রাজচিহ্নানি সর্বাণি উদ্ধৃত্য স্বগৃহাংগণে
রাজচিহ্নগুলো নিজের বাড়ির আঙিনায় এনে রাখা হয়।
সিংহাসনোপবিষ্টশ্চ শংখতূর্যাদিনিস্বনৈঃ
সিংহাসনে বসে, শঙ্খ, তূর্য ও নানা বাদ্যযন্ত্রের আওয়াজে পরিবেষ্টিত হয়।
ততঃ স্ত্রীলক্ষণৈর্যুক্তা বেশ্যা বাথ কুলাঙ্গনা 4.71.
এরপর, নারীসুলভ অলংকারে সজ্জিত পতিতা অথবা সম্ভ্রান্ত নারী উপস্থিত হয়।
শাংতিরস্তু সমৃদ্ধিশ্চ দ্বিজৈশ্চ স্বজনেন চ
তাতে শান্তি ও সমৃদ্ধি আসে, দ্বিজ ও নিজের লোকদের সঙ্গে।
এবমেষা মহাশাংতিঃ খ্যাতা নীরাজনে জনে
এইভাবে, এই মহাশান্তির অনুষ্ঠানকে নীরাজন বলে মানুষ চেনে।
তেষাং রোগাঃ ক্ষযং যাংতি সুভিক্ষং বর্দ্ধতে তদা
তাদের রোগ দূর হয়, তখন ভালো ফসল ও সমৃদ্ধি বাড়ে।
লোকানাবর্দ্ধযিত্বা তু অজপালবরো যথা
যেমন শ্রেষ্ঠ রাখাল লোকদের সংখ্যা বাড়ায়, তেমনি এই অনুষ্ঠানও বৃদ্ধি আনে।
বর্ষেবর্ষে প্রযোক্তব্যা শাংতির্নীরাজনা ইতি
প্রতি বছর শান্তির এই নীরাজন অনুষ্ঠান পালন করা উচিত।
নীরাজযংতি নবমেঘনিভং হরিং যে গোব্রাহ্মণান্রথগজাংশ্চ নরেশচিহ্নান্
যারা নবমেঘের মতো শ্যাম হরি, গরু, ব্রাহ্মণ, রথ, হাতি ও রাজচিহ্নের জন্য নীরাজন করেন—
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে নীরাজনদ্বাদশীব্রতবর্ণনং নামৈকসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে নীরাজন দ্বাদশী ব্রতের বর্ণনা অধ্যায় একাত্তর শেষ হলো।
ভীষ্মপঞ্চকব্রতবর্ণনম্ কর্তব্যং কার্ত্তিকে মাসি প্রযত্নাদ্ভীষ্মপঞ্চকম্
কার্তিক মাসে চেষ্টা করে ভীষ্মপঞ্চক ব্রত পালন করতে হয়।
বিধানং কীদৃশং তস্য ফলং চ যদুসত্তম
হে যাদবদের শ্রেষ্ঠ, এর নিয়ম কী এবং ফল কী?
যথাবিধি চ কর্তব্যং ফলং চাস্য যথোদিতম্
কীভাবে সঠিকভাবে পালন করতে হয় এবং এর উল্লেখিত ফল কী,
মযাপি ভৃগবে প্রোক্তং ভৃগুশ্চোশনসে দদৌ
আমি ভৃগুকে বলেছি, ভৃগু উশনাকে দিয়েছেন।
তেজস্বিনাং যথা বহ্নিঃ পবনঃ শীঘ্রগামিনাম্
যেমন দীপ্তদের মধ্যে আগুন, দ্রুতগামীদের মধ্যে বায়ু,
ভূলোকঃ সর্বলোকানাং তীর্থানাং জাহ্নবী যথা
সব লোকের মধ্যে পৃথিবী, সব তীর্থের মধ্যে গঙ্গা,
বেদো যথৈব শাস্ত্রাণাং দেবানামচ্যুতো যথা
সব শাস্ত্রের মধ্যে বেদ, দেবতাদের মধ্যে অচ্যুত,
দুষ্করং ভীষ্মমিত্যাহুর্ন শক্যং তদিহোচ্যতে
তেমনি ভীষ্মকে অনুসরণ করা কঠিন; এখানে বলা হয়েছে, তা করা যায় না।
বশিষ্ঠভৃগুভর্গাদ্যৈশ্চীর্ণং কৃতযুগাদিষু
বশিষ্ঠ, ভৃগু, ভর্গ ও আরও অনেকে কৃতযুগ ও অন্যান্য যুগে এই অনুষ্ঠান করেছিলেন।
সীরভদ্রাদিভির্বৈশ্যৈঃ শূদ্রৈরন্যৈঃ কলৌ যুগে 4.72.
শীরভদ্র ও অন্যান্য বৈশ্য, এবং শূদ্র ও আরও অনেকে কলিযুগে এই অনুষ্ঠান পালন করেছিলেন।
ব্রাহ্মণৈর্ব্রহ্মচর্যেণ জপহোমক্রিযাদিভিঃ
ব্রাহ্মণরা ব্রহ্মচর্য, জপ, হোম ও অন্যান্য কর্মের মাধ্যমে এই অনুষ্ঠান পালন করেন।
পরাধিঃ পরিহর্তব্যো ব্রহ্মচর্যেণ নিষ্ঠযা
ব্রহ্মচর্য ও দৃঢ় সংকল্পে অপরাধ এড়াতে হবে।
শাকাহারপরৈশ্চৈব কৃষ্ণার্চনপরৈর্নরৈঃ
যাঁরা শাকাহারী এবং যাঁরা কৃষ্ণের পূজায় নিবেদিত, তাঁরাও এই অনুষ্ঠান পালন করেন।
বিধবাভিশ্চ কর্তব্যং পুত্রপৌত্রাদিব্রুদ্ধযে
বিধবাদের উচিত এই অনুষ্ঠান পালন করা, যাতে সন্তান, পৌত্র ও অন্যান্যদের কল্যাণ হয়।
নিত্যং স্নানেন দানেন কার্ত্তিকী যাবদেব তু
কার্ত্তিকী মাস চলাকালীন প্রতিদিন স্নান ও দান করা উচিত।
নদ্য নির্ঝরগর্তে বা সমালভ্য চ গোমযম্
নদী, জলপ্রপাত বা গর্তে, এবং গোবর সংগ্রহ করে এই অনুষ্ঠান করা যায়।
দেবানৃষীন্পিতৄংশ্চৈব ততোন্যান্কামচারিণঃ
দেবতা, ঋষি, পূর্বপুরুষ ও ইচ্ছামতো আচরণকারী অন্যান্যদেরও স্মরণ করা উচিত।
ততোঽনুপূজযেদ্দেবং সর্বপাপহরং হরিম্
এরপর সমস্ত পাপ দূরকারী হরির পূজা করা উচিত।
তত্রৈব পঞ্চগব্যেন গংধচংদনবারিণা
সেখানে পঞ্চগব্য ও চন্দনগন্ধযুক্ত জল দিয়ে অনুষ্ঠান করা হয়।
কর্পূরোশীর মিশ্রেণ লেপযেদ্গরুডধ্বজম্ 4.72.
কর্পূর ও উশীরার মিশ্রণ দিয়ে গরুড়ধ্বজের মূর্তিতে লেপন করতে হয়।