ক্ষীণাযুরেষ তে ভর্তা তং নযামি পতিব্রতে 4.102.
তোমার স্বামীর জীবনের সময় শেষ হয়েছে; ও সতী স্ত্রী, আমি এখন তাকে নিয়ে যাচ্ছি।
এবমুক্ত্বা সত্যবতঃ শরীরাত্পাশসংচযৈঃ অথ প্রযাতুমারেভে পংথানং পিতৃসেবিতম্
এভাবে বলার পরে, তিনি দড়ির গুচ্ছ নিয়ে সত্যবতের দেহ থেকে বেরিয়ে, পূর্বপুরুষদের পথের দিকে যাত্রা শুরু করলেন।
সাবিত্র্যপি বরারোহা পৃষ্ঠতোঽ নুজগাম হ
সাবিত্রী, সুন্দর রূপের অধিকারিণী, পিছন থেকে অনুসরণ করলেন।
নিবর্ত গচ্ছ সাবিত্রি স্বগৃহে ত্বমিহাগতা
ফিরে যাও, সাবিত্রী; নিজের বাড়িতে ফিরে যাও, কারণ তুমি এতদূর এসেছ।
ভর্তারমনুগচ্ছংতি যাস্তাসাং ন শ্রমাদযঃ
যেসব নারী স্বামীর অনুসরণ করেন, তাদের ক্লান্তি বা কষ্ট হয় না।
সতাং সংতো গতির্নান্যা স্ত্রীণাং ভর্তা সদা গতিঃ
সৎ মানুষের জন্য অন্য কোনো পথ নেই; নারীদের জন্য স্বামীই চিরকাল পথ।
সর্বেষামেব জংতূনাং স্থানমস্তি মহীতলম্
সব জীবের জন্য এই পৃথিবীই নির্ধারিত স্থান।
এবমন্যৈশ্চ বিবিধৈর্বাক্যৈর্দ্ধর্মার্থসংহিতৈঃ
এভাবে নানা ধরনের ধর্ম ও উদ্দেশ্যপূর্ণ কথায়—
তুষ্টোঽস্মি তব ভদ্রং তে বরং বরয ভামিনি
আমি তোমার উপর সন্তুষ্ট; তোমার মঙ্গল হোক। ও সুন্দরী, তুমি একটি বর চাও।
চক্ষুঃপ্রাপ্তিস্তথা রাজ্যং শ্বসু রস্য মহাত্মনঃ
দৃষ্টিশক্তি ফিরে পাওয়া, রাজ্য, এবং তোমার শ্বশুরের মহত্ব—
জীবিতং চ তথা ভর্তুধর্মসিদ্ধিশ্চ শাশ্বতী 4.102.
তদ্রূপ, তোমার স্বামীর জীবন এবং তার ধর্মের চিরস্থায়ী সিদ্ধি।
অথ ভর্তারমাসাদ্য সাবিত্রী হৃষ্টমানসা
তখন স্বামীকে ফিরে পেয়ে, সাবিত্রী আনন্দে হৃদয় ভরে গেল।
ভাদ্রস্য পৌর্ণমাস্যাং তু যথা চীর্ণং ব্রতং ত্বিদম্
ভাদ্র মাসের পূর্ণিমায়, যেমন এই ব্রত পালন করা হয়েছে—
তস্মিন্ভাদ্রপদে মাসি সিদ্ধান্নং তস্য কীদৃশম্
ভাদ্রপদ মাসে, সিদ্ধদের জন্য কেমন খাদ্য নির্ধারিত?
কা দেবতা ব্রতে তস্মিন্ব্রূহি কামং প্রতি প্রভো
এই ব্রতে কোন দেবতার পূজা হয়? হে প্রভু, আমার ইচ্ছা সম্পর্কে বলুন।
শ্রূযতাং পাংডবশ্রেষ্ঠ সাবিত্রীব্রতমাদরাত্
শুনো, হে পাণ্ডবশ্রেষ্ঠ, সাবিত্রী ব্রত সম্পর্কে মন দিয়ে।
ত্রযোদশ্যাং ভাদ্রপদে দংতধাবনপূর্বকম্
ভাদ্রপদ মাসের ত্রয়োদশীতে, দাঁত পরিষ্কার করার পরে—
অশক্ত্যা তু ত্রযোদশ্যাং নক্তং কুর্যাজ্জিতেন্দ্রিযঃ
যদি অসমর্থ হয়, তবে ত্রয়োদশীতে, যিনি ইন্দ্রিয়জয়ী তিনি রাতে উপবাস পালন করবেন।
নিত্যং স্নাত্বা মহানদ্যাং তডাগে চাথ নির্ঝরে
প্রতিদিন বড় নদী, পুকুর বা ঝর্ণায় স্নান করা উচিত।
গৃহীত্বা তিলকান্পাত্রে প্রস্থমাত্রং যুধিষ্ঠির
একটি পাত্রে এক প্রস্থ পরিমাণ তিল নিয়ে, হে যুধিষ্ঠির,
ততো বংশমযে পাত্রে বস্ত্রযুগ্মেন বেষ্টযেত্ 4.102.
তারপর সেই তিল বাঁশের পাত্রে রেখে, দুটি কাপড় দিয়ে জড়িয়ে দিতে হবে।
সৌবর্ণী মৃন্মযীং বাপি স্বশক্ত্যা রৌপ্যনির্মিতাম্
সেই পাত্রটি সোনার, মাটির বা নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী রূপার তৈরি হতে পারে।
সাবিত্রীং ব্রহ্মণা সার্দ্ধমেবং ভক্ত্যা প্রপূজযেত্
এভাবে ভক্তি সহকারে সাভিত্রী ও ব্রহ্মাকে পূজা করা উচিত।
পূর্ণৈঃ কোশাতকৈর্ভক্ষ্যৈঃ কূষ্মাংডৈঃ কর্কটীফলৈঃ
পাকা কোশাতক ফল, খাবার, কুমড়ো ও তরমুজ দিয়ে,
জংবূজংবীরনারংগৈঃ কর্কটৈঃ পনসৈস্তথা
জাম, লেবু, কমলা, তরমুজ ও কাঁঠাল দিয়েও,
বিরূঢৈঃ সপ্তধান্যৈশ্চ বংশপাত্রে প্রকল্পিতৈঃ
বাঁশের পাত্রে অঙ্কুরিত সাত ধরনের শস্য সাজিয়ে,
অবতারবতীত্যেবং সাবিত্রী ব্রহ্মণঃ প্রিযা ইতরেষাং পুরাণোক্তমংত্রোঽত্র সমুদাহৃতঃ
সাভিত্রী, ব্রহ্মার প্রিয়া, অবতারবতী নামে পরিচিত; এখানে পুরাণে বলা মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়।
ওঁকারপূর্বকে দেবি বীণাপুস্তক ধারিণি
ওঁ দিয়ে শুরু, বীণা ও বই হাতে থাকা দেবী,
এবং সংপূজ্য বিধিবজ্জাগরং কারযেত্ততঃ
এভাবে বিধি অনুযায়ী পূজা করে, তারপর জাগরণ করতে হয়।
নৃত্যহাসৈর্নযেদ্রাত্রিং পৃষ্ঠতশ্চ কথানকৈঃ যাবত্প্রভাতসমযং গীত্যা ভাবরসৈঃ সমম্
রাতটি নাচ, হাসি ও গল্প শুনে কাটাতে হয়, ভোর পর্যন্ত গান ও ভাব প্রকাশের সঙ্গে।