ছয়টি পুরাণকে রাজসিক বলে স্মরণ করা হয়, যেগুলি বীরত্বপূর্ণ কর্ম ও পৃথিবীর রীতিনীতিতে পূর্ণ। অগ্নেয় পুরাণ অঙ্গিরাস দ্বারা সৃষ্ট হয়েছিল, আর মহাদেব বিশ্বকল্যাণের জন্য শ্রেষ্ঠ ভবিষ্য পুরাণ রচনা করেছিলেন। জ্ঞানীরা আরও ছয়টি পুরাণকে তামসিক বলে মনে করেন, যেগুলি শক্তির কর্মে নিবেদিত। ভয়ঙ্কর কলিযুগ পৃথিবীতে আসার সময়, বিক্রমা নামে এক রাজা ছিলেন। তখন নৈমিষারণ্যে বসবাসকারী সমস্ত ঋষিরা একত্রিত হয়েছিলেন, আর সুত eighteenটি উপপুরাণ পাঠ করেছিলেন। এই কথা শুনে, ধর্মে মনোনিবেশ করা কৃষ্ণাংশ ব্রাহ্মণদের গরু ও স্বর্ণদ্রব্য দান করেছিলেন। এরপর শোভা নামের এক ভিক্ষুক নারী, অহংকারে উন্মাদ, শক্তিশালী ও মাতাল নায়ক রুদ্রের অসুর সেবককে ধ্যান করছিলেন। শোভার জন্ম থেকে সৃষ্ট মায়া, স্বর্ণবতী দেবীকে দেখে, তাঁর বাম দিক কেটে আনন্দিত হয়ে নিজ গৃহে যাওয়ার প্রস্তুতি নিলেন। সে নগরবধূ, অনুতাপে কাতর হয়ে, চতুরভাবে তাঁর সেরা অলঙ্কার লুকিয়ে রেখে, প্রতারণার মাধ্যমে বহ্লিক দেশে চলে গেলেন। পবিত্র কাল্প অঞ্চলে পৌঁছে, তিনি নেত্রসিংহ থেকে জন্মগ্রহণ করেন। তখন তিনি কৃষ্ণাংশকে বললেন, "যাও, যাও, হে মহাবীর।" "হে নায়ক, আমি এই ওষুধ প্রস্তুত করেছি; মুখে গ্রহণ করো।" কৃষ্ণাংশ এই কথা শুনে ও নির্দেশ পালন করলেন। নগরবধূ, সেই কামপ্রেরিত নায়ককে দেখে, ব্যর্থ হয়ে দুঃখে কেঁদে উঠলেন। কৃষ্ণাংশ সব অলঙ্কার সংগ্রহ করে, নির্ভয়ে বললেন, "আমার সাহারো নামে এক ভাই আছে, যিনি আমার প্রাণের মতো প্রিয়। তাই, হে ভাগ্যবতী, আমি তোমার কাছে আশ্রয় নিতে এসেছি।" তিনি তাঁর উদ্দেশ্য প্রকাশ করলেন, নিজের স্বার্থে নিবেদিত। কৃষ্ণাংশ করুণায়, তাঁকে কোমল কথা বললেন, "হে নায়ক, শুভ ওষুধটি সত্যিই তোমার মুখে আছে।" এইভাবে, নগরবধূ সেই ধন গ্রহণ করলেন এবং কামনায় অভিভূত কৃষ্ণাংশকে একটি খাঁচায় বন্দী করলেন। তারপর বহ্লিক দেশে, শুভ সারত্ত নগরে পৌঁছলেন। মধ্যরাতে, তিনি কৃষ্ণাংশকে মানবরূপে রূপান্তরিত করলেন। এই রূপে দেখে, কৃষ্ণাংশ তাঁকে জগদম্বিকা হিসেবে চিনতে পারলেন। এরপর, তিনি ঘামাক্ত হয়ে, কৃষ্ণাংশকে ত্যাগ করলেন। তখন স্বর্ণবতী দেবী, বিষ্ণুর মায়ায় জাগ্রত হয়ে, যোগে নিমগ্ন কৃষ্ণাংশকে তোতা পাখির রূপে দেখলেন। এই মুহূর্তে, নগরবধূ আবার সুন্দর রূপ ধারণ করলেন। "হে প্রাণের প্রিয় স্বামী, কামনায় অভিভূত আমাকে গ্রহণ করুন," তিনি আবেদন করলেন। তাঁর কথায়, কৃষ্ণাংশ বললেন, "শোনো, হে সুন্দরী। একজন পুরুষ যদি সঠিক সময়ে নিজের পত্নীর সঙ্গে মিলিত হয়, তবে পাপ হয় না। কিন্তু অন্যের স্ত্রীর সঙ্গে ভোগ করলে তা নরকে নিয়ে যায়।" এ কথা শুনে, নগরবধূ উত্তর দিলেন, "জ্ঞানী বিশ্বামিত্রের দ্বারা, কেউ কখনও নরকে যায়নি; তাই, আমায় গ্রহণ করো, কারণ আমি কামনায় অভিভূত।" আবার কৃষ্ণাংশ বললেন, "তপস্যার শক্তিতে পাপ ধ্বংস হয়েছে।" নারীকে পুরুষের অর্ধাঙ্গ বলে বিবেচনা করা হয়, বিশেষত যৌন মিলনে। তাঁর মুখের সামনের অংশ থেকে 'ঋচ' শব্দ উৎপন্ন হয়, আর এভাবেই চিরন্তন ঋগ্বেদ জন্ম নেয়। মুখের পশ্চাদ অংশ থেকে 'যশ' শব্দ আসে, যা সামবেদ থেকে উৎপন্ন; আর বিশুদ্ধ শব্দটি অথর্ববেদের উৎস বলে গণ্য হয়। মুখের পঞ্চম অংশ থেকে, সংসারের সৃষ্টি-কারক শব্দগুলি উৎপন্ন হয়। সেই শব্দগুলো পরিত্যাগ করে, বিশুদ্ধ আত্মা চার বেদে নিবেদিত থেকে যান।