প্রসন্নবদনং শাংতং সনকাদ্যৈরভিষ্টুতম্
তাঁর মুখ প্রসন্ন, শান্ত, সনক প্রভৃতি দ্বারা স্তুতিপ্রাপ্ত।
নাদি মধ্যান্তদেবায নির্গুণায মহাত্মনে
যিনি আদি-মধ্য-অন্তহীন, নির্গুণ, মহাত্মা সেই দেবতাকে প্রণাম।
সর্বেষামাদিভূতায লোকানামুপকারিণে
সব কিছুর মূল, সমস্ত জগতের উপকারকারী যিনি, তাঁর উদ্দেশ্যে।
সূত উবাচ ইতি শ্রুত্বা স্তুতিং বিষ্ণুর্নারদং প্রত্যভাষত
সূত বললেন, এই স্তব শুনে বিষ্ণু নারদকে উত্তর দিলেন।
কথযস্ব মহাভাগ তত্সর্বং কথযামি তে
হে ভাগ্যবান, তুমি বলো, আমি তোমাকে সব কথা খুলে বলব।
নারদস্য বচঃ শ্রুত্বা সাধুসাধ্বিত্যপূজযত্
নারদের কথা শুনে তিনি প্রশংসা করে বললেন, 'অতি উত্তম, অতি উত্তম', এবং তাঁকে সম্মান জানালেন।
কৃতে ত্রেতাযুগে বিষ্ণুর্দ্বাপরেঽনেকরূপধৃক্
কৃতযুগ ও ত্রেতাযুগে বিষ্ণু, আর দ্বাপরযুগে তিনি নানা রূপ ধারণ করেন।
চতুষ্পাদো হি ধর্মশ্চ তস্য সত্যং প্রসাধনম্
ধর্ম তখন চার পায়ে দাঁড়িয়ে থাকে, আর তাঁর ভিত্তি সত্য।
সত্যনারাযণব্রতমতঃ শ্রেষ্ঠতমং স্মৃতম্
তাই সত্যনারায়ণ ব্রতকে শ্রেষ্ঠতম বলে মনে করা হয়।
কিং ফলং কিং বিধানং চ সত্যনারাযণার্চনে 3.2.24.
সত্যনারায়ণ পূজায় কী ফল, আর কী নিয়ম—
শৃণু সংক্ষেপতো হ্যেতত্কথযামি তবাগ্রতঃ
শুনো, সংক্ষেপে তোমার সামনে সব বলছি।
নির্ধনোপি ধনাঢ্যঃ স্যাদপুত্রঃ পুত্রবান্ভবেত্
গরিবও ধনী হয়, আর যাঁর সন্তান নেই, তাঁরও সন্তান হয়।
মুচ্যতে বংধনাদ্বদ্ধো নির্ভযঃ স্যাদ্ভযাতুরঃ
বন্ধনে আবদ্ধ ব্যক্তি মুক্তি পায়, আর ভীত মানুষ নির্ভয় হয়।
ইহ জন্মনি ভো বিপ্র ভক্ত্যা চ বিধিনার্চযেত্
এই জন্মেই, হে ব্রাহ্মণ, ভক্তি ও নিয়ম মেনে পূজা করা উচিত।
প্রাতঃস্নাযী শুচির্ভূত্বা দংতধাবনপূর্ব কম্
সকালে স্নান করে, শুদ্ধ হয়ে, দাঁত মাজার পর—
নারাযণং সাংদ্রঘনাবদাতং চতুর্ভুজং পীতমহার্হবাসসম্
নিবিড় শুভ্র মেঘের মতো উজ্জ্বল, চারভুজ, হলুদ দামি বসনে বিভূষিত নারায়ণকে—
করোমি তে ব্রতং দেব সাযংকালে ত্বদর্চনম্
হে দেবতা, আমি তোমার ব্রত পালন করি, সন্ধ্যাবেলায় তোমার পূজা করি।
ইতি সংকল্প্য মনসা সাযংকালে প্রপূজযেত্
মন দিয়ে এই সংকল্প করে সন্ধ্যাবেলায় পূজা করা উচিত।
শালগ্রামং স্বর্ণযুক্তং পূজযেদাত্মসূক্তকৈঃ
স্বর্ণখচিত শালগ্রামশিলা আত্মবোধের স্তোত্রে পূজা করা উচিত।
ওঁনমো ভগবতে নিত্যং সত্যদেবায ধীমহি 3.2.24.
ওঁ নমো ভগবতে, আমরা চিরন্তন সত্যদেবকে ধ্যান করি।
জপ্তব্যষ্টোত্তরশতং জুহুযাত্তদ্দশাংশকম্
এটি একশো আটবার পাঠ করা উচিত, আর তার দশ ভাগের এক ভাগ হোমে অর্পণ করতে হয়।
ষডধ্যাযীং সত্যমুখ্যাং তত্পশ্চাত্তত্প্রসাদকম্
তারপর সত্যকে মূল বিষয় করে ছয়টি অধ্যায় পাঠ করতে হয়, যা তার কৃপা আনে।
আচার্যাযাদিভাগং চ দ্বিতীযং স্বকুলায সঃ
প্রথম ভাগটি আচার্য ও অন্যদের জন্য, দ্বিতীয় ভাগ নিজের পরিবারের জন্য।
বিপ্রেভ্যো ভোজনং দদ্যাত্স্বযং ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ
ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হবে, তারপর নিজে সংযম রেখে আহার করতে হয়।
কারযেদ্যদি ভক্ত্যা চ শ্রদ্ধযা চ সমন্বিতঃ
যদি কেউ ভক্তি ও বিশ্বাস নিয়ে এই কাজ করে,
ইহ জন্মকৃতং কর্ম পরজন্মনি পদ্যতে
এই জন্মে করা কর্মের ফল পরের জন্মে ভোগ করতে হয়।
সত্যনারাযণ ব্রতমিহ সর্বান্কামান্দদাতি হি
এখানে সত্যনারায়ণ ব্রত সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করে।
ইত্যুক্ত্ংবাঽতর্দধে দেবো নারদঃ স্বর্গতিং যযৌ
এভাবে বলে দেবতা অদৃশ্য হলেন; নারদ স্বর্গে গেলেন।
ইতিহাসমিমং বক্ষ্যে সংবাদং হরিবিপ্রযোঃ
এখন আমি এই ইতিহাস বলব, যা হরি ও ব্রাহ্মণের সংলাপ।
কাশীপুরীতি বিখ্যাতা তত্রাসীদ্ব্রাহ্মণো বরঃ
বিশ্ববিখ্যাত কাশী নগরে এক শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ ছিলেন।