শিবলিঙ্গং সমভ্যর্চ্য সুমনোভিঃ সুগংধিভিঃ
শিবলিঙ্গে সুগন্ধি ও সুন্দর ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়।
ততো দেবস্য পুরতো হোমং কুর্যাত্তিলৈ র্গুরু
তারপর দেবতার সামনে তিল দিয়ে হোম করতে হয়, হে গুরু।
গোমূত্রপ্রাশনং কৃত্বা স্বপ্যাদ্ভূমৌ ততো নিশি
গোমূত্র পান করে, রাতে মাটিতে শুতে হয়।
এবং পুষ্যেপি সংপূজ্য শংভুং নাম মহেশ্বরম্
পুষ্য মাসেও একইভাবে মহেশ্বর নামে শম্ভুর পূজা করতে হয়।
মাঘে মাহেশ্বরং নাম কৃষ্ণাষ্টম্যাং প্রপূজযেত্
মাঘ মাসে কৃষ্ণাষ্টমীর দিনে মহেশ্বরের নামে পূজা করতে হয়।
ফাল্গুনে চ মহাদেবং সংপূজ্য প্রাশযেত্তিলান্ 5.57.
ফাল্গুন মাসে মহাদেবের পূজা করে তিল খেতে হয়।
চৈত্রে চ স্থাণুনামানং কৃষ্ণাষ্টম্যাং শিবং যজেত্
চৈত্র মাসে কৃষ্ণাষ্টমীতে স্থাণু নামে শিবের পূজা করতে হয়।
বৈশাখে শিবনামানমিষ্ট্বা রাত্রৌ কুশোদকম্
বৈশাখ মাসে শিবের নামে পূজা করে রাতে কুশা ঘাস দিয়ে জল পান করতে হয়।
জ্যেষ্ঠে পশুপতিং পূজ্য গবাং শৃঙ্গোদকং পিবেত্
জ্যৈষ্ঠ মাসে পশুপতির পূজা করে গরুর শিং থেকে জল পান করতে হয়।
আষাঢে চোগ্রনামানমিষ্ট্বা সংপ্রাশ্য গোমযম্
আষাঢ় মাসে উগ্র নামে পূজা করে গোবর খেতে হয়।
শ্রাবণে শর্বনামানমিষ্ট্বার্কং নিশি ভক্ষযেত্
শ্রাবণ মাসে শর্ব নামে পূজা করে রাতে সূর্য খেতে হয়।
মাসি ভাদ্রপদেঽষ্টম্যাং ত্র্যংবকং নাম পূজযেত্
ভাদ্রপদ মাসে অষ্টমীতে ত্র্যম্বক নামে পূজা করতে হয়।
ভবনামাশ্বিনে পূজ্যঃ প্রাশযেত্তংডুলোদকম্
আশ্বিন মাসে ভব নামে পূজা করে ভাতের জল খেতে হয়।
কার্তিকে রুদ্রনামানং সংপূজ্য প্রাশযেদ্দধি
কার্তিক মাসে রুদ্র নামে পূজা করে দই খেতে হয়।
অব্দাংতে ভোজযেদ্বিপ্রাঞ্ছিবভক্তিপরাযণান্ শক্ত্যা হিরণ্যবাসাংসি ভক্ত্যা তেভ্যো নিবেদযেত্
বছরের শেষে, শিবভক্তিতে নিবেদিত ব্রাহ্মণদের খাওয়াতে হবে, এবং নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, ভক্তিসহকারে তাদেরকে সোনার ও পোশাকও দান করতে হবে।
সতিলা কৃষ্ণকলশা ভক্ষ্যভোজ্যেন সংযুতাঃ নিবেদযতি রুদ্রাণাং গাং চ কৃষ্ণাং পযস্বিনীম্ ।। 5.57.
তিল, কালো মাটির কলস এবং নানা খাদ্য, খাওয়ার ও ভোগ্য, রুদ্রদের উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হয়; আর দুধ দেয় এমন কালো গরুও দান করতে হয়।
বর্ষমেকং চরেদেবং নৈরন্তর্য্যেণ যো নরঃ
যে ব্যক্তি এক বছর ধরে এই নিয়ম নিরবিচ্ছিন্নভাবে পালন করে—
সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ সর্বৈশ্বর্যসমন্বিতঃ
সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং সকল ঐশ্বর্য লাভ করে।
অনেন বিধিনা দেবাঃ সর্বে দেবত্বমাগতাঃ
এই বিধি অনুসারে, সব দেবতাই দেবত্ব লাভ করেছিলেন।
ব্রহ্মা ব্রহ্মত্বমাপন্নো হ্যহং বিষ্ণুত্বমাগতঃ
ব্রহ্মা ব্রহ্মার অবস্থায় পৌঁছেছিলেন, আর আমি নিজে বিষ্ণুর অবস্থায় এসেছি।
নারী বা পুরুষো বাপি কৃত্বা কৃষ্ণাষ্টমীব্রতম্
নারী বা পুরুষ, যে কেউ কৃষ্ণাষ্টমী ব্রত পালন করে—
সূর্যকোটিপ্রতীকাশৈর্বিমানৈঃ সর্বকামিকৈঃ
সে দশ কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, সমস্ত কামনা পূর্ণ করে এমন স্বর্গীয় রথে আরোহণ করবে।
নৃত্যবাদিত্রসংযুক্তৈরুত্কৃষ্টধ্বনিনাদিতৈঃ
নৃত্য ও বাদ্যযন্ত্রের সঙ্গে, উৎকৃষ্ট সুরে মুখরিত হয়ে—
ত্রিনেত্রঃ শূলপাণিশ্চ শিবৈশ্বর্যসমন্বিতঃ
তিন চোখ, হাতে ত্রিশূল, শিবের ঐশ্বর্য নিয়ে—
ইত্যেতত্তে সমাখ্যাতং পার্থ কৃষ্ণাষ্টমীব্রতম্
এইভাবে, পার্থ, কৃষ্ণাষ্টমী ব্রতের বর্ণনা তোমাকে বলা হল।
কৃষ্ণাষ্টমীব্রতমিদং শিবভাবিতাত্মা সত্যাশনৈরুদিতনামযুতৈরুপোষ্য 5.57.
শিবভক্তিতে মন রেখে, সত্য উপবাস ও শুদ্ধ ইচ্ছায় পালন করলে কৃষ্ণাষ্টমী ব্রত শুভ ফল এনে দেয়।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে কৃষ্ণাষ্টমীব্রতবর্ণনং নাম সপ্তপঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে, শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে কৃষ্ণাষ্টমী ব্রতের বর্ণনা অধ্যায়ের সমাপ্তি হল।
অনঘাষ্টমীব্রতবর্ণনম্ তস্য পত্নী মহাভাগ অনসূযা পতিব্রতা
অনঘাষ্টমী ব্রতের বর্ণনা: তাঁর স্ত্রী ছিলেন অত্যন্ত সৌভাগ্যবতী, অনসূয়া, স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ।
তযোঃ কালেন মহতা জাতঃ পুত্রো মহা তপাঃ
অনেক সময় পরে, তাঁদের ঘরে এক পুত্র জন্ম নিল, যিনি কঠোর তপস্যায় পরিপূর্ণ ছিলেন।
দ্বিতীযো নাম লোকেস্মিন্ননঘশ্চেতি বিশ্রুতঃ
তিনি এই পৃথিবীতে অনঘ নামে পরিচিত হলেন, দ্বিতীয় নামে।