জলং ন চাবগাহেত শূন্যাগারং বিবর্জযেত্
জলে ডুব দেওয়া উচিত নয়, আর ফাঁকা বাড়ি এড়িয়ে চলা উচিত।
মুক্তকেশী ন তিষ্ঠেত নাশুচিঃ স্যাত্কথংচন
খোলা চুলে দাঁড়ানো উচিত নয়, আর কখনও অশুচি থাকা উচিত নয়।
ন বস্তুহীনা নোদ্বিগ্না নার্দ্রপাদা ন ভূতলে
তাঁর কাছে কিছু না থাকা, উদ্বিগ্ন থাকা, ভেজা পায়ে থাকা বা মাটিতে বসা উচিত নয়।
কুর্যাচ্চ গুরুশুশ্রূষাং নিত্যং মংগলতত্পরা
সবসময় গুরুজনের সেবা করা উচিত এবং শুভ কাজে মনোযোগী থাকা উচিত।
কুস্ত্রিযো নাভিভাষেত বস্ত্রবাতং বিবর্জযেত্
দুষ্ট নারীদের সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়, আর পোশাকে বাতাস লাগা এড়ানো উচিত।
ন শীঘ্রং মার্গমাক্রামেল্লংঘযেন্ন মহানদীম্ 4.86.
তাড়াতাড়ি পথ চলা উচিত নয়, আর বড় নদী পার হওয়া উচিত নয়।
গুরু বাতুলমাহারমজীর্ণং ন সমাচরেত্
গুরু যেভাবে বলেন, তেমনি ভারী, বাতাসযুক্ত বা হজম না হওয়া খাবার খাওয়া উচিত নয়।
গর্ভো রক্ষ্যঃ সদৌষধ্যা হৃদি ধার্যো ন মত্সরঃ
গর্ভটি সবসময় ওষুধ দিয়ে রক্ষা করা উচিত, হৃদয়ে ধারণ করা উচিত, আর ঈর্ষা নিয়ে নয়।
অন্যথা গর্ভপতনং স্তংভনং বা প্রবর্ততে ভবিষ্যতি শুভঃ পুত্রঃ সর্বাবযবসুংদরঃ
অন্যথায় গর্ভপাত বা বাধা হতে পারে; তবে শুভ ও সুন্দর অঙ্গবিশিষ্ট পুত্র জন্ম নেবে।
স্বস্ত্যস্তু তে গমিষ্যামি তথেত্যুক্তস্তযা চ সঃ
তোমার মঙ্গল হোক; আমি চলে যাচ্ছি। তিনি এভাবে বললে, সেই অনুযায়ী তিনি চলে গেলেন।
ততঃ সা কশ্যপোক্তেন বিধিনা সমতিষ্ঠত
এরপর তিনি কশ্যপের নির্ধারিত নিয়ম অনুসরণ করলেন।
এবমন্যাপি যা নারী মদনদ্বাদশীমি মাম্
এইভাবে, যে কোনো নারী আমার জন্য মদনদ্বাদশী ব্রত পালন করেন—
একোনমর্দ্ধশতমাপ দিতিঃ সুতানাং যেন ব্রতেন বলবীর্যসমন্বিতানাম্
দিতি সেই ব্রত পালন করে ঊনপঞ্চাশটি পুত্র লাভ করেছিলেন, যারা শক্তি ও সাহসে পরিপূর্ণ ছিলেন।
অবাধকব্রতবর্ণনম্ সমুদ্রতরণে দানে সংগ্রামে তস্করার্দনে
বাধা দূর করার ব্রতের বর্ণনা: সমুদ্র পার হওয়া, দান করা, যুদ্ধ করা, চোর ধ্বংস করা—
কাং দেবতাং স্মরেত্কৃষ্ণ পরিত্রাণকরীমিহ
হে কৃষ্ণ, এখানে রক্ষা দানকারী কোন দেবতাকে স্মরণ করা উচিত?
নাপ্নোতি দুঃখং পুরুষঃ সংস্মরন্সর্বমঙ্গলাম্
যে ব্যক্তি সর্বশুভকে স্মরণ করেন, তিনি কখনও দুঃখ পান না।
অলক্ষ্যাং লক্ষ্যভূতানাং সংস্মরন্সর্বমংগলাম্ ।।৪ ভযং সমবাপ্নোতি পুরুষঃ পার্থ কুত্রচিত্
হে পার্থ, যিনি দৃশ্যমানদের মধ্যে অদৃশ্য শুভতাকে স্মরণ করেন, তিনি কোথাও না কোথাও ভয় অনুভব করেন।
যদা তাং প্রতিজিজ্ঞাসুরবংত্যামহমাগতঃ
আমি যখন বিনয়ের সাথে তাঁর সম্পর্কে জানতে চেয়ে তাঁর কাছে গেলাম—
প্রাপ্তবিদ্যেন চ মযা প্রতিজ্ঞাতাস্য দক্ষিণা
জ্ঞান লাভ করার পর আমি তাঁকে নির্ধারিত দান দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম।
প্রভাসতীর্থে পুত্রো মে গতঃ কেনাপ্যসৌ হতঃ
প্রভাস তীর্থে আমার ছেলে গিয়েছিল এবং কেউ তাকে হত্যা করেছিল।
উপাধ্যাযস্য বচনাদ্বৈবস্বতপুরে মযা
শিক্ষকের নির্দেশে, বৈবস্বত নগরে আমি—
দক্ষিণাং তামুদাহৃত্য প্রস্থিতৌ পুনরাগতৌ
সেই দান দিয়ে আমি বেরিয়ে পড়লাম এবং পরে আবার ফিরে এলাম।
ততঃপ্রভৃতি পুত্রার্থাঃ পূজযংতি জনাঃ সদা 4.87.
সেই সময় থেকে, মানুষ সর্বদা পুত্রের জন্য পূজা করে।
বামে নারাযণো হংস এবমেব চ কে ভবেত্
বাম পাশে নারায়ণ হংসরূপে আছেন; তেমন আর কে হতে পারে?
ত্রযোদশ্যাং সিতে পক্ষে মাসিমাসি যতব্রতঃ
প্রতি মাসে শুভ পক্ষের ত্রয়োদশীতে, যে ব্রত পালন করে—
গন্ধপুষ্পৈশ্চ মধুভিঃ সীধুভিশ্চ সুরাসবৈঃ
সুগন্ধি ফুল, মধু, মিষ্টি পানীয় ও মদ্য দিয়ে—
যক্ষগন্ধবলিক্ষেপৈঃ পললৌদনসংসৃজৈঃ
যক্ষগন্ধ, ধূপ ও চাল-ডাল দিয়ে তৈরি খাবার দিয়ে—
ভর্তৃসহিতা স্বর্গলোকে মহীযতে
স্বামীর সঙ্গে তিনি স্বর্গলোকে সম্মানিত হন।
অংবাংবিকে দ্বিদশমেঽহ্নি সিতে সদৈব যঃ পূজযেত্কুসুমমাংসসুরোপহারৈঃ
যে ব্যক্তি শুভ পক্ষের দ্বাদশীতে সর্বদা অম্বা অম্বিকাকে ফুল, মাংস ও মদ্য দ্বারা পূজা করে—
মন্দারকনিম্বার্কব্রতবর্ণনম্ কটুতিক্তাম্লদেহোত্থদৌর্ভাগ্যশমনং তথা
মন্দার, নিম ও সূর্য ব্রতের বর্ণনা: তিক্ত, ঝাল ও টক শরীরের সমস্যা থেকে দুর্ভাগ্য দূর করে।