অনঘং বামনং শৌরিং বৈকুংঠং পুরুষোত্তমম্
নিষ্পাপ বামন, শক্তিশালী শৌরী, বৈকুণ্ঠ, সর্বোচ্চ পুরুষ—
বারাহং পুণ্ডরীকাক্ষং নৃসিংহং ব্রাহ্মণপ্রিযম্
বরাহ, পদ্মনয়ন, নৃসিংহ, ব্রাহ্মণদের প্রিয়—
গোবিন্দমচ্যুতং কৃষ্ণমনংতমপরাজিতম্
গোবিন্দ, অচ্যুত, কৃষ্ণ, অনন্ত, অপরাজিত—
অনাদিনিধনং বিষ্ণুং ত্রৈলোক্যেশং ত্রিবিক্রমম্
আদি ও অন্তহীন বিষ্ণু, তিন জগতের অধিপতি, ত্রিবিক্রম—
পীতাংবরধরং নিত্যং বনমালাবিভূষিতম্ 4.55.
সবসময় পীতবস্ত্র পরিহিত, বনমালায় সজ্জিত।
যোগেশ্বরায যোগেশভবায যোগপতযে গোবিন্দায নমোনমঃ ) যজ্ঞেশ্বরায যজ্ঞসংভবায যজ্ঞপতযে গোবিন্দায নমোনমঃ
যোগেশ্বর, যোগের উৎস, যোগপতি গোবিন্দকে বারবার নমস্কার। যজ্ঞেশ্বর, যজ্ঞের উৎস, যজ্ঞপতি গোবিন্দকে বারবার নমস্কার।
ইত্যনুলেপনার্ঘ্যাদ্যর্চনধূপমংত্রঃ
এভাবেই অনুলেপন, অর্ঘ্য, পূজা ও ধূপের মন্ত্র বলা হয়।
( ইতি নৈবেদ্যমংত্রঃ
এটাই নৈবেদ্যের মন্ত্র।
(ইতি দীপাসনমংত্রঃ গৃহাণার্ঘ্যং শশাংকেন্দো রোহিণ্যা সহিতো মম
এটাই দীপ ও আসনের মন্ত্র: 'হে চাঁদশির, রোহিণীর সঙ্গে আমার কাছ থেকে এই জল গ্রহণ করুন।'
স্থংডিলে স্থাপযেদ্দেবং সচন্দ্রাং রোহিণীং তথা
বেদিতে দেবতাকে, রোহিণী ও চাঁদসহ স্থাপন করা উচিত।
বলদেবং তথা পূজ্য সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
বালদেবকে এইভাবে পূজা করলে, সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
ততো বর্দ্ধাপনং ষষ্ঠীনামাদিকরণং মম
এরপর আমার জন্য ষাটজনের সমৃদ্ধি বাড়ানোর অনুষ্ঠান করা উচিত।
যথা মম তথা কার্যো ভগবত্যা মহোত্সবঃ
যেমন আমার জন্য করা হয়, তেমনই দেবীর জন্যও বড় উৎসব করা উচিত।
হিরণ্যং কাঞ্চনং গাবো বাসাংসি কুসুমানি চ
সোনা, গয়না, গরু, পোশাক আর ফুল উৎসর্গ করা উচিত।
যমেবং দেবকী দেবী বসুদেবাদজীজনত্ 4.55.
এই সেই সন্তান, যাকে দেবকী দেবী বসুদেবের কাছ থেকে জন্ম দিয়েছিলেন।
সুজন্মবাসুদেবায গোব্রাহ্মণহিতায চ
তিনি সুজাত বসুদেব, গরু ও ব্রাহ্মণদের কল্যাণকারী।
এবং যঃ কুরুতে দেব্যা দেবক্যাঃ সুমহোত্সবম্
যে দেবকী দেবীর এই মহোৎসব পালন করে,
নরো বা যদি বা নারী যথোক্তফলমাপ্নুযাত্
সে পুরুষই হোক বা নারীই হোক, ঘোষিত ফল লাভ করে।
পুত্রসংতানমারোগ্যং ধনধান্যাদিসদ্গৃহম্
সে পুত্র, সুস্বাস্থ্য, ধন, শস্য আর সৎ পরিবার পায়।
তস্মিন্রাষ্ট্রে প্রভুর্ভুংক্তে দীর্ঘাযুর্মনসেপ্সিতান্
সেই রাজ্যে অধিপতি দীর্ঘায়ু ও মনচাহা সুখ ভোগ করেন।
পর্জন্যঃ কামবর্ষী স্যাদীতিভ্যো ন ভযং ভবেত্
ইচ্ছেমতো বৃষ্টি হয়; বিপদের কোনো ভয় থাকে না।
ন তত্র মৃত নিষ্ক্রাংতির্ন গর্ভপতনং তথা
সেখানে অকাল মৃত্যু বা গর্ভপাত হয় না।
ন বৈদ্যজনসংযোগো ন চাপি কলহো গৃহে বিষ্ণুলোকমবাপ্নোতি সোঽপি পার্থ ন সংশযঃ
সেখানে চিকিৎসকের দরকার হয় না, ঘরে ঝগড়া হয় না; সে বিষ্ণুর লোক পায়, পার্থ, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
জন্মাষ্টমী জনমনোনযনাভিরামা পাপাপহা সপদি নংদিতনংদগোপা
জন্মাষ্টমী, যা মন ও চোখকে আনন্দ দেয়, পাপ নাশ করে, নন্দ ও গোপরা সঙ্গে সঙ্গে পালন করেন।
দূর্বাষ্টমীব্রতবর্ণনম্ দূর্বাষ্টমীব্রতং পুণ্যং যঃ কুর্যাচ্ছ্রদ্ধযান্বিতঃ
দূর্বাষ্টমী ব্রত বর্ণনা করা হচ্ছে।
ন তস্য ক্ষযমাপ্নোতি সংতানং সপ্তষৌরুষম্
যে শ্রদ্ধা সহকারে পুণ্য দূর্বাষ্টমী ব্রত পালন করে, তার সাত পুরুষ পর্যন্ত বংশ ক্ষয় হয় না।
কস্মাচ্চ সা পবিত্রা চ লোকনাথ ব্রবীহি মে
এটা কেন পবিত্র? হে জগতের অধিপতি, আমাকে বলো।
ক্ষীরোদসাগরে পূর্বং মথ্যমানেঽমৃতার্থিনা
আগে যখন অমৃতের জন্য ক্ষীরসাগর মন্থন হচ্ছিল,
ভ্রমিতো বৈ স বেগেন রোমণ্যুদ্ধর্ষিতানি বৈ
তিনি প্রবলভাবে কাঁপছিলেন, আর তাঁর শরীরে লোম খাড়া হয়ে উঠেছিল।
অজাযত শুভা দূর্বা রম্যা হরিতশাদ্বলা
সেখান থেকে শুভ দূর্বা ঘাস জন্মেছিল, সুন্দর ও ঘন সবুজ।