সম্যগুক্তং ন ভবতা শশাংকঃ প্রাহ তত্ত্ববিত্ ইতি পৌরাণিকাঃ প্রাহুর্মুনযো নযচক্ষুষঃ
তুমি ঠিকভাবে বোনোনি, বললেন শশাঙ্ক, যিনি সত্য জানেন; আইনজ্ঞানী ঋষিরা পুরাণে এভাবেই বলেছেন।
বিবদংতৌ নিবার্যাথ ব্রহ্মা প্রোবাচ তাং বধূম্
তারা দুজনের বিতর্ক থামিয়ে ব্রহ্মা কনেকে বললেন,
এবমুক্তা তু সা তারা হ্রিযা নোবাচ কিংচন
এভাবে বলা হলে, তারা লজ্জায় কিছুই বললেন না।
তমুবাচ ততো ব্রহ্মা পুত্র কস্য সুতো ভবান্
তখন ব্রহ্মা তাকে বললেন, 'বৎস, তুমি কার ছেলে?'
বুধোঽযং বিবুধাঃ প্রাহুঃ সর্বজ্ঞানবিদাং বরঃ
জ্ঞানীজনেরা এইজনকে 'বুধ' বলে ডাকেন, সমস্ত জ্ঞানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে মানেন।
গুরুর্গৃহীত্বা স্বাং ভার্যাং জগাম ভবনং শনৈঃ
গুরু নিজের স্ত্রীকে নিয়ে ধীরে ধীরে বাড়ির দিকে গেলেন।
পৌর্ণমাসী সমাখ্যাতা প্রাপ্তপূর্ণমনোরথা
তাকে 'পৌর্ণমাসী' নামে সবাই চেনে, যার সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছে।
তস্মাদেনামুপাসিষ্যে বিধিনা ব্রততত্পরঃ
তাই, ব্রত পালনে উৎসাহী হয়ে, তিনি বিধি অনুযায়ী তার পূজা করলেন।
যো মামক্যাং তিথৌ ভক্ত্যা বিধিবত্পূজযিষ্যতি 4.99.
যে কেউ আমার নির্দিষ্ট দিনে ভক্তি ও বিধি মেনে পূজা করবে—
এবমেষা তিথিঃ পার্থ সোমস্য দযিতা শুভা
এইভাবে, পার্থ, এই শুভ তিথি সোমের খুব প্রিয়।
তদস্যাং স্রোতসি স্নাত্বা সংতর্প্য পিতৃদেবতাঃ
এই দিনে নদীতে স্নান করে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করে—
পূজযেত্কুসুমৈর্হৃদ্যৈর্নৈবেদ্যৈর্ঘৃতপাচিতৈঃ শাকাহরণমুন্যন্নৈর্নক্তং ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ
মনোমুগ্ধকর ফুল ও ঘৃত দিয়ে রান্না করা প্রসাদ দিয়ে পূজা করতে হয়; রাতে শুধু শাকসবজি বা সহজ খাবার খেয়ে, নীরবতা পালন করতে হয়।
বসংতবাংধব বিধো শীতাংশো স্বস্তি নঃ কুরু
বসন্তের বন্ধু, শীতল চাঁদ, আমাদের কল্যাণ দাও।
পক্ষেপক্ষে পৌর্ণমাস্যাং বিধিরেষ প্রকীর্তিতঃ
প্রতি পক্ষের পূর্ণিমায় এই বিধি পালন করার কথা বলা হয়েছে।
তস্যাপ্যেষ বিধিঃ প্রোক্তঃ সর্বসৌখ্যপ্রদাযকঃ অস্যাং দত্তং তপস্তপ্তং পিতৄণামক্ষযং ভবেত্
এতেও একই বিধি বলা হয়েছে, যা সমস্ত সুখ দেয়; এই দিনে যা দান বা তপস্যা করা হয়, পূর্বপুরুষদের জন্য তা কখনও শেষ হয় না।
অমাবাস্যা মহারাজ প্রযত্নৈর্যৈরুপোষিতা
মহারাজ, যারা উপবাস করেন, তাদের জন্য আমাবস্যা যত্ন নিয়ে পালন করতে হয়।
যঃ কশ্চিত্কুরুতে তস্মিন্পিতৃপিণ্ডোদকক্রিযাম্
যে কেউ ওই দিনে পূর্বপুরুষদের জন্য জল ও পিণ্ডের অর্ঘ্য দেয়—
ভবেযুরক্ষযাস্তস্য লোকাঃ পিতৃনিষেবিতাঃ
তার জন্য পূর্বপুরুষদের ভোগ্য লোকগুলি কখনও শেষ হবে না।
ব্রাহ্মণঃ পিতৃভক্তশ্চ সর্ববিদ্যাবিশারদঃ 4.99.
যে ব্রাহ্মণ পূর্বপুরুষদের প্রতি ভক্ত এবং সমস্ত বিদ্যায় পারদর্শী—
এবং সংবত্সরস্যাংতে হৈমং কৃত্বা সুশোভনম্
এইভাবে, বছরের শেষে, সোনার মতো সুন্দর ব্রত পালন করলে—
উপদেশং প্রযচ্ছেদ্যস্তস্মৈ ব্রতকৃতে নরঃ মাসেমাসে বিধিরযং ব্রতস্যাস্য নরাধিপ
যে ব্যক্তি ব্রত পালনকারীর উপদেশ দেয়— এই ব্রতের জন্য প্রতি মাসে এই বিধি, হে নরাধিপ।
যো ন শক্নোতি বা কর্তুং পক্ষং বাথ নিরংতরম্
যে কেউ পক্ষকাল বা একটানা ব্রত পালন করতে অক্ষম—
যশ্চৈতত্কুরুতে পার্থ পৌর্ণমাসীব্রতং নরঃ
হে পার্থ, যে ব্যক্তি পূর্ণিমার ব্রত পালন করে,
পুত্রপৌত্রধনোপেতো যজ্বা দাতা প্রিযংবদঃ
সে পুত্র, পৌত্র ও ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ হয়, যজ্ঞ করে, দান করে এবং সুমধুর ভাষায় কথা বলে।
ততশ্চৈবাক্ষযাঁল্লোকান্প্রাপ্নোতি সুরসেবিতান্ আস্তে সংপূর্ণসর্বাংগো যাবত্কল্পাযুতত্রযম্
এরপর সে দেবতাদের পূজিত অবিনশ্বর লোকসমূহ লাভ করে এবং তিন হাজার যুগ পর্যন্ত পূর্ণাঙ্গ দেহে সেখানে অবস্থান করে।
অভ্যর্চযংতি সিতপঞ্চদশীষু সোমং কৃষ্ণাসু যে পিতৃগণং জলপিংডদানৈঃ
যারা শুভ পঞ্চদশীতে সোমদেবকে পূজা করে এবং কৃষ্ণপক্ষের দিনে পূর্বপুরুষদের জলপিণ্ড দিয়ে তুষ্ট করে,
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে বিজযপৌর্ণ মাসীব্রতবর্ণনং নাম নবনবতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে বিজয়পূর্ণিমা ব্রত বর্ণনার নিরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।
বৈশাখীকার্ত্তিকীমাঘীব্রতবর্ণনম্ তা মে বদ যদুশ্রেষ্ঠ স্নানে দানে মহাফলাঃ
হে যাদুবংশের শ্রেষ্ঠ, বৈশাখ, কার্তিক ও মাঘ মাসের ব্রত, যা স্নান ও দানে মহাফল দেয়, তা আমাকে বলো।
স্নানদানবিহীনৈস্তা ন নেযাঃ পাংডুনন্দন
হে পাণ্ডুনন্দন, স্নান ও দান ছাড়া সেই ব্রত পালন করা উচিত নয়।
তীর্থস্নানং তদা শস্তং দানং বিত্তানুরূপতঃ
সেই সময় তীর্থে স্নান করা প্রশংসনীয় এবং দান নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী করা উচিত।