সাধুদের একদল আনন্দে মগ্ন হয়ে ধ্যানে লিপ্ত হয়েছিল। তারা দুইশো বছর ধরে এই সাধনায় যুক্ত ছিল। প্রতিদিন সন্ধ্যা সময়ের উপাসনা ও দেবতাদের পূজা সম্পন্ন করে তারা জনার্দনের ধ্যানে মনোনিবেশ করত। হে ভাগ্যবান ব্যাসের শিষ্য, হে জ্ঞানী, তোমার দীর্ঘায়ু হোক—এমন আশীর্বাদ উচ্চারিত হয়। এখন, অবন্তীতে শঙ্খ নামে এক রাজা ছিলেন। বিদেশীদের দেশে শকগণ এখন রাজত্ব করছে। যখন কলিযুগের দুই হাজারতম বছর আসবে, তখন বিদেশী বংশের প্রভাব বৃদ্ধি পাবে। ব্রহ্মাবর্ত ছাড়া, সরস্বতীর পবিত্র তীর রয়েছে। কলিযুগের আগমনে দেবতাদের পূজা ও বেদভাষা হারিয়ে যাবে। তখন ব্রজ, মহারাষ্ট্র, যবন ও গুরুণ্ডিকা অঞ্চলের ভাষা প্রচলিত হবে। জলের জন্য 'পানীয়ম', পান করার জলকে 'পানি', ক্ষুধাকে 'ভূক্ষ', তৃষ্ণাকে 'ভুখা' বলা হবে। যজ্ঞের বিশুদ্ধ শব্দ 'ইষ্টি', মাংস শুদ্ধ করার জন্য 'ইষ্টিনী', আহুতি 'আজু', আর 'দদাতি' ও 'দধাতি'—এই শব্দগুলো ব্যবহৃত হবে। পিতা, পিতৃপুরুষ, ভাই, 'বাদারা', ও স্বামী—এভাবেই সম্বোধন হবে। হাঁটুতে 'জাইনু' শব্দ ব্যবহৃত হবে; তেমনি 'সপ্তসিন্ধু' বলা হবে। রবিবারে 'সান্দে', ফাল্গুনে 'ফারভরি'—এই শব্দগুলোও প্রচলিত হবে। সাতটি পবিত্র নগরীতে তখন হিংসা দেখা দেবে। বিদেশীদের দেশে বুদ্ধিমানরা বিদেশী রীতিনীতি অনুসরণ করবে। ভারত ও দ্বীপগুলিতে বিদেশীদের শাসন প্রতিষ্ঠিত হবে। এ কথা শুনে সকল ঋষিরা গভীরভাবে কেঁদে উঠলেন। এরপর কলিযুগের রাজাদের কাহিনী বর্ণিত হতে শুরু হলো। বিদেশীরা সেই স্থানে এসে পৌঁছাল; সেখানে কাশ্যপ নামে এক দ্বিজ ছিলেন। তাঁর স্ত্রী ছিলেন আর্যাবতী, তাদের দশজন পাপহীন সন্তান ছিল। উপাধ্যায়, দীক্ষিত, পাঠক ও শুক্লমিশ্র—এই দুইজন, তারা চারটি বেদের জ্ঞানী বলে স্মরণীয়। তাদের নাম ও গুণ একরকম। তিনি কাশ্মীরে পৌঁছে বিশ্বজননী সরস্বতীর পূজা করলেন। ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য ও ফুলের মুঠো নিয়ে তিনি প্রার্থনা করলেন, "হে মা, আপনি বিশ্বজননী; কেন আমার কাছে প্রকাশিত হন না?" দেবী, দেবতাদের জন্য আপনি দ্রুত অধর্মীর বিনাশ করেন। হে মা, আপনি বহু রূপে প্রকাশিত; গর্জনে ধুম্রলোচনকে বধ করেছিলেন। ভণ্ডামি, মোহ, ভয়ংকর অহংকারকে বিনাশ করে আপনি সর্বদা সুখে থাকেন; তখন সেই ঋষির মনে দেবী সন্তুষ্ট হলেন। তিনি সেখানে আশ্রয় নিয়ে জ্ঞান প্রদান করলেন; ঋষি বিদেশীদের দেশে গেলেন। দশ হাজার দ্বিজের দল তাঁর সঙ্গে ছিল। তারা সকলেই সরস্বতীর কৃপায় সেই দেশেই অবস্থান করল। সেই সকল মহৎ গোষ্ঠীতে, দেবীর বরপ্রাপ্ত হয়ে, তাদের সন্তান-নাতি ও সেই ঋষি কাশ্যপ, রাজা, রাজ্যপুত্র নামে অঞ্চলে ছিল। সেখানে আট হাজার শূদ্রও ছিল। তিনি তাঁর পুত্র মাগধকে অভিষিক্ত করে, নিজে চলে গেলেন। পুরাণের বর্ণনাকারী সূতকে প্রণাম জানিয়ে তিনি বিষ্ণুর ধ্যানে নিমগ্ন হলেন। নিয়মিত ও বিশেষ কর্ম সম্পন্ন করে তিনি বিনয়ের সাথে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে ব্যাসের শিষ্য, বলুন তো কলিযুগে কার দ্বারা রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল?" কাশ্যপের পুত্র মাগধ মাগধ দেশে পৌঁছাল। তিনি পূর্বপুরুষের রাজ্য স্মরণ করে সেই মহৎ দেশকে আলাদা করে গড়ে তুললেন।