পঞ্চদশ্যাং চ মাঘস্য পূজযিত্বা পিতামহম্
মাঘ মাসের পঞ্চদশীতে, পিতামহের পূজা করতে হবে।
নবনীতমযীং ধেনুং ফলৈর্নানাবিধৈর্যুতাম্ কীর্তযেত্প্রীযতামত্র পদ্মযোনিঃ পিতামহঃ
তাজা মাখন দিয়ে তৈরি গরু, নানা ধরনের ফল দিয়ে সাজিয়ে, পদ্মযোনি পিতামহ সন্তুষ্ট হন—এইভাবে প্রশংসা করতে হবে।
যত্স্বর্গে যচ্চ পাতালে যচ্চ মর্ত্যে সুদুর্লভম্
স্বর্গে, পাতালে বা মানুষের মধ্যে যা দুর্লভ—
যানি চান্যানি দানানি দত্তানি সুবহূন্যপি
এবং যত দানই হোক, বহুবার দান করা হয়েছে—
অল্পমল্পং হি যঃ কশ্চিত্প্রদদ্যান্নির্দ্ধনোপি সন্
কেউ অল্প বা খুব অল্প দান করলেও, এমনকি দরিদ্র হলেও—
বিত্তানুসারং স্বং জ্ঞাত্বা বিত্তবান্পার্থিবোপি বা
নিজের সামর্থ্য বুঝে, ধনী বা রাজা যেই হোক—
ভূর্হিরণ্যং গৃহং বাসঃ শযনান্যাসনানি চ
পৃথিবী, সোনা, বাড়ি, বাসস্থান, বিছানা আর আসন—
এবং দত্ত্বা যথাশক্ত্যা ভোজযিত্বা দ্বিজানপি
এভাবে নিজের সাধ্য অনুযায়ী দান করে, ব্রাহ্মণদেরও খাইয়ে—
যত্কিঞ্চিন্মানসং পাপং কাযিকং বাচিকং তথা 4.101.
মন, শরীর বা মুখের যেকোনো পাপ—
উদ্গীযমানো গন্ধর্বৈঃ স্তূযমানঃ সুরাসুরৈঃ
গন্ধর্বরা গান গাইছে, দেবতা আর অসুররা প্রশংসা করছে—
যদ্দীযতে কিমপি কোটিগুণং তদাহুঃ স্নানং জপোনিযমমক্ষযমেব সর্বম্
সেই সময়ে যা কিছু দান করা হয়, তা কোটি গুণ ফল দেয়; স্নান, জপ, নিয়ম—সবই অক্ষয় হয়ে যায়।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে যুগাদিতিথিব্রতমাহাত্ম্যবর্ণনং নামৈকাধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'যুগাদিতিথি ব্রতের মাহাত্ম্য বর্ণনা' নামে একশত একতম অধ্যায় শেষ হলো।
বটসাবিত্রীব্রতবর্ণনম্ তত্সাবিত্রীব্রতং ব্রূহি মমোপরি দযাং কুরু
বটসাবিত্রী ব্রতের বর্ণনা। সেই সাবিত্রী ব্রতের কথা বলো, আমার প্রতি দয়া করো।
যথা চীর্ণং ব্রতবরং সাবিত্র্যা রাজকন্যযা
কীভাবে রাজকন্যা সাবিত্রী সেই শ্রেষ্ঠ ব্রত পালন করেছিল—
আসীন্মদ্রেষু ধর্মাত্মা সর্বভূতহিতে রতঃ
মদ্র দেশে এক ধর্মপরায়ণ রাজা ছিলেন, সকলের কল্যাণে নিবেদিত—
ক্ষমাবাংশ্চ ক্ষিতিপতিঃ সত্যবাংশ্চ জিতেন্দ্রিযঃ
সে রাজা ছিল ধৈর্যশীল, সত্যবাদী আর ইন্দ্রিয়জয়ী।
সাবিত্রীব্রতসিদ্ধং তত্সর্বকামপ্রদাযকম্
সাবিত্রী ব্রত, যা তিনি সিদ্ধ করেছিলেন, সব কামনা পূর্ণ করে।
ভূর্ভুবঃস্বরিতীত্যেষা সাক্ষান্মূর্তিমতী স্থিতা
'ভূঃ, ভূবঃ, স্বঃ'—এই শব্দগুলি এখানে স্বয়ং মূর্তিমান হয়ে আছে।
উবাচ দুহিতা হ্যেকা তব রাজন্ভবিষ্যতি
তিনি বললেন, 'রাজন, তোমার এক কন্যা হবে।'
কালেন সা তথা রাজন্দুহিতা দেবরূপিণী
সময় হলে, রাজন, সেই কন্যা দেবতুল্য রূপে জন্ম নিল।
সাবিত্রীত্যেব নামাস্যাশ্চক্রুর্বিপ্রাস্তথা পিতা সাবিত্রী সুকুমারাঙ্গী যৌবনস্থা বভূব হ
ব্রাহ্মণরা আর তার পিতা তার নাম রাখলেন সাবিত্রী; কোমল অঙ্গের সাবিত্রী যৌবনে প্রবেশ করল।
তাং সুমধ্যাং পৃথুশ্রোণীং প্রতিমাং কাঞ্চনীমিব 4.102.
সুমধ্যা, প্রশস্ত নিতম্ব, সে যেন সোনার মূর্তি।
সা তু পদ্মপলাশাক্ষী প্রজ্বলংতীব তেজসা
পদ্মপাতার মতো চোখ, দীপ্তিতে যেন জ্বলছিল।
অথোপোষ্য শিরঃস্নাতা দেবতামভিগম্য সা
তখন উপবাস করে, মাথা ধুয়ে, সে দেবতার কাছে গেল।
তেভ্যঃ সুমনসঃ শেষাঃ প্রতিগৃহ্য নৃপাত্মজা
রাজকন্যা তাদের কাছ থেকে বাকি ফুলগুলো গ্রহণ করলেন।
সোভিবাদ্য পিতুঃ পাদৌ শেষান্পূর্বং নিবেদ্য চ
তিনি শ্রদ্ধার সাথে পিতার পায়ে প্রণাম করে, প্রথমে বাকি ফুলগুলো নিবেদন করলেন।
তাং দৃষ্ট্বা যৌবনং প্রাপ্তাং স্বচ্ছাং তাং দেবরূপিণীম্
তাকে দেখে, যিনি যৌবনে পৌঁছেছেন, নির্মল এবং দেবীর মতো রূপে বিভাসিত হচ্ছেন,
যুক্তঃ প্রদানকালোঽস্যাস্তেন কশ্চিদ্বৃণোত্বিমাম্
এখন তার বিয়ের উপযুক্ত সময় এসেছে; কেউ তাকে পছন্দ করুক।
দেবাদীনাং যথা বাচ্যো ন লব্ধেযং তথা কুরু
যেভাবে দেবতাদের মধ্যে বলা হয়, যদি তাকে পাওয়া না যায়, তেমনই করো।
পিতুর্গৃহে তু যা কন্যা রজঃ পশ্যত্যসংস্কৃতা
পিতার বাড়িতে যে কন্যা ঋতুমতী হয়েছে, কিন্তু এখনও বিয়ের অনুষ্ঠান হয়নি,