একবার দশ হাজার দ্বিজের বিশাল সমাবেশ ছিল। তাদের সঙ্গে, সৎপুরুষদের দেশে, দেবী সরস্বতীর কৃপায় তিনি অবস্থান করছিলেন। সেই মহৎগোষ্ঠীগুলির মধ্যে এবং দেবীর বরপ্রাপ্তির ফলে, তাদের পুত্র ও পৌত্ররা, আর সেই ঋষি কাশ্যপ ও রাজা, রাজ্যপুত্র নামে পরিচিত অঞ্চলে, আট হাজার শূদ্রও ছিল। ঋষি কাশ্যপ তাঁর পুত্র মাগধকে রাজ্যাভিষেক করিয়ে নিজে চলে গেলেন। তিনি সুত, পুরাণকথককে প্রণাম জানিয়ে বিষ্ণুর ধ্যান ও ভক্তিতে নিবেদিত হলেন। দৈনন্দিন ও বিশেষ অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে তিনি শ্রদ্ধার সাথে জিজ্ঞাসা করলেন: “হে ব্যাসের শিষ্য, বলুন তো, কলি যুগে কার দ্বারা রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল?” কাশ্যপের পুত্র মাগধ, মাগধদেশে অধিষ্ঠিত হল। তার দ্বারা পূর্বপুরুষদের রাজ্য স্মরণে এল এবং সেই মহৎভূমিকে স্বতন্ত্ররূপে প্রতিষ্ঠিত করল। উত্তর-পশ্চিমে কৈকয় দেশ, আর উত্তরে মদ্র দেশ ছিল। সেই অঞ্চলের নাম অনুসারে, সেই মহান আত্মা মাগধের পুত্ররা পরিচিত হল। তখন, বলভদ্র ত্যাগের স্পৃহায় তুষ্ট ও অনুপ্রাণিত হলেন। তাঁর রাজ্য একশ বছর স্থায়ী ছিল; তাঁর পুত্র ছিল কাকবর্মা। কাকবর্মার রাজ্য আশি বছর স্থায়ী হয়; তাঁর পুত্র ছিল ক্ষেত্রৌজ। ক্ষেত্রৌজের রাজ্য নব্বই বছর স্থায়ী হয়; তারপর তাঁর পুত্র ছিল অজাতরিপু। অজাতরিপুর রাজ্য নব্বই বছর স্থায়ী হয়; তার পরে উদয়াশ্ব রাজা হলেন। উদয়াশ্বর রাজ্য নব্বই বছর স্থায়ী হয়; তাঁর থেকে নন্দের পুত্র জন্ম নিল। নন্দ থেকে প্রনন্দ জন্ম নিল, তিনি দশ বছর রাজত্ব করলেন। তাঁর থেকে সমানন্দ জন্ম নিল, তিনি বিশ বছর রাজত্ব করলেন। তাঁর পুত্র দেবানন্দ পিতার সমান মর্যাদা অর্জন করলেন। দেবানন্দের পুত্র মৌর্যানন্দও পিতার সমান মর্যাদা অর্জন করলেন। ঠিক তখন, কলি হরি-স্মরণ করলেন। হরি, বৌদ্ধধর্মকে বিশুদ্ধ করে, নগরে আগমন করলেন। তিনি বিশ বছর রাজত্ব করলেন; তাঁর থেকে শুদ্ধোদন জন্ম নিল। শতাব্দী থেকে দুই হাজার বছর অতিবাহিত হলে, শুদ্ধোদন রাজা হলেন। তিনি ষাট বছর রাজত্ব করলেন; তখন সকল মানুষ বৌদ্ধ নামে পরিচিত হল। বিষ্ণুর শক্তি অনুসারে, সর্বজনীন ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হল। এমনকি পাপাচারী লোকদেরও মুক্তির অধিকারী বলে বর্ণনা করা হয়। শুদ্ধোদনের পুত্র চন্দ্রগুপ্ত নগরপতির কন্যাকে বিবাহ করলেন। তিনি ষাট বছর রাজত্ব করলেন; পরে বিন্দুসার জন্ম নিল। সেই সময়, কান্যকুব্জ থেকে এক অগ্রগণ্য ব্রাহ্মণ আগমন করলেন। তিনি বৈদিক মন্ত্রের শক্তিতে চার ক্ষত্রিয়ের জন্ম দিলেন। ত্রিবেদী, শুক্ল এবং অথর্বা রাজ্যের রক্ষক হলেন। অশোক রাজ্য দখল করলেন; সকল বৌদ্ধদের ধ্বংস করলেন। অবন্তিতে, রাজা প্রমারা চার যোজন বিস্তৃত অঞ্চলে রাজত্ব করলেন। কলিঞ্জর নগরটি স্মরণীয়, সেখানে শোকের আবহ ছিল। সেই নগর দখল করে, বৌদ্ধধ্বংসকারী রাজা সুখী ও শক্তিশালী হলেন। আজমেরপুর নগরটি শৃঙ্খলার দীপ্তিতে সমৃদ্ধ ছিল। শুক্ল নামে এক রাজা অনর্ত অঞ্চলে গমন করলেন। এভাবেই, সেই যুগের রাজ্য, রাজা ও ধর্মের ধারাবাহিকতা ও পরিবর্তন ঘটেছিল; দেবতাদের কৃপা ও ঋষিদের প্রজ্ঞায় ভারতবর্ষের ইতিহাসে এক নতুন অধ্যায় রচিত হল।