তমাংগে নযনে পূজযেদ্ভক্তিতঃ শুভে
মৃগশিরায় শ্রেষ্ঠ অঙ্গ, অর্থাৎ চোখ ভক্তিভরে পূজা করতে হয়, হে শুভ্রা।
সংপূজনীযা বিদ্বদ্ভিরার্দ্রাযাং চ শিরোরুহাঃ
বিদ্বানরা আর্দ্রা নক্ষত্রে মাথার চুল পূজা করেন।
বর্জনীযং প্রযত্নেন রূপঘ্নং তদ্বিনির্দিশেত্
যা সৌন্দর্য নষ্ট করে, তা সতর্কতার সাথে এড়িয়ে চলা উচিত; সেটাই নির্দেশ করা হয়েছে।
সোমং নক্ষত্ররাজানং স্বমন্ত্রৈরর্চযেদ্বুধঃ
বুদ্ধিমানরা নিজেদের মন্ত্রে নক্ষত্ররাজ সোমকে পূজা করেন।
নক্ষত্রজ্ঞায বিপ্রায দানং দদ্যাচ্চ শক্তিতঃ
নক্ষত্রজ্ঞানী ব্রাহ্মণকে নিজের সাধ্য অনুযায়ী দান করা উচিত।
উপোষ্য বাচোপ বিশেন্নক্ষত্রমপরং পুনঃ 4.108.
উপবাসের পরে, আবার বাক্য উচ্চারণ করে অন্য নক্ষত্রে প্রবেশ করতে হয়।
সমাপ্তে তু ব্রতে দদ্যাচ্ছক্ত্যা সোপস্করান্বিতম্
ব্রত শেষ হলে, সাধ্য অনুযায়ী উপকরণসহ দান করতে হয়।
ব্রাহ্মণং ব্রাহ্মণীং চৈব বস্ত্রালংকারভূষণৈঃ
ব্রাহ্মণ ও ব্রাহ্মণীকে বস্ত্র ও অলঙ্কার দিয়ে দান করতে হয়।
সপ্তধান্যং যথালাভং গাং সবত্সাং পযস্বিনীম্
যে যেমন পারে, সাত রকমের শস্য আর দুধ দেওয়া বাছাসহ গাভী দান করা উচিত।
মংত্রেণানেন বিপ্রায সুশীলায নিবেদযেত্ তথা সুরূপতারোগ্য সুখসংপদিহাস্তু মে
এই মন্ত্র উচ্চারণ করে, সৎচরিত্র ব্রাহ্মণকে তা নিবেদন করতে হয়; এতে আমি সৌন্দর্য, স্বাস্থ্য, সুখ আর সমৃদ্ধি লাভ করি।
যথা ন লক্ষ্ম্যা শযনং তব শূন্যং জনার্দন
হে জনার্দন, যেমন তোমার শয্যা কখনো লক্ষ্মীহীন হয় না,
এবং নিবেদ্য তত্সর্বং প্রণিপত্য ক্ষমাপযেত্
এইভাবে সব কিছু নিবেদন করে, নমস্কার করে ক্ষমা চাইতে হয়।