সকৃত্প্রদীযতে কন্যা ত্রীণ্যেতানি সকৃত্সকৃত্
কন্যাকে একবারই দেওয়া হয়; এই তিনটি বিষয় একবারই ঘটে, একবারই।
দীর্ঘাযুরথ বাল্পাযুঃ সগুণো নির্গুণোঽপি বা 4.102.
সে দীর্ঘায়ু হোক বা স্বল্পায়ু, গুণসহ বা গুণহীন হলেও।
মনসা নিশ্চযং কৃত্বা ততো বাচাঽভিধীযতে
মনে ঠিক করে নিয়ে, তারপর মুখে বলা হয়।
অবিঘ্নমগ্রে সাবিত্র্যাঃ প্রদানে দুহিতুস্তব
তোমার কন্যা সাৱিত্রীকে দান করার শুরুতেই যেন কোনো বাধা না আসে।
এবমুক্ত্বা সমুত্পত্য নারদস্ত্রিদিবং গতঃ শুভে মুহূর্তে পার্শ্বস্থৈর্ব্রাহ্মণৈর্বেদপারগৈঃ
এভাবে বলার পর, নারদ উঠে শুভ মুহূর্তে স্বর্গে গেলেন, সঙ্গে ছিলেন বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণরা।
সাবিত্র্যপি বরং লব্ধ্বা ভর্তারং মনসেপ্সিতম্
সাৱিত্রীও নিজের মনে যাকে স্বামী হিসেবে চেয়েছিলেন, তাকেই পেলেন।
এবং তত্রাশ্রমে তেষাং বসতাং প্রীতিপূর্বকম্
সেই আশ্রমে তারা সবাই আনন্দ ও ভালোবাসায় একসঙ্গে বাস করলেন।
সাবিত্র্যাস্তপ্যমানাযাস্তিষ্ঠংত্যাশ্চ দিবানিশম্
সাৱিত্রী কষ্ট সহ্য করে দিন-রাত অটল ছিলেন।
ততঃ কালে বহুতিথে ব্যতিক্রাংতে কদাচন প্রোষ্ঠপদে সিতে পক্ষে দ্বাদশ্যাং রজনীমুখে
এরপর অনেক সময় কেটে গেলে, একদিন প্রোষ্ঠপদ মাসের শুভ পক্ষের দ্বাদশীর রাতে—
গণযন্তী চ সাবিত্রী নারদোক্তং বচো হৃদি
সাৱিত্রী নারদের বলা কথা মনে রেখে মনে মনে দিন গুনছিলেন।
ততস্ত্রিরাত্রং নির্বর্ত্য স্নাত্বা সংতর্প্য দেবতাঃ শ্বশ্রূশ্বশুরযোঃ পাদৌ ববংদে চারুহাসিনী
তিন রাতের ব্রত শেষ করে, স্নান করে দেবতাদের অর্চনা করে, সুন্দর হাসিমুখে শ্বশুর-শাশুড়ির পায়ে প্রণাম করলেন।
অথ প্রতস্থে পরশুং গৃহীত্বা সত্যবান্বনম্ 4.102.
তারপর সত্যবান কুঠার হাতে নিয়ে বন পথে রওনা হলেন।
ততোঽবদত্স ভর্তা তাং পৃচ্ছস্ব শ্বশুরৌ নিজৌ
তখন স্বামী তাকে বললেন, 'তোমার শ্বশুর-শাশুড়িকে জিজ্ঞাসা করো।'
শ্বশুরাববদতাং চ ন গংতব্যং ত্বযানঘে
শ্বশুর-শাশুড়ি বললেন, 'তুমি যেও না, নির্দোষা।'
ভূযো ভাবেন সা প্রোচে দ্রষ্টব্যং কাননং মযা
তবুও সাৱিত্রী দৃঢ় মন নিয়ে বললেন, 'আমার বন দেখা দরকার।'
ততো গৃহীত্বা তরসা ফলপুষ্পসমিত্কুশান্
তখন তিনি দ্রুত ফল, ফুল, সমিত, কুশা সংগ্রহ করলেন।
অথ পাটযতঃ কাষ্ঠং জাতা শিরসি বেদনা
তখন কাঠ কাটতে কাটতে সত্যবানের মাথায় যন্ত্রণা শুরু হল।
বিশ্রমস্ব মহাবাহো সাবিত্রী প্রাহ দুঃখিতা
সাৱিত্রী কষ্টে বললেন, 'বিশাল বাহু, একটু বিশ্রাম নাও।'
যাবদুত্সংগকে কৃত্বা শির আস্তে মহীতলে কিরীটিনং পীতবস্ত্রং সাক্ষাত্সূর্যমিবোদিতম্
সত্যবান মাটিতে সাৱিত্রীর কোলে মাথা রেখে শুয়ে ছিলেন, তখন তিনি দেখলেন, পীতবস্ত্র পরা, মুকুটধারী, সদ্য উদিত সূর্যের মতো এক ব্যক্তি।
তমুবাচাথ সাবিত্রী প্রণম্য মধুপিংগলম্
তখন সাৱিত্রী প্রণাম করে সেই মধুপিঙ্গল চোখের ব্যক্তিকে বললেন।
ক্ষীণাযুরেষ তে ভর্তা তং নযামি পতিব্রতে 4.102.
তোমার স্বামীর জীবনের সময় শেষ হয়েছে; ও সতী স্ত্রী, আমি এখন তাকে নিয়ে যাচ্ছি।
এবমুক্ত্বা সত্যবতঃ শরীরাত্পাশসংচযৈঃ অথ প্রযাতুমারেভে পংথানং পিতৃসেবিতম্
এভাবে বলার পরে, তিনি দড়ির গুচ্ছ নিয়ে সত্যবতের দেহ থেকে বেরিয়ে, পূর্বপুরুষদের পথের দিকে যাত্রা শুরু করলেন।
সাবিত্র্যপি বরারোহা পৃষ্ঠতোঽ নুজগাম হ
সাবিত্রী, সুন্দর রূপের অধিকারিণী, পিছন থেকে অনুসরণ করলেন।
নিবর্ত গচ্ছ সাবিত্রি স্বগৃহে ত্বমিহাগতা
ফিরে যাও, সাবিত্রী; নিজের বাড়িতে ফিরে যাও, কারণ তুমি এতদূর এসেছ।
ভর্তারমনুগচ্ছংতি যাস্তাসাং ন শ্রমাদযঃ
যেসব নারী স্বামীর অনুসরণ করেন, তাদের ক্লান্তি বা কষ্ট হয় না।
সতাং সংতো গতির্নান্যা স্ত্রীণাং ভর্তা সদা গতিঃ
সৎ মানুষের জন্য অন্য কোনো পথ নেই; নারীদের জন্য স্বামীই চিরকাল পথ।
সর্বেষামেব জংতূনাং স্থানমস্তি মহীতলম্
সব জীবের জন্য এই পৃথিবীই নির্ধারিত স্থান।
এবমন্যৈশ্চ বিবিধৈর্বাক্যৈর্দ্ধর্মার্থসংহিতৈঃ
এভাবে নানা ধরনের ধর্ম ও উদ্দেশ্যপূর্ণ কথায়—
তুষ্টোঽস্মি তব ভদ্রং তে বরং বরয ভামিনি
আমি তোমার উপর সন্তুষ্ট; তোমার মঙ্গল হোক। ও সুন্দরী, তুমি একটি বর চাও।
চক্ষুঃপ্রাপ্তিস্তথা রাজ্যং শ্বসু রস্য মহাত্মনঃ
দৃষ্টিশক্তি ফিরে পাওয়া, রাজ্য, এবং তোমার শ্বশুরের মহত্ব—