গরুডাসনাঃ সাভরণা মুকুটোত্কট কুংডলাঃ
গরুড়াসনে বসে, অলংকারে সজ্জিত, উজ্জ্বল মুকুট ও কুণ্ডল পরিহিত।
লক্ষ্মীধরা মেঘবর্ণাঃ কূর্পরাঙ্গদভূষণাঃ
লক্ষ্মী ধারণ করেন, মেঘের মতো বর্ণ, কনুইতে আঙ্গদে সজ্জিত।
তস্মাদেত্য মহাতেজাঃ পৃথিব্যাং নৃপপূজিতাঃ
সেখানে পৌঁছে, মহাতেজস্বীরা পৃথিবীতে রাজাদের দ্বারা সম্মানিত হন।
ততো যাংতি পরং স্থানং মোক্ষমার্গং শিবং শুভম্
এরপর তারা সর্বোচ্চ স্থানে পৌঁছান, মুক্তির শুভ ও আনন্দময় পথ লাভ করেন।
যে দ্বাদশীমুপবসংতি সিতামরণ্যনাম্নীং বনে দ্বিজবরানথ ভোজযংতি
যারা সীতামারণ্য নামে অরণ্যে দ্বাদশী উপবাস পালন করেন এবং শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের আহার করান।
রোহিণীচন্দ্রব্রতবর্ণনম্ মযূরকেকাকুলিতে দর্দুরারাবপূরিতে
রোহিণী-চন্দ্র ব্রতের বর্ণনা: যেখানে ময়ূরের ডাক মুখরিত, ব্যাঙের শব্দে পরিবেশ পূর্ণ।
কুলস্ত্রিযঃ প্রযচ্ছংতি কস্যান্নং কাঽত্র দেবতা
পরিবারের নারী যখন খাবার দেয়, সেটা কার উদ্দেশ্যে দেওয়া হয়, আর এখানে কোন দেবতার পূজা হয়?
একাদশ্যাং শুচির্ভূত্বা সর্বৌষধিজলৈঃ শুভৈঃ
একাদশীর দিনে, পবিত্র হয়ে, সমস্ত শুভ ওষুধের জল দিয়ে—
মাষচূর্ণেন রাজেন্দ্র কুর্যাদিংদুরিকাশনম্
রাজা, মাষের গুঁড়া দিয়ে ইন্দুরিকা নামের খাবার প্রস্তুত করতে হয়।
নরমেকৈকমুদ্দিশ্য ততো গত্বা জলাশযম্
প্রত্যেক পুরুষের জন্য ভাগ নির্ধারণ করে, তারপর জলাশয়ে যেতে হয়—
তস্যৈব পুলিনে রম্যে জুষ্টান্নে গোমযাদিনা
সেই সুন্দর তীরে, বিশুদ্ধ খাবার ও গোবর ইত্যাদি দিয়ে—
চর্চিতং গংধকুসুমৈর্ধূপ দীপাক্ষতোজ্জ্বলম্ অর্চযেচ্চ সভার্যো বৈ মন্ত্রেণানেন ভাবিতঃ
সুগন্ধি ফুল, ধূপ, প্রদীপ ও ঝকঝকে চাল দিয়ে সাজিয়ে, স্ত্রীকে নিয়ে, এই মন্ত্রে ভক্তিসহকারে পূজা করতে হয়।
সোমরাজ নমস্তুভ্যং রোহিণ্যৈ তে নমোনমঃ
সোমরাজ, তোমাকে নমস্কার। রোহিণীকে বারবার নমস্কার।
এবং সংপূজ্য তস্যাগ্রে নৈবেদ্যং দেযমর্চিতম্ প্রীযতামিতি মে দেবী রোহিণী সহিতপ্রিযা
এভাবে পূজা করে, তাদের সামনে অর্চিত নৈবেদ্য দিতে হয়, বলতে হয়— 'হে দেবী রোহিণী, প্রিয়তমের সঙ্গে, আমার প্রতি সন্তুষ্ট হও।'
এবমুচ্চার্য দত্ত্বা চ ততোংঽতর্জলমাবিশেত্ 4.67.
এভাবে উচ্চারণ করে ও অর্চনা দিয়ে, তারপর জলে প্রবেশ করতে হয়।
ধ্যাযেচ্চ মনসা সোমং রোহিণীসহিতং তদা
তখন মনে মনে সোম ও রোহিণীর সঙ্গে ধ্যান করতে হয়।
নিযম্য বসতাং চান্যে ততো বিপ্রায ভোজনম্ ভক্ত্যা শক্ত্যা যথাচিত্তং যথাবিত্তং তথা তথা
নিজেকে সংযত রেখে, অন্যরা খেয়ে নিলে, ব্রাহ্মণকে খাবার দিতে হয়, ভক্তি ও সাধ্য অনুযায়ী, মন ও সামর্থ্য অনুযায়ী।
যঃ করোতি নরো রাজন্নারী বাথ কুমারিকা
রাজা, যে পুরুষ, নারী বা কুমারী এই কাজ করে—
ইহ লোকে চিরং স্থিত্বা ধনধান্যসমাকুলে
এই পৃথিবীতে তারা দীর্ঘকাল থাকে, ধন-ধান্যে পরিবেষ্টিত হয়ে।
ততঃ সুতীর্থে মরণং ততো ব্রহ্মপুরং ব্রজেত্
তারপর পবিত্র স্থানে মৃত্যু হলে, তারা ব্রহ্মপুরীতে যায়।
খে রোহিণী শশধরাভিমতা হিতা চ কিং কারণং শৃণু নরেন্দ্র নিবেদযামি
আকাশে রোহিণী, চাঁধার প্রিয়, শুভ ও কল্যাণকর; এর কারণ কী? শুনো রাজা, আমি বলছি।
অবিযোগব্রতবর্ণনম্ বিধানং তস্য কীদৃক্চ কিং পুণ্যং কাঽত্র দেবতা
অবিযোগ ব্রতের বর্ণনা— এর নিয়ম কী, কী ফল হয়, আর এখানে কোন দেবতার পূজা হয়?
অবিযোগব্রতং নাম ব্রতানামুত্তমোত্তমম্
অবিযোগ ব্রত সব ব্রতের মধ্যে সর্বোচ্চ।
প্রৌষ্ঠপদে শুক্লপক্ষে দ্বাদশ্যাং প্রাতরুত্থিতঃ
ভাদ্রপদ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে, সকালে উঠে ব্রত পালন করতে হয়।
হৃদ্যে রম্যে সৌধতটে হরিং লিখ্যেত মণ্ডলে
অত্যন্ত সুন্দর হৃদয়স্পর্শী প্রাসাদের ছাদে, একটি গোলাকার চিহ্নের মধ্যে হরিকে আঁকতে হবে।
তত্রৈব চ হরং গৌরীং সাবিত্রীং ব্রহ্মণা সহ
সেই জায়গাতেই হর ও গৌরীকে, এবং ব্রহ্মার সঙ্গে সাভিত্রীকেও চিত্রিত করতে হবে।
গংধৈঃ পুষ্পৈশ্চ ধূপৈর্নৈবেদ্যৈরর্চযেদ্যথাশক্ত্যা
সুগন্ধি, ফুল, ধূপ ও নৈবেদ্য দিয়ে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী পূজা করতে হবে।
নারী বা পুরুষো বা অবিযোগমতিং দৃঢাং কৃত্বা
নারী বা পুরুষ, কেউই বিচ্ছিন্ন না থাকার দৃঢ় সংকল্প নিয়ে,
সহস্রমূর্দ্ধা পুরুষঃ পদ্মনাভো জনার্দনঃ
সহস্র মস্তকবিশিষ্ট পুরুষ, পদ্মনাভ, জনার্দন,
নারাযণো মধুলিহো বিষ্ণুর্দামোহরো হরিঃ
নারায়ণ, মধুপানকারী, বিষ্ণু, বন্ধননাশক, হরি,