তদস্যাং স্রোতসি স্নাত্বা সংতর্প্য পিতৃদেবতাঃ
এই দিনে নদীতে স্নান করে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করে—
পূজযেত্কুসুমৈর্হৃদ্যৈর্নৈবেদ্যৈর্ঘৃতপাচিতৈঃ শাকাহরণমুন্যন্নৈর্নক্তং ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ
মনোমুগ্ধকর ফুল ও ঘৃত দিয়ে রান্না করা প্রসাদ দিয়ে পূজা করতে হয়; রাতে শুধু শাকসবজি বা সহজ খাবার খেয়ে, নীরবতা পালন করতে হয়।
বসংতবাংধব বিধো শীতাংশো স্বস্তি নঃ কুরু
বসন্তের বন্ধু, শীতল চাঁদ, আমাদের কল্যাণ দাও।
পক্ষেপক্ষে পৌর্ণমাস্যাং বিধিরেষ প্রকীর্তিতঃ
প্রতি পক্ষের পূর্ণিমায় এই বিধি পালন করার কথা বলা হয়েছে।
তস্যাপ্যেষ বিধিঃ প্রোক্তঃ সর্বসৌখ্যপ্রদাযকঃ অস্যাং দত্তং তপস্তপ্তং পিতৄণামক্ষযং ভবেত্
এতেও একই বিধি বলা হয়েছে, যা সমস্ত সুখ দেয়; এই দিনে যা দান বা তপস্যা করা হয়, পূর্বপুরুষদের জন্য তা কখনও শেষ হয় না।
অমাবাস্যা মহারাজ প্রযত্নৈর্যৈরুপোষিতা
মহারাজ, যারা উপবাস করেন, তাদের জন্য আমাবস্যা যত্ন নিয়ে পালন করতে হয়।
যঃ কশ্চিত্কুরুতে তস্মিন্পিতৃপিণ্ডোদকক্রিযাম্
যে কেউ ওই দিনে পূর্বপুরুষদের জন্য জল ও পিণ্ডের অর্ঘ্য দেয়—
ভবেযুরক্ষযাস্তস্য লোকাঃ পিতৃনিষেবিতাঃ
তার জন্য পূর্বপুরুষদের ভোগ্য লোকগুলি কখনও শেষ হবে না।
ব্রাহ্মণঃ পিতৃভক্তশ্চ সর্ববিদ্যাবিশারদঃ 4.99.
যে ব্রাহ্মণ পূর্বপুরুষদের প্রতি ভক্ত এবং সমস্ত বিদ্যায় পারদর্শী—
এবং সংবত্সরস্যাংতে হৈমং কৃত্বা সুশোভনম্
এইভাবে, বছরের শেষে, সোনার মতো সুন্দর ব্রত পালন করলে—
উপদেশং প্রযচ্ছেদ্যস্তস্মৈ ব্রতকৃতে নরঃ মাসেমাসে বিধিরযং ব্রতস্যাস্য নরাধিপ
যে ব্যক্তি ব্রত পালনকারীর উপদেশ দেয়— এই ব্রতের জন্য প্রতি মাসে এই বিধি, হে নরাধিপ।
যো ন শক্নোতি বা কর্তুং পক্ষং বাথ নিরংতরম্
যে কেউ পক্ষকাল বা একটানা ব্রত পালন করতে অক্ষম—
যশ্চৈতত্কুরুতে পার্থ পৌর্ণমাসীব্রতং নরঃ
হে পার্থ, যে ব্যক্তি পূর্ণিমার ব্রত পালন করে,
পুত্রপৌত্রধনোপেতো যজ্বা দাতা প্রিযংবদঃ
সে পুত্র, পৌত্র ও ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ হয়, যজ্ঞ করে, দান করে এবং সুমধুর ভাষায় কথা বলে।
ততশ্চৈবাক্ষযাঁল্লোকান্প্রাপ্নোতি সুরসেবিতান্ আস্তে সংপূর্ণসর্বাংগো যাবত্কল্পাযুতত্রযম্
এরপর সে দেবতাদের পূজিত অবিনশ্বর লোকসমূহ লাভ করে এবং তিন হাজার যুগ পর্যন্ত পূর্ণাঙ্গ দেহে সেখানে অবস্থান করে।
অভ্যর্চযংতি সিতপঞ্চদশীষু সোমং কৃষ্ণাসু যে পিতৃগণং জলপিংডদানৈঃ
যারা শুভ পঞ্চদশীতে সোমদেবকে পূজা করে এবং কৃষ্ণপক্ষের দিনে পূর্বপুরুষদের জলপিণ্ড দিয়ে তুষ্ট করে,
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে বিজযপৌর্ণ মাসীব্রতবর্ণনং নাম নবনবতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে বিজয়পূর্ণিমা ব্রত বর্ণনার নিরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।
বৈশাখীকার্ত্তিকীমাঘীব্রতবর্ণনম্ তা মে বদ যদুশ্রেষ্ঠ স্নানে দানে মহাফলাঃ
হে যাদুবংশের শ্রেষ্ঠ, বৈশাখ, কার্তিক ও মাঘ মাসের ব্রত, যা স্নান ও দানে মহাফল দেয়, তা আমাকে বলো।
স্নানদানবিহীনৈস্তা ন নেযাঃ পাংডুনন্দন
হে পাণ্ডুনন্দন, স্নান ও দান ছাড়া সেই ব্রত পালন করা উচিত নয়।
তীর্থস্নানং তদা শস্তং দানং বিত্তানুরূপতঃ
সেই সময় তীর্থে স্নান করা প্রশংসনীয় এবং দান নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী করা উচিত।
কার্ত্তিক্যাং পুষ্করারণ্যং মাঘ্যাং বারাণসী স্মৃতা
কার্তিক মাসে পুষ্কর অরণ্য স্মরণ করা হয়; মাঘ মাসে বারাণসী নির্ধারিত।
কুংভান্স্বছাংভসঃ পূর্ণান্সহিরণ্যান্নসংযুতান্
বিশুদ্ধ জলভর্তি কলস, সোনার সঙ্গে এবং খাদ্যসহ দান করা উচিত।
মধুরান্নরসৈঃ পূর্ণান্ভাজনান্কনকোজ্জ্বলান্
মধুর খাদ্য ও রস দিয়ে পূর্ণ উজ্জ্বল সোনার পাত্র দান করা উচিত।
মাঘ্যাং মঘাসু চ তথা সংতর্প্য পিতৃদেবতাঃ
মাঘ মাসে এবং মঘা নক্ষত্রে পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করা উচিত।
কার্পাসদানমত্রৈব তিলদানং চ শস্যতে
এখানে তুলা ও তিল দানেরও প্রশংসা করা হয়েছে।
উপানদ্দানমত্রৈব কথিতং সর্বকামদম্
এখানে বস্ত্র দানের কথা বলা হয়েছে, যা সকল ইচ্ছা পূরণ করে।
কলিকালোদ্ভবং সর্বং শস্যতে পাংডুনন্দন কার্যং কুরুকুলশ্রেষ্ঠ হরের্নীরাজনং তথা ।। 4.100.
হে পাণ্ডুনন্দন, কলিযুগে যা কিছু উদ্ভূত হয়েছে, তা এখানে প্রশংসিত; হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ, হরির পূজা করাও উচিত।
গজাশ্বরথদানং চ ঘৃতধেন্বাদযস্তথা
হাতি, ঘোড়া, রথ এবং ঘৃতদুগ্ধ দাতা গাভী দান করাও নির্ধারিত।
ফলানি যানি বিদ্যংতে সুগন্ধিমধুরাণি চ
যে সমস্ত ফল আছে, যা সুগন্ধি ও মধুর,
খর্জূরীং নালিকেরাংশ্চ কদল্যাশ্চ ফলানি চ
যেমন খেজুর, নারকেল ও কলার ফল, তা অর্চনা হিসেবে দান করা উচিত।