ব্রাহ্মণায প্রদাতব্যা কৃষ্ণো মে প্রীযতামিতি
তাকে ব্রাহ্মণকে দিতে হয়, বলতে হয়, 'কৃষ্ণ যেন সন্তুষ্ট হন।'
অন্যেষামপি দাতব্যং যত্কৃত্বা বসু বাংছিতম্
এছাড়াও, অন্যদেরও ইচ্ছামত ধন দান করতে হয়।
শাংতচেতা নিরাবাধঃ পরং পদমবাপ্নুযাত্
শান্ত মন ও বিঘ্নহীন অবস্থায় পরম পদ লাভ হয়।
ঽ অষ্টষষ্ঠৈকনযনঃ শংকুকর্ণো মহাস্বনঃ
তাঁর আটষট্টি চোখ, শঙ্খের মতো কান, এবং প্রবল স্বর আছে।
চিংতনীযো মহাদেবো যস্য রূপং ন বিদ্যতে
যার রূপ জানা যায় না, সেই মহান দেবতাকে মন দিয়ে ভাবনা করা উচিত।
তদেব তে সমাখ্যাতং দুষ্করং ভীষ্মপংচকম্
তোমাকে যে কঠিন ভীষ্ম পঞ্চক সম্পর্কে বলা হয়েছে, সেটাই এই।
যস্তস্মিংস্তোষযেদ্ভক্ত্যা তস্মৈ মুক্তিপ্রদোঽচ্যুতঃ
যে ব্যক্তি সেখানে ভক্তি সহকারে তাঁকে সন্তুষ্ট করে, অচ্যুত সেই ব্যক্তিকে মুক্তি দেন।
প্রাপ্নোতি বৈষ্ণবং স্থানং সত্কৃত্বা ভীষ্মপঞ্চকম্
ভীষ্ম পঞ্চক সঠিকভাবে পালন করলে বৈষ্ণব ধামে পৌঁছানো যায়।
মুচ্যতে পাতকাত্সম্যক্কৃত্বৈকং ভীষ্মপঞ্চকম্
একটি ভীষ্ম পঞ্চক ঠিকভাবে করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
অথাস্মিংস্তোষিতো বিষ্ণুর্নৃণাং মুক্তিপ্রদো ভবেত্ 4.72.
এভাবে সন্তুষ্ট হলে বিষ্ণু মানুষের মুক্তিদাতা হন।
মুচ্যতে পাতকেভ্যো বা পাঠকো বিষ্ণুলোকভাক্
পাঠকও পাপ থেকে মুক্তি পায় এবং বিষ্ণুর লোক লাভ করে।
যদ্ভীষ্মপঞ্চকমিতি প্রথিতং পৃথিব্যামেকাদশীপ্রভৃতিপঞ্চদশীনিরুদ্ধম্
যা ভীষ্ম পঞ্চক নামে পরিচিত, তা পৃথিবীতে একাদশী থেকে শুরু হয়ে পনেরোতম দিনে শেষ হয়।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে ভীষ্ম পংচকব্রতবর্ণনং নাম দ্বিসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে ভীষ্ম পঞ্চক ব্রতের বর্ণনা নামক বাহাত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো।
মল্লদ্বাদশীব্রতবর্ণনম্ ব্রূহি মে মল্লদ্বাদশ্যা বিধানং দেবকীসুত
মল্লদ্বাদশী ব্রতের বর্ণনা। দেবকীর পুত্র, আমাকে মল্লদ্বাদশীর বিধান বলো।
গোপালমধ্যে গোবত্সৈরষ্টবর্ষোস্মি লীলযা
গোপদের মাঝে, গোবৎসদের সঙ্গে, আমি খেলতে খেলতে আট বছর বয়সী ছিলাম।
কংসাসুরবধার্থায মথুরোপবনে তদা
তখন, কংসাসুরকে বধ করার উদ্দেশ্যে, মথুরার উপকণ্ঠে—
সমেত্য মল্লগোপস্য বলেন সহ কাননে
মল্লগোপ ও বলার সঙ্গে বনভূমিতে একত্রিত হলাম।
সুরভদ্রো মংডলীকযোগবর্দ্ধনযোগদাঃ
সুরভদ্র মণ্ডলীর মাধ্যমে যোগবৃদ্ধির যোগদান করেন।
গোপীনামপি নামানি প্রাধান্যেন নিবোধ মে
গোপিনীদের প্রধান নামগুলোও আমার কাছ থেকে শুনো।
ইল্বানুগন্ধা সুভগা তারকা দশমী তথা
ইলবা, অনুগন্ধা, সুভগা, তারকা এবং দশমী।
পূজিতোঽস্মি সুরৈঃ পুষ্পৈর্দধিদুগ্ধাক্ষতৈস্তথা
আমি দেবতাদের দ্বারা ফুল, দই, দুধ ও চাল দিয়ে পূজিত হয়েছিলাম।
মল্লিন্যশ্চ সুরামাংসৈরংগজাগরনর্ত্তনৈঃ
মল্লিনিরা মদ, মাংস, দেহজাগরণ ও নৃত্য দ্বারা আমাকে পূজা করেছিল।
ভক্ষ্যৈর্ভোজ্যৈস্তথা পানৈর্দধিদুগ্ধঘৃতাসবৈঃ 4.73.
খাওয়ার জন্য নানা রকম খাবার, দই, দুধ, ঘি আর মিষ্টি পানীয় দিয়ে,
গোষ্ঠীপ্রভূতৈর্বধূনাং স্নেহসংভাষণৈর্মিথঃ
অনেক জমায়েতে, নবযুবতীরা একে অপরের সঙ্গে স্নেহভরে কথা বলে,
সংবংধিভিঃ ক্রমেণৈব মল্লানাং চ পৃথক্পৃথক্
আত্মীয়দের যথাযথভাবে, আর কুস্তিগিরদের আলাদাভাবে,
মাসাদিকার্তিকাংতং চ ভক্ত্যা দ্বাদশনামভিঃ
আশ্বিন মাস থেকে কার্তিক পর্যন্ত, ভক্তি নিয়ে বারোটি নাম উচ্চারণ করে,
কেশবনারাযণমাধবগোবিন্দবিষ্ণুমধুসূদনত্রিবিক্রমবামনশ্রীধরহৃষীকেশপদ্মনাভদামোদরাণাং নমোনম ইতি
কেশব, নারায়ণ, মাধব, গোবিন্দ, বিষ্ণু, মধুসূদন, ত্রিবিক্রম, বামন, শ্রীধর, হৃষীকেশ, পদ্মনাভ, দামোদর—তাদের প্রতি বারবার নমস্কার।
গন্ধৈঃ পুষ্পৈস্তথা ধূপৈর্দীপৈর্জাগরণৈর্নিশি ।। গীতবাদ্যৈশ্চ নৃত্যৈশ্চ মল্লক্ষ্বেডাংগযুদ্ধকৈঃ
সুগন্ধ, ফুল, ধূপ, প্রদীপ, রাতজাগরণ, গান, বাজনা, নৃত্য, আর কুস্তিগিরদের চিৎকার ও প্রতিযোগিতা দিয়ে,
ঘৃতদানৈঃ ক্ষীরদানৈঃ কৃষ্ণো মে প্রীযতা মিতি
ঘি ও দুধের উৎসর্গে, কৃষ্ণ যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
দ্বাদশী যা মমাদ্যাপি মনসঃ প্রীতিবর্দ্ধনী
এই দ্বাদশী, যা আজও আমার মনে আনন্দ বাড়িয়ে দেয়,