তস্যৈব পুলিনে রম্যে জুষ্টান্নে গোমযাদিনা
সেই সুন্দর তীরে, বিশুদ্ধ খাবার ও গোবর ইত্যাদি দিয়ে—
চর্চিতং গংধকুসুমৈর্ধূপ দীপাক্ষতোজ্জ্বলম্ অর্চযেচ্চ সভার্যো বৈ মন্ত্রেণানেন ভাবিতঃ
সুগন্ধি ফুল, ধূপ, প্রদীপ ও ঝকঝকে চাল দিয়ে সাজিয়ে, স্ত্রীকে নিয়ে, এই মন্ত্রে ভক্তিসহকারে পূজা করতে হয়।
সোমরাজ নমস্তুভ্যং রোহিণ্যৈ তে নমোনমঃ
সোমরাজ, তোমাকে নমস্কার। রোহিণীকে বারবার নমস্কার।
এবং সংপূজ্য তস্যাগ্রে নৈবেদ্যং দেযমর্চিতম্ প্রীযতামিতি মে দেবী রোহিণী সহিতপ্রিযা
এভাবে পূজা করে, তাদের সামনে অর্চিত নৈবেদ্য দিতে হয়, বলতে হয়— 'হে দেবী রোহিণী, প্রিয়তমের সঙ্গে, আমার প্রতি সন্তুষ্ট হও।'
এবমুচ্চার্য দত্ত্বা চ ততোংঽতর্জলমাবিশেত্ 4.67.
এভাবে উচ্চারণ করে ও অর্চনা দিয়ে, তারপর জলে প্রবেশ করতে হয়।
ধ্যাযেচ্চ মনসা সোমং রোহিণীসহিতং তদা
তখন মনে মনে সোম ও রোহিণীর সঙ্গে ধ্যান করতে হয়।
নিযম্য বসতাং চান্যে ততো বিপ্রায ভোজনম্ ভক্ত্যা শক্ত্যা যথাচিত্তং যথাবিত্তং তথা তথা
নিজেকে সংযত রেখে, অন্যরা খেয়ে নিলে, ব্রাহ্মণকে খাবার দিতে হয়, ভক্তি ও সাধ্য অনুযায়ী, মন ও সামর্থ্য অনুযায়ী।
যঃ করোতি নরো রাজন্নারী বাথ কুমারিকা
রাজা, যে পুরুষ, নারী বা কুমারী এই কাজ করে—
ইহ লোকে চিরং স্থিত্বা ধনধান্যসমাকুলে
এই পৃথিবীতে তারা দীর্ঘকাল থাকে, ধন-ধান্যে পরিবেষ্টিত হয়ে।
ততঃ সুতীর্থে মরণং ততো ব্রহ্মপুরং ব্রজেত্
তারপর পবিত্র স্থানে মৃত্যু হলে, তারা ব্রহ্মপুরীতে যায়।
খে রোহিণী শশধরাভিমতা হিতা চ কিং কারণং শৃণু নরেন্দ্র নিবেদযামি
আকাশে রোহিণী, চাঁধার প্রিয়, শুভ ও কল্যাণকর; এর কারণ কী? শুনো রাজা, আমি বলছি।
অবিযোগব্রতবর্ণনম্ বিধানং তস্য কীদৃক্চ কিং পুণ্যং কাঽত্র দেবতা
অবিযোগ ব্রতের বর্ণনা— এর নিয়ম কী, কী ফল হয়, আর এখানে কোন দেবতার পূজা হয়?
অবিযোগব্রতং নাম ব্রতানামুত্তমোত্তমম্
অবিযোগ ব্রত সব ব্রতের মধ্যে সর্বোচ্চ।
প্রৌষ্ঠপদে শুক্লপক্ষে দ্বাদশ্যাং প্রাতরুত্থিতঃ
ভাদ্রপদ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে, সকালে উঠে ব্রত পালন করতে হয়।
হৃদ্যে রম্যে সৌধতটে হরিং লিখ্যেত মণ্ডলে
অত্যন্ত সুন্দর হৃদয়স্পর্শী প্রাসাদের ছাদে, একটি গোলাকার চিহ্নের মধ্যে হরিকে আঁকতে হবে।
তত্রৈব চ হরং গৌরীং সাবিত্রীং ব্রহ্মণা সহ
সেই জায়গাতেই হর ও গৌরীকে, এবং ব্রহ্মার সঙ্গে সাভিত্রীকেও চিত্রিত করতে হবে।
গংধৈঃ পুষ্পৈশ্চ ধূপৈর্নৈবেদ্যৈরর্চযেদ্যথাশক্ত্যা
সুগন্ধি, ফুল, ধূপ ও নৈবেদ্য দিয়ে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী পূজা করতে হবে।
নারী বা পুরুষো বা অবিযোগমতিং দৃঢাং কৃত্বা
নারী বা পুরুষ, কেউই বিচ্ছিন্ন না থাকার দৃঢ় সংকল্প নিয়ে,
সহস্রমূর্দ্ধা পুরুষঃ পদ্মনাভো জনার্দনঃ
সহস্র মস্তকবিশিষ্ট পুরুষ, পদ্মনাভ, জনার্দন,
নারাযণো মধুলিহো বিষ্ণুর্দামোহরো হরিঃ
নারায়ণ, মধুপানকারী, বিষ্ণু, বন্ধননাশক, হরি,
শ্রীধরঃ পুংডরীকাক্ষো বিশ্বরূপস্ত্রিবিক্রমঃ 4.68.
শ্রীধর, পদ্মনয়ন, বিশ্বরূপ, ত্রিক্রমা,
বাসুদেবো হৃষীকেশঃ কৃষ্ণঃ সকর্ষণোঽচ্যুতঃ
বাসুদেব, হৃষীকেশ, কৃষ্ণ, সংকর্ষণ, অচ্যুত,
নিত্যং স মে শুভঃ প্রীতঃ সশ্রীকঃ কেশশূলিনঃ
তিনি সদা শুভ, আনন্দিত, শ্রীসহ, চুল জটা ও ত্রিশূলধারী, আমার প্রতি সদা প্রসন্ন থাকুন।
ঈশানো ভৈরবঃ শূলী ত্র্যংবকস্ত্রিপুরাংতকঃ
ঈশান, ভৈরব, শূলধারী, ত্র্যম্বক, ত্রিপুরাসংহারকারী,
শিবঃ শর্বো মহাদেবো রুদ্রো ভূতমহেশ্বরঃ
শিব, শর্ব, মহাদেব, রুদ্র, ভূতদের মহেশ্বর,
ব্রহ্মা শংভুঃ প্রভুঃ স্রষ্টা পুষ্করী প্রপিতামহঃ
ব্রহ্মা, শম্ভু, প্রভু, সৃষ্টিকর্তা, পুষ্করী, প্রপিতামহ,
চতুর্মুখঃ সৃষ্টিকর্তা স্বযংভূঃ কমলাসনঃ
চতুর্মুখ, সৃষ্টির কর্তা, স্বয়ম্ভূ, পদ্মাসনে আসীন,
আদিত্যো ভাস্করো ভানুঃ সূর্যোর্কঃ সবিতা রবিঃ
আদিত্য, ভাস্কর, ভানু, সূর্য, অর্ক, সাভিতা, রবি,
প্রভাকরঃ সপ্তসপ্তিস্তরণিঃ সরণিঃ খগঃ
প্রভাকর, সাত ঘোড়ার অধিপতি, তরনি, সরনি, খগ,
নিকুংভোঃ বর্ণভো দেবঃ সুপ্রীতোঽস্তু সদা মম
নিকুম্ভদের দেবতা, রঙের উৎস, সর্বদা আমার প্রতি সদা সন্তুষ্ট থাকুন।