হরিমুদ্দিশ্য চৈবাগ্নৌ ঘৃতহোমকৃতক্রিযঃ
হরিকে উদ্দেশ্য করে, অগ্নিতে ঘৃত আহুতি দিয়ে বিধি অনুযায়ী কাজ করতে হয়—
পাতালসংস্থাং বসুধাং যাং প্রসাদ্য মনোরথা
পৃথিবী, যা পাতালে অবস্থিত, মনোরথ দ্বারা সন্তুষ্ট করে—
যমভ্যর্চ্য দিবি প্রাপ্তঃ সকলাংশ্চ মনোরথান্
তাঁকে পূজা করে স্বর্গ ও সমস্ত মনোরথ লাভ করা যায়—
মনোরথানভিনবান্প্রাপ্তবাংশ্চ মনোহরান্ ভুঞ্জীত প্রযতঃ সম্যগ্হবিষ্যং পাংডুনন্দন
নতুন ও মনোমুগ্ধকর মনোরথ লাভ করে, হে পাণ্ডুনন্দন, যথাযথভাবে হবি খাবার গ্রহণ করতে হয়—
ফাল্গুনে চৈত্রে বৈশাখে জ্যেষ্ঠে মাসি চ সত্তম
ফাল্গুন, চৈত্র, বৈশাখ ও জ্যৈষ্ঠ মাসে, হে উত্তম—
রক্তপুষ্পৈশ্চ চতুরো মাসা ন্কুর্বীত চার্চনম্
চার মাস ধরে লাল ফুল দিয়ে পূজা করা উচিত—
হবিষ্যান্নং চ নৈবেদ্যমাত্মনশ্চাপি ভোজনম্ 4.80.১
হবি খাবার নৈবেদ্য হিসেবে নিবেদন করতে হয়, এবং নিজেও তা খেতে হয়—
জাতীপুষ্পাণি ধূপশ্চ শস্তঃ সার্জরসো নৃপ
জাতি ফুল, ধূপ ও শ্রেষ্ঠ শালগাছের রস ব্যবহার করা শ্রেয়, হে রাজা—
স্বযং তদেব চাশ্নীযাচ্ছেষং পূর্ববদাচরেত্
নিজে সেই নৈবেদ্য খেতে হয়, এবং বাকি কাজ আগের মতো করতে হয়—
সুগংধিশ্চেচ্ছযা ধূপং পূজা ভৃংগারকেন চ
সুগন্ধ থাকলে ইচ্ছেমতো ধূপ নিবেদন করতে হয়, এবং ভৃঙ্গার পাত্র দিয়ে পূজা করা উচিত—
প্রতিমাসং চ বিপ্রায দাতব্যা দক্ষিণা তথা
প্রতি মাসে একজন ব্রাহ্মণকে উপহার দেওয়া উচিত।
যথাশক্ত্যা যথাপ্রীত্যা বিত্তশাঠ্যং বিবর্জযেত্
নিজের সামর্থ্য ও আন্তরিকতার অনুযায়ী দান করতে হবে; অর্থ নিয়ে কোনো ছলচাতুরী করা যাবে না।
পারণাংতে যথাশক্তি স্নাপিতঃ পূজিতো হরিঃ
উপবাস শেষ হলে, যতটা সম্ভব, হরিকে স্নান করিয়ে পূজা করতে হবে।
বর্ষাংতে প্রতিমামিষ্টাং কারযিত্বা সুশোভনাম্
বছর শেষে, ইচ্ছামতো সুন্দর একটি প্রতিমা তৈরি করাতে হবে।
পুষ্পবস্ত্রযুগচ্ছন্নাং ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্
ফুল ও কাপড় দিয়ে ঢাকা সেই প্রতিমা ব্রাহ্মণকে উৎসর্গ করতে হবে।
দ্বাদশাত্র প্রদাতব্যাঃ কুংভাঃ সান্নজলাক্ষতাঃ
দ্বাদশী তিথিতে জল ও চালভর্তি কলস দান করতে হবে।
এষা পুণ্যা পাপহরা দ্বাদশী ফলমিচ্ছতাম্ 4.80.
এই পবিত্র ও পাপ নাশকারী দ্বাদশী তিথি তার ফল কামনা করা ব্যক্তিদের জন্য।
পূরযত্যখিলান্ভক্ত্যা যতশ্চৈষাং মনোরথান্
ভক্তির মাধ্যমে সব ইচ্ছা পূরণ হয়।
উপোষ্যৈতাং ত্রিভুবনং লব্ধমিন্দ্রেণ বৈ পুরা
এই উপবাস পালন করে এক সময় ইন্দ্র তিনটি লোক লাভ করেছিলেন।
ধৌম্যেনাধ্যযনং প্রাপ্তমন্যৈশ্চাভিমতং ফলম্
ধৌম্য মুনি পাঠ লাভ করেছিলেন, অন্যরা তাদের ইচ্ছামতো ফল পেয়েছিলেন।
যংযং কামমভিধ্যায ব্রতমেতদুপোষিতম্
যে যে কামনা নিয়ে এই ব্রত ও উপবাস পালন করে,
অপুত্রো লভতে পুত্রমধনো লভতে ধনম্
সন্তানহীন সন্তান পায়, দরিদ্র ধন পায়।
সমাগমং প্রবসনৈরুপোষ্যৈতামবাপ্যতে
ভ্রমণে বিচ্ছিন্নরা এই ব্রত পালন করলে পুনরায় মিলিত হয়।
নাপুত্রো নাধনো জ্যেষ্ঠো বিযোগী ন চ নির্গুণঃ
কেউ সন্তানহীন, দরিদ্র, জ্যেষ্ঠ, বিচ্ছিন্ন বা গুণহীন থাকে না।
স্বর্গলোকে সহস্রাণি বর্ষাণামযুতানি চ
স্বর্গলোকে হাজার হাজার ও লক্ষ লক্ষ বছর ধরে,
ইহ পুণ্যবতাং নৄণাং ধনিনাং লঘুশালিনাম্
এখানে, পুণ্যবান, ধনী ও সহজ জীবনযাপনকারীদের মধ্যে,
ন দ্বাদশীমুপবসন্তি মনোরথাখ্যাং নৈবার্চযংতি পুরুষোত্তমমাদিদেবম্ 4.80.
যারা মনোরথ নামে দ্বাদশী পালন করে না, পুরুষোত্তম আদি দেবকে পূজা করে না, তারা এই ফল লাভ করে না।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে মনোরথদ্বাদশীব্রতবর্ণনং নামাশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে মনোরথ দ্বাদশী ব্রতের বর্ণনা অধ্যায় আশিতিতম শেষ হলো।
উল্কানবমীব্রতবর্ণনম্ পাপং প্রশমমাযাতি যেন তদ্বক্তুমর্হসি
যে উপায়ে পাপ শান্ত হয়, সেটি তুমি বর্ণনা করো।
যামুপোষ্য পরং পুণ্যমাপ্নুযাচ্ছ্রদ্ধযান্বিতঃ
যে ব্রত পালন করলে বিশ্বাসসহকারে কেউ সর্বোচ্চ পূণ্য লাভ করে, সেটি বলো।