যজ্ঞাংতে বিবিধং দানং দত্ত্বা বৈতালসংযুতঃ 3.2.23.১
যজ্ঞ শেষে, নানা দান দিয়ে, বৈতালসহ তারা উপস্থিত ছিলেন।
ভোভো রাজন্মহাভাগ কলৌ প্রাপ্তে ভযংকরে
হে রাজন, ভাগ্যবান, যখন ভয়ঙ্কর কলিযুগ আসবে—
দত্ত্বা সুধামযং তোযং চংদ্রশ্চান্তর্দধে পুনঃ
সুধার মতো জল দিয়ে, চন্দ্র আবার অদৃশ্য হলেন।
দত্তং রাজ্ঞা তদমৃতং শক্রঃ স্বর্গমুমুপাগতঃ
রাজা যখন সেই অমৃত দিলেন, তখন ইন্দ্র স্বর্গে ফিরে গেলেন।
তস্মিন্কালে দ্বিজঃ কশ্চিজ্জযন্তো নাম বিশ্রুতঃ
সেই সময়ে, জয়ন্ত নামে এক বিখ্যাত ব্রাহ্মণ ছিলেন।
জযন্তো ভর্তৃহরযে লক্ষস্বর্ণেন বর্ণযন্
জয়ন্ত ভরতৃহরিকে প্রশংসা করে লক্ষ স্বর্ণমুদ্রা দিয়ে তাঁর কথা বলেছিলেন।
বিক্রমাদিত্য এবাস্য রাজ্যমকংটকম্
শুধু বিক্রমাদিত্যই তাঁর রাজ্য নিরবিঘ্নে শাসন করতেন।
শৌনকাদ্যাস্তু ঋষযো জ্ঞাত্বা ভূপস্য স্বর্গতিম্
শৌনক প্রভৃতি ঋষিরা রাজা স্বর্গে গেছেন জেনে,
তেভ্যঃ সূতঃ পুরাণানি শ্রাবযামাস বৈ পুনঃ তে শ্রুত্বা মুনযঃ সর্বে জগ্মুর্হৃষ্টাঃ স্বমালযম্
তাদের কাছে আবার সুত পুরাণ পাঠ করলেন; সব ঋষি শুনে আনন্দিত মনে নিজেদের আশ্রমে ফিরে গেলেন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে প্রতিসর্গং পর্বণি চতুর্যুগখণ্ডাপরপর্যাযে কলিযুগীযেতিহাসসমুচ্চযে ত্রযোবিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ ভবিষ্যেতে প্রতিসর্গ পর্বের চতুর্যুগ খণ্ডের কলিযুগ ইতিহাসের তেইশতম অধ্যায় শেষ হল।
পৃচ্ছন্তি বিনযেনৈব সূতং পৌরাণিকং খলু
তারা ভক্তিসহকারে পুরাণ পাঠক সুতকে প্রশ্ন করলেন।
ভগবন্ব্রূহি লোকানাং হিতার্থায চতুর্যুগে
ভগবান, চতুর্যুগে জগতের মঙ্গলার্থে আমাদের বলুন।
বিনাযাসেন বৈ কামং প্রাপ্নুযুর্মানবাঃ শুভম্
মানুষ যেন সহজেই, নিজের ইচ্ছামতো, মঙ্গল লাভ করতে পারে।
জগত্ত্রাণহেতুং রিপৌ ধূম্রকেতুং সদা সত্যনারাযণং স্তৌমি দেবম্
জগতের রক্ষার জন্য, শত্রু ধূম্রকেতুর বিরুদ্ধে, আমি সর্বদা সত্যনারায়ণ দেবতাকে বন্দনা করি।
শ্রীরামং সহলক্ষ্মণং সকরুণং সীতান্বিতং সাত্ত্বিকং বৈদেহীমুখপদ্মলুব্ধমধুপং পৌলস্ত্যসংহারকম্
আমি শ্রীরামকে, লক্ষ্মণসহ, করুণাময়, সীতাসহ, নির্মল, বৈদেহীর পদ্মমুখে আকৃষ্ট ভ্রমর, পৌলস্ত্যবিনাশক রামকে বন্দনা করি।
কলিকলুষবিনাশং কামসিদ্ধিপ্রকাশং সুরবরমুখভাসং ভূসুরেণ প্রকাশম্
যিনি কলিযুগের অশুদ্ধি নাশ করেন, ইচ্ছাপূরণের প্রকাশক, দেবগণের মধ্যে উজ্জ্বল, ব্রাহ্মণের দ্বারা প্রকাশিত।
একদা নারদো যোগী পরানুগ্রহবাংচ্ছযা
একদিন যোগী নারদ পরম অনুগ্রহ দিতে চেয়ে,
তত্র দৃষ্ট্বা জনান্সর্বান্নানাক্লেশসমন্বিতান্
সেখানে নানা দুঃখে ক্লিষ্ট সকল মানুষকে দেখে,
কেনোপাযেন চৈতেষাং দুঃখনাশো ভবেদ্ধ্রুবম্
কোন উপায়ে তাদের দুঃখ নিশ্চয়ই দূর হতে পারে, তা ভাবলেন।
তত্র নারাযণং দেবং শুক্লবর্ণং চতুর্ভুজম্ 3.2.24.
সেখানে নারায়ণ দেবতা, শুভ্রবর্ণ ও চতুর্ভুজ রূপে প্রকাশিত হলেন।
প্রসন্নবদনং শাংতং সনকাদ্যৈরভিষ্টুতম্
তাঁর মুখ প্রসন্ন, শান্ত, সনক প্রভৃতি দ্বারা স্তুতিপ্রাপ্ত।
নাদি মধ্যান্তদেবায নির্গুণায মহাত্মনে
যিনি আদি-মধ্য-অন্তহীন, নির্গুণ, মহাত্মা সেই দেবতাকে প্রণাম।
সর্বেষামাদিভূতায লোকানামুপকারিণে
সব কিছুর মূল, সমস্ত জগতের উপকারকারী যিনি, তাঁর উদ্দেশ্যে।
সূত উবাচ ইতি শ্রুত্বা স্তুতিং বিষ্ণুর্নারদং প্রত্যভাষত
সূত বললেন, এই স্তব শুনে বিষ্ণু নারদকে উত্তর দিলেন।
কথযস্ব মহাভাগ তত্সর্বং কথযামি তে
হে ভাগ্যবান, তুমি বলো, আমি তোমাকে সব কথা খুলে বলব।
নারদস্য বচঃ শ্রুত্বা সাধুসাধ্বিত্যপূজযত্
নারদের কথা শুনে তিনি প্রশংসা করে বললেন, 'অতি উত্তম, অতি উত্তম', এবং তাঁকে সম্মান জানালেন।
কৃতে ত্রেতাযুগে বিষ্ণুর্দ্বাপরেঽনেকরূপধৃক্
কৃতযুগ ও ত্রেতাযুগে বিষ্ণু, আর দ্বাপরযুগে তিনি নানা রূপ ধারণ করেন।
চতুষ্পাদো হি ধর্মশ্চ তস্য সত্যং প্রসাধনম্
ধর্ম তখন চার পায়ে দাঁড়িয়ে থাকে, আর তাঁর ভিত্তি সত্য।
সত্যনারাযণব্রতমতঃ শ্রেষ্ঠতমং স্মৃতম্
তাই সত্যনারায়ণ ব্রতকে শ্রেষ্ঠতম বলে মনে করা হয়।
কিং ফলং কিং বিধানং চ সত্যনারাযণার্চনে 3.2.24.
সত্যনারায়ণ পূজায় কী ফল, আর কী নিয়ম—