পৃষ্টো রাজ্ঞ্যা বিষ্ণুভক্ত্যা কালনংদনজাতযা
বিষ্ণুভক্ত, কালানন্দনজাতা রাণীর প্রশ্নে—
কথযামাস সংপৃষ্টা সূপবিষ্টা শৃণোতি সা
প্রশ্ন করা হলে তিনি বসে গল্প বলতে শুরু করেন, আর রাণী শুনতে থাকেন।
জ্যেষ্ঠে মাসি সিতে পক্ষে ত্রযোদশ্যাং যুধিষ্ঠির
জ্যৈষ্ঠ মাসে শুভ পক্ষের ত্রয়োদশীতে, হে যুধিষ্ঠির—
শ্বেতমংদারমর্কং বা করবীরং চ রক্তকম্
শ্বেত মন্দার, অর্ক বা রক্ত করবীর ফুল ব্যবহার করতে হয়।
পুষ্পৈর্নৈবেদ্যধূপাদ্যৈর্মংত্রেণানেন পাংডব
ফুল, প্রসাদ, ধূপ ও অন্যান্য উপকরণ দিয়ে, এই মন্ত্র উচ্চারণ করে, হে পাণ্ডব—
সূর্যং শ্বেতারমংদারশ্বেতার্কাস্যসংশযম্
সূর্য, সাদা অর্জুন, মন্দার ও সাদা অর্ক—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই—
নিংবং নবার্ককরবীরলতাং সুপুষ্পাং যাঃ পূজযংতি কুসুমাক্ষতধূপদীপৈঃ
যারা নিম, নব অর্ক, ফুলে ভরা করবীর লতা ফুল, চিঁড়া, ধূপ ও প্রদীপ দিয়ে পূজা করেন—
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে মন্দারনিম্বার্ককরবীরব্রতবর্ণনং নামাষ্টাশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রী ভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে মন্দার, নিম, অর্ক ও করবীর ব্রতের বর্ণনা সংবলিত অষ্টাশীতিতম অধ্যায় শেষ হলো।
ত্রযোদশীব্রতবর্ণনম্ কথং ন গম্যতে কৃষ্ণ নরকং নরকেসরিন্
ত্রয়োদশী ব্রতের বর্ণনা। হে কৃষ্ণ, হে মানুষের মধ্যে সিংহ, কীভাবে কেউ নরকে যায় না?
দৃষ্টবান্মুনিমাযাংতং মুদ্গলং নাম পার্থিব
আমি দেখলাম, মুদ্গল নামে এক ঋষি আসছেন, হে রাজা।
প্রজ্বলংতমিবাদিত্যং তপসা দ্যোতিতান্তরম্
তিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, তাঁর অন্তর তপস্যায় উজ্জ্বল।
যমাদর্শননামৈতদ্ব্রতং জন্তুভযাপহম্
এই ব্রতের নাম 'যমের দর্শন', যা জীবের ভয় দূর করে।
পশ্যামি দংডপুরুষৈর্মদ্দেহাত্প্রজ্বলন্নিব
আমি দেখলাম, দণ্ডধারী পুরুষেরা যেন আগুনের মতো জ্বলতে জ্বলতে আমাকে দেহ থেকে টেনে নিয়ে যাচ্ছে।
অংগুষ্ঠমাত্রঃ পুরুষো বলদাকৃষ্য রোষিতঃ
একজন পুরুষ, যার আকার ছিল আঙুলের মতো ছোট, আমাকে জোর করে ধরে, রাগে ফুঁসে উঠেছিল—
ক্ষণাত্সভাযাং পশ্যামি যমং পিংগললোচনম্
এক মুহূর্তে সভায় দেখলাম, যমের পিঙ্গল চোখ।
বাতপিত্তমহাশ্লেষ্মৈর্মূর্তিমদ্ভিরুপাসিতম্
তাঁর পাশে ছিল বাত, পিত্ত ও মহাশ্লেষ্মা-রূপী নানা দেহধারী।
জ্বরগর্দভশীর্ষাদিভগংদরমলক্ষযৈঃ
জ্বর, গাধার মাথা, পেট ফোলা ও নানা বিকৃত চিহ্নযুক্ত প্রাণী ছিল।
বেদনাভিঃ প্রমেহৈশ্চ পিটকৈর্গংডবুদ্বুদৈঃ 4.89.
বেদনা, প্রস্রাবের রোগ, ফোঁড়া, ফোলা ও ফুসকুড়ি ছিল।
ইত্থং বহুবিধৈ রৌদ্রৈর্নানারূপভযংকরৈঃ
এভাবে নানা রকম ভয়ঙ্কর, বিভীষিকাময় রূপের বহু প্রাণী ছিল।
রাক্ষসৈর্দানবৈরুগ্রৈরুপবিষ্টৈঃ পুরঃস্থিতৈঃ
রাক্ষস, উগ্র দানব, কেউ বসে কেউ দাঁড়িয়ে সামনে ছিল।
সিংহৈর্ব্যাঘ্রৈর্বরাহৈশ্চ তরক্ষৈশ্চানুজংতুকৈঃ
সিংহ, বাঘ, বরাহ, টার্কস, শিয়াল ছিল।
গৃধ্রৈরুলূকৈর্বহুভির্মত্কুণৈর্ডাকিনীগ্রহৈঃ
গৃধ্র, পেঁচা, নানা পোকামাকড় ও ডাকিনী-গ্রহণ ছিল।
পিশাচৈর্যক্ষকূষ্মাংডৈঃ পাশখড্গধনুর্দ্ধরৈঃ
মাংসভোজী ভূত, যক্ষ এবং কুষ্মাণ্ডরা, যারা ফাঁস, তলোয়ার ও ধনুক নিয়ে সজ্জিত।
বৃহত্কাযৈর্নারকীযৈঃ পাপিষ্ঠানাং নিযামকৈঃ
বড় দেহের, নরকীয় স্বভাবের, পাপীদের শাসনকারী সেইসব ভয়ংকর প্রাণীরা।
অসিভংগামিষচ্ছেদরুধিরস্রাবকাদিভিঃ
ভাঙা তলোয়ার, ছেঁড়া মাংস, আর রক্তের ধারা ও অনুরূপ ভয়াবহ দৃশ্য।
স আহ কিংকরান্সর্বান্ধর্মরাজো জনার্দন
তখন ধর্মরাজ জনার্দন সমস্ত সেবকদের উদ্দেশে বললেন।
মুদ্গলো নাম কৌডিন্যে নগরে ভীষ্মকাত্মজঃ
কৌডিন্য নগরে ভীষ্মকপুত্র মুদ্গল নামে একজন ছিলেন।
ইত্যুক্তাস্তে গতাস্তস্মাদাযাতাঃ পুনরেব তে 4.89.
এইভাবে বলার পর, তারা সেখান থেকে চলে গেল এবং পরে আবার ফিরে এল।
অস্মাভিস্তত্র ক্ষীণাযুর্ন দেহী লক্ষিতো গতৈঃ
আমরা যখন সেখানে গিয়েছিলাম, তখন যার পুণ্য শেষ হয়ে গেছে, সেই দেহধারীকে দেখতে পাইনি।
কৃতা ত্রযোদশী যৈস্তু নরকার্তিবিনাশিনী
যারা ত্রয়োদশী পালন করেছেন, যা নরকের কষ্ট দূর করে।