একদিন, এক ভক্ত আশ্রয়প্রার্থী এসে প্রার্থনা করল, “হে আশ্রয়দাতা, আমি আপনার শরণাপন্ন হয়েছি। রাজাকে সন্তুষ্ট করার জন্য আপনি যদি আমাকে এক রত্নসম নারী দেন, তবে আমি প্রাণত্যাগ করব।” এমন সময় জলে এক সোনালী কাণ্ডবিশিষ্ট বৃক্ষ দেখা গেল, যার পাতা প্রবালের মতো লাল ও বৃহৎ। সেই বৃক্ষের ওপর দাঁড়িয়ে ছিল এক কুমারী—অত্যন্ত কোমল ও সুন্দর। এই আশ্চর্য দৃশ্য দেখে সে রাজা-র কাছে গেল। রাজাও এই বিস্ময়কর ঘটনা প্রত্যক্ষ করে সমুদ্রের ধারে পৌঁছে গেলেন। রাজা বিনীত হৃদয়ে সেই নারীর উদ্দেশে বললেন, “তোমার জন্যই আমি এখানে এসেছি।” তখন সেই নারী হাসতে হাসতে বলল, “অমাবস্যার চতুর্দশীতে…” এই কথা শুনে রাজা সেই দিনেই আকাঙ্ক্ষায় অভিভূত হলেন। এদিকে, সেখানে উপস্থিত হল এক অসুর—নামের বকবাহন। কামনায় অন্ধ রাজা সেই অসুরকে বধ করলেন এবং নির্ভয়ে স্ত্রীর সঙ্গে কথা বললেন। তখন স্ত্রী বলল, “হে রাজন, শুনুন! আমি এক বিদ্যাধর-কন্যা। আমি আহারের সময়ে, কিংবা পিতামাতার গৃহে আসিনি। আজ, কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে, সেই অসুর আপনাকে গ্রাস করবে। তখন আমি কাঁদতে কাঁদতে পিতার কাছে গিয়েছিলাম। তিনি বলেছিলেন, ‘হে কন্যা, এক বীর তোমাকে ভোগ করবে।’ আপনার আদেশে, হে রাজা, আমি পিতার গৃহে যাব। আপনার সঙ্গে বিদ্যাধরদের গৃহে যাব।” এরপর, সেই নগরে এক মহোৎসব শুরু হয়েছিল, কিন্তু হঠাৎ মৃত্যু নেমে এল সকলের ওপর—এমন কেন হল, বলুন তো? রাজা তখন চিন্তিত হয়ে মনে মনে ভাবতে লাগলেন, রাজ্য হারানোর ভয়ে তিনি উদ্বিগ্ন। কারণ, যে রাজা ভোগবিলাসে মগ্ন, তার রাজ্যের ধ্বংস অবশ্যম্ভাবী। এদিকে, সুন্দর চূড়াপুর নগরে ছিলেন এক রাজা—চূড়ামণি নামে। তাঁর গুরু ছিলেন দেবস্বামী, যিনি বেদ ও তার অঙ্গ-উপাঙ্গে পারদর্শী। রাজার সুন্দরী স্ত্রী শিবের উপাসনা করলেন, পুত্র-প্রাপ্তির জন্য। তাঁদের ঘরে জন্ম নিলেন হরিস্বামী—যিনি খ্যাতিমান, শক্তিশালী এবং দেবতাদের অংশবিশেষ ছিলেন। তাঁর স্ত্রী রূপলাবণ্যিকা, স্বর্গীয় অপ্সরা। একবার বসন্তকালে, ফুলে-ফলে ভরা ঋতুতে, স্বামী-স্ত্রী একত্রে অবস্থান করছিলেন। তখন গন্ধর্ব সুকল তাঁর সৌন্দর্যে মোহিত হয়ে গেল। সে আকাঙ্ক্ষায় পীড়িত হয়ে সেই নারীর সন্ধান করতে লাগল। কিন্তু সব ভোগবিলাস ত্যাগ করে সে হরির ধ্যানেই মন দিল। একদিন, সে ক্ষীর রান্না করে একটি বটগাছের নিচে আশ্রয় নিল; কিন্তু, হে রাজা, সেই খাদ্য বিষাক্ত হয়ে গিয়েছিল—এক সাপের কারণে। তখন এক ভিক্ষুক এসে সেই ক্ষীর খেয়ে মাতাল হয়ে পড়ল। ভিক্ষুক বলল, “তুমি, মূর্খ, বিষমিশ্রিত ক্ষীর দিলে।” এই কথা বলেই সে মৃত্যুবরণ করল এবং শিবলোকে গমন করল। এই ঘটনার পর, বেতাল রাজাকে বলল, “তাহলে, দোষ সাপের, কিন্তু সে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ পায়নি। ব্রাহ্মণ ভাগ্যের প্রবঞ্চনায় ক্ষুধার্তকে দান করেছিল। মানুষকে নিজের কৃত কর্মের ফল ভোগ করতেই হয়। এই ক্ষেত্রে, যিনি বিষ দিয়েছিলেন, ব্রাহ্মণহত্যার পাপ তাঁরই। আর এই কাহিনি যারা বলেছে, তাদের দ্বারাই ব্রাহ্মণহত্যার পাপ সংঘটিত হয়েছে।