সিনীবালী কুহূর্নাম তস্যাং নষ্টঃ ক্ষপাকরঃ
সিনীবালী ও কুহু তার নাম; তার মধ্যে রাত দূরকারী হারিয়ে গেছে।
রাকাং চানুমতিং প্রাপ্য বৃদ্ধিরস্য ভবিষ্যতি ব্রাহ্মণৈর্হব্যকব্যানি দেবেভ্যঃ প্রাপযিষ্যতি
রাকা ও অনুমতি লাভ করলে তার বৃদ্ধি হবে; ব্রাহ্মণদের হোম ও পিণ্ড দেবতাদের কাছে পৌঁছে দেবে।
বৃদ্ধিঃ কৃষ্ণেন চৈবাস্য ন চ জাতস্য ভূযসী
তার বৃদ্ধি কৃষ্ণের মাধ্যমে হবে, কিন্তু যা জন্মেছে তার চেয়ে বেশি হবে না।
অমোঘস্য ন মোঘত্বং ভবিষ্যতি কদাচন
অমোঘের কখনও ব্যর্থতা হবে না।
সুদর্শনস্য চ প্রীতিরেবমেব ভবিষ্যতি
সুদর্শনের স্নেহও তেমনই থাকবে।
ব্রহ্মা প্রোবাচ সোমং তু বিনীতবদুপস্থিতম্
ব্রহ্মা নম্রভাবে আগত সোমকে বললেন,
স তথোক্তঃ সমানীয দদৌ তারাং বৃহস্পতেঃ
এভাবে বলা হলে, তিনি তারা-কে নিয়ে এসে বৃহস্পতিকে দিলেন।
অস্যাং গর্ভো মদীযোঽযং যদপত্যং মমৈব তত্
তার মধ্যে গর্ভ আমার; যে সন্তান জন্মাবে, সে আমারই।
ক্ষেত্রে মদীযে চোত্পন্নস্তস্মাত্স মম পুত্রকঃ 4.99.
আমার ক্ষেত্রেই জন্মেছে বলে সে আমার ছেলে।
উপ্তং বাতাহৃতং বীজং যস্য ক্ষেত্রে প্ররোহতি
যার ক্ষেত্রে বীজ বোনা হয় এবং বাতাসে এসে অঙ্কুরিত হয়, সে কার?
সম্যগুক্তং ন ভবতা শশাংকঃ প্রাহ তত্ত্ববিত্ ইতি পৌরাণিকাঃ প্রাহুর্মুনযো নযচক্ষুষঃ
তুমি ঠিকভাবে বোনোনি, বললেন শশাঙ্ক, যিনি সত্য জানেন; আইনজ্ঞানী ঋষিরা পুরাণে এভাবেই বলেছেন।
বিবদংতৌ নিবার্যাথ ব্রহ্মা প্রোবাচ তাং বধূম্
তারা দুজনের বিতর্ক থামিয়ে ব্রহ্মা কনেকে বললেন,
এবমুক্তা তু সা তারা হ্রিযা নোবাচ কিংচন
এভাবে বলা হলে, তারা লজ্জায় কিছুই বললেন না।
তমুবাচ ততো ব্রহ্মা পুত্র কস্য সুতো ভবান্
তখন ব্রহ্মা তাকে বললেন, 'বৎস, তুমি কার ছেলে?'
বুধোঽযং বিবুধাঃ প্রাহুঃ সর্বজ্ঞানবিদাং বরঃ
জ্ঞানীজনেরা এইজনকে 'বুধ' বলে ডাকেন, সমস্ত জ্ঞানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে মানেন।
গুরুর্গৃহীত্বা স্বাং ভার্যাং জগাম ভবনং শনৈঃ
গুরু নিজের স্ত্রীকে নিয়ে ধীরে ধীরে বাড়ির দিকে গেলেন।
পৌর্ণমাসী সমাখ্যাতা প্রাপ্তপূর্ণমনোরথা
তাকে 'পৌর্ণমাসী' নামে সবাই চেনে, যার সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছে।
তস্মাদেনামুপাসিষ্যে বিধিনা ব্রততত্পরঃ
তাই, ব্রত পালনে উৎসাহী হয়ে, তিনি বিধি অনুযায়ী তার পূজা করলেন।
যো মামক্যাং তিথৌ ভক্ত্যা বিধিবত্পূজযিষ্যতি 4.99.
যে কেউ আমার নির্দিষ্ট দিনে ভক্তি ও বিধি মেনে পূজা করবে—
এবমেষা তিথিঃ পার্থ সোমস্য দযিতা শুভা
এইভাবে, পার্থ, এই শুভ তিথি সোমের খুব প্রিয়।
তদস্যাং স্রোতসি স্নাত্বা সংতর্প্য পিতৃদেবতাঃ
এই দিনে নদীতে স্নান করে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করে—
পূজযেত্কুসুমৈর্হৃদ্যৈর্নৈবেদ্যৈর্ঘৃতপাচিতৈঃ শাকাহরণমুন্যন্নৈর্নক্তং ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ
মনোমুগ্ধকর ফুল ও ঘৃত দিয়ে রান্না করা প্রসাদ দিয়ে পূজা করতে হয়; রাতে শুধু শাকসবজি বা সহজ খাবার খেয়ে, নীরবতা পালন করতে হয়।
বসংতবাংধব বিধো শীতাংশো স্বস্তি নঃ কুরু
বসন্তের বন্ধু, শীতল চাঁদ, আমাদের কল্যাণ দাও।
পক্ষেপক্ষে পৌর্ণমাস্যাং বিধিরেষ প্রকীর্তিতঃ
প্রতি পক্ষের পূর্ণিমায় এই বিধি পালন করার কথা বলা হয়েছে।
তস্যাপ্যেষ বিধিঃ প্রোক্তঃ সর্বসৌখ্যপ্রদাযকঃ অস্যাং দত্তং তপস্তপ্তং পিতৄণামক্ষযং ভবেত্
এতেও একই বিধি বলা হয়েছে, যা সমস্ত সুখ দেয়; এই দিনে যা দান বা তপস্যা করা হয়, পূর্বপুরুষদের জন্য তা কখনও শেষ হয় না।
অমাবাস্যা মহারাজ প্রযত্নৈর্যৈরুপোষিতা
মহারাজ, যারা উপবাস করেন, তাদের জন্য আমাবস্যা যত্ন নিয়ে পালন করতে হয়।
যঃ কশ্চিত্কুরুতে তস্মিন্পিতৃপিণ্ডোদকক্রিযাম্
যে কেউ ওই দিনে পূর্বপুরুষদের জন্য জল ও পিণ্ডের অর্ঘ্য দেয়—
ভবেযুরক্ষযাস্তস্য লোকাঃ পিতৃনিষেবিতাঃ
তার জন্য পূর্বপুরুষদের ভোগ্য লোকগুলি কখনও শেষ হবে না।
ব্রাহ্মণঃ পিতৃভক্তশ্চ সর্ববিদ্যাবিশারদঃ 4.99.
যে ব্রাহ্মণ পূর্বপুরুষদের প্রতি ভক্ত এবং সমস্ত বিদ্যায় পারদর্শী—
এবং সংবত্সরস্যাংতে হৈমং কৃত্বা সুশোভনম্
এইভাবে, বছরের শেষে, সোনার মতো সুন্দর ব্রত পালন করলে—