পর্জন্যঃ কামবর্ষী স্যাদীতিভ্যো ন ভযং ভবেত্
ইচ্ছেমতো বৃষ্টি হয়; বিপদের কোনো ভয় থাকে না।
ন তত্র মৃত নিষ্ক্রাংতির্ন গর্ভপতনং তথা
সেখানে অকাল মৃত্যু বা গর্ভপাত হয় না।
ন বৈদ্যজনসংযোগো ন চাপি কলহো গৃহে বিষ্ণুলোকমবাপ্নোতি সোঽপি পার্থ ন সংশযঃ
সেখানে চিকিৎসকের দরকার হয় না, ঘরে ঝগড়া হয় না; সে বিষ্ণুর লোক পায়, পার্থ, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
জন্মাষ্টমী জনমনোনযনাভিরামা পাপাপহা সপদি নংদিতনংদগোপা
জন্মাষ্টমী, যা মন ও চোখকে আনন্দ দেয়, পাপ নাশ করে, নন্দ ও গোপরা সঙ্গে সঙ্গে পালন করেন।
দূর্বাষ্টমীব্রতবর্ণনম্ দূর্বাষ্টমীব্রতং পুণ্যং যঃ কুর্যাচ্ছ্রদ্ধযান্বিতঃ
দূর্বাষ্টমী ব্রত বর্ণনা করা হচ্ছে।
ন তস্য ক্ষযমাপ্নোতি সংতানং সপ্তষৌরুষম্
যে শ্রদ্ধা সহকারে পুণ্য দূর্বাষ্টমী ব্রত পালন করে, তার সাত পুরুষ পর্যন্ত বংশ ক্ষয় হয় না।
কস্মাচ্চ সা পবিত্রা চ লোকনাথ ব্রবীহি মে
এটা কেন পবিত্র? হে জগতের অধিপতি, আমাকে বলো।
ক্ষীরোদসাগরে পূর্বং মথ্যমানেঽমৃতার্থিনা
আগে যখন অমৃতের জন্য ক্ষীরসাগর মন্থন হচ্ছিল,
ভ্রমিতো বৈ স বেগেন রোমণ্যুদ্ধর্ষিতানি বৈ
তিনি প্রবলভাবে কাঁপছিলেন, আর তাঁর শরীরে লোম খাড়া হয়ে উঠেছিল।
অজাযত শুভা দূর্বা রম্যা হরিতশাদ্বলা
সেখান থেকে শুভ দূর্বা ঘাস জন্মেছিল, সুন্দর ও ঘন সবুজ।
তস্যাশ্চোপরি বিন্যস্তং মথিতামৃতমুত্তমম্
তার ওপর রাখা হয়েছিল উৎকৃষ্ট মথিত অমৃত।
তত্রাপ্যমৃতকুংভস্য পেতুর্ন্নিষ্যংদবিংদবঃ
সেখানে অমৃতের পাত্র থেকে বিন্দু বিন্দু অমৃত ঝরে পড়ছিল।
বংদ্যা পবিত্রা দেবৈস্তু বংদিতাভ্যর্চিতা পুরা
পূর্বে দেবতারা তাকে পবিত্র ও সম্মানিত জেনে পূজা করতেন।
দ্রাক্ষাক্ষোটকপিত্থৈশ্চ বর্বরৈর্লকুচৈস্তথা 4.56.
আঙ্গুর, হরীতকি, কপিত্থ, বরবেরি ও লকুচা ফল দিয়ে,
দধ্যক্ষতৈঃ সুপুষ্পৈশ্চ ধূপনৈবেদ্যদীপকৈঃ
দই, অক্ষত, সুন্দর ফুল, ধূপ, নৈবেদ্য ও প্রদীপ দিয়ে,
ত্বং দূর্বেঽমৃতজন্মাসি বংদিতা চ সুরাসুরৈঃ
হে দূর্বা, তুমি অমৃত থেকে জন্মেছ, দেবতা ও অসুরেরা তোমাকে সম্মান করে।
যথা শাখাপ্রশাখাভির্বিস্তৃতাসি মহীতলে
তুমি যেমন শাখা-প্রশাখা নিয়ে পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়েছ,
এবমেষা পুরা পার্থ পূজিতা ত্রিদশোত্তমৈঃ
তেমনই, হে পার্থ, পূর্বে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরা এই দূর্বাকে পূজা করতেন।
পূজিতাভ্যর্হিতা বাচা গৌর্যা রাজঞ্ছ্রিযা তথা
গৌরী ও শ্রীবাক্যে, হে রাজা, পূজা ও সম্মানিত হয়েছিল।
সুকেশ্যা চ ঘৃতাচ্যা চ রংভযা চ সুকেশযা
সুকেশী, ঘৃতাচী, রম্ভা ও সুকেশয়া দ্বারা পূজিত হয়েছিল।
স্ত্রীভিরেবার্চিতা দূর্বা সৌভাগ্যসুখদাযিনী
নারীরা একমাত্র দূর্বাকে পূজা করতেন, যা সৌভাগ্য ও সুখ দেয়।
দত্ত্বা দানানি বিপ্রেভ্যঃ ফলং দত্ত্বার্চযেত্প্রভোঃ
ব্রাহ্মণদের দান দিয়ে, ফল উৎসর্গ করে প্রভুর পূজা করতে হয়।
ভক্ষযিত্বা সুহৃন্মিত্রসংবংধিস্বজনে তথা
খাওয়ার পরে, বন্ধু, সঙ্গী, আত্মীয় ও পরিবারের সঙ্গে একত্রে,
দূর্বাষ্টমীতি বিখ্যাতং পুণ্যং সংতানকারকম্ 4.56.
দূর্বাষ্টমী উৎসব বিখ্যাত, পুণ্য এবং সন্তানের জন্য কল্যাণকর।
মর্ত্যে লোকে চিরং স্থিত্বা ততঃ স্বর্গং গতাঃ পুনঃ
মর্ত্যলোকে দীর্ঘকাল বাস করে, পরে তারা আবার স্বর্গে গিয়েছিল।
মেঘাবৃতেংবরতলে হরিতে বনাংতে যা সাষ্টমী শুভফলা সফলা নভস্যে
মেঘে ঢাকা আকাশের নিচে, সবুজ বনপ্রান্তে, নবস্য মাসের অষ্টমী শুভ ও ফলদায়ক।
কৃষ্ণাষ্টমীব্রতবর্ণনম্ ধর্মসংজননং লোকে রুদ্রপ্রীতিকরং পরম্
এই ব্রত পৃথিবীতে ধর্মের জন্ম দেয় এবং রুদ্রকে সর্বোচ্চ আনন্দ দেয়।
মাসি মার্গশিরে প্রাপ্তে দংতধাবনপূর্বকম্
মার্গশীর্ষ মাস এলে, প্রথমে দাঁত মেজে নিতে হয়।
অশক্তশক্তভেদেন গৃহান্নিষ্ক্রম্য বাহ্যতঃ
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, বাড়ি থেকে বেরিয়ে বাইরে যেতে হয়।
ব্রহ্মচারী জিতক্রোধঃ শিবার্চনজপে রতঃ
যিনি ব্রহ্মচারী, রাগ জয় করেছেন এবং শিবের পূজা ও জপে মন দিয়েছেন,