দ্বিজাতিরূপী গুরু নিজেই সেই পতিত মা ও পুত্রকে সমাজ থেকে বহিষ্কার করেছিলেন, কারণ তারা দ্বিজাতির মর্যাদা হারিয়েছিল। প্রতিদিন তিনি চণ্ডিকা স্তব পাঠ করতেন এবং বিন্ধ্য পর্বতে বাস করতেন। মা ও পুত্র পরে অরণ্যে গিয়ে এক নিশাদগৃহে সুখে দিন কাটাতে লাগলেন। সেখানে পুত্র শিকারির কাজ করত এবং চুরির মাধ্যমে তার পিতা-মাতাকে সন্তুষ্ট করত। চুরির প্রবণতায় সে এক নারীর জন্য অলঙ্কার নিয়ে আসত। একদিন সে এক দ্বিজাতির বস্ত্রও চুরি করে। কিন্তু পবিত্র মন্ত্রপাঠের শক্তিতে তার মনে ধর্মের প্রতি ভক্তি জন্মে যায়। সেখানে সে এক আচার্যের শিষ্য হয়ে ‘মৈষ’ অক্ষর জপ করত। অক্ষরমালার জপ করে সে আদির কর্মকথা পাঠ করত। পরম আনন্দে সে মহাদেবী অন্নপূর্ণাকে স্তব করল। অন্নপূর্ণা চিরন্তন আনন্দদাত্রী, পরম নির্ভয়তার দানবতী, সৌন্দর্য ও রত্নের সমুদ্র, সমস্ত পাপ নাশকারিণী এবং কাশীর অধিষ্ঠাত্রী। একশো আটটি নাম জপ করে সে গভীর ধ্যানে নিমগ্ন হয়। তখন দেবী তাকে ঋগ্বেদের জ্ঞান দান করে অন্তর্হিত হলেন। পরে সে বিক্রমাদিত্য রাজার যজ্ঞপুরোহিত হয়। হে জ্ঞানী, এইভাবেই তোমাকে আদির কর্মের পুণ্যকথা বলা হল। মহাপুরুষ ভব্য ভবিষ্য পুরাণের প্রতিসর্গ পর্বে, চার যুগের বিবরণে, কলিযুগের ইতিহাসসংগ্রহের তেত্রিশতম অধ্যায় ‘প্রথম কর্মকথা’ এইভাবে শেষ হয়। পরবর্তী কাহিনিতে, ভীমবর্মন নামে এক ব্যক্তি ছিলেন, যিনি মাংস ও মদ্য পান করতেন। মাংসলোভে সে শুকর ও গ্রাম্য মুরগি খেত। পরে সে মানুষের মাংস খেতে শুরু করে, অন্য খাদ্য ত্যাগ করে। অল্পবয়সে সে দুরারোগ্য রোগ ও জ্বরে মৃত্যু বরণ করে। সেই ভয়ঙ্কর ও পাপিষ্ঠ ব্যক্তির জন্য চণ্ডিকা স্তব পাঠ করা হয়। পরবর্তীতে, মগধে সে রাজা হিসেবে জন্ম গ্রহণ করে এবং আবার ক্ষত্রিয়ত্ব লাভ করে। সে পূর্বজন্মের স্মৃতি নিয়ে জন্মায় এবং বৈদিক ধর্মে নিষ্ঠাবান হয়। সেই রাজার কাছে এক ঋষি মধ্যকর্মের কাহিনি বলেন। রাজাও প্রতিদিন চিরন্তন মহালক্ষ্মী দেবীর পূজা করতেন। মহামায়ার কৃপায় সেই স্থান পবিত্র তীর্থে পরিণত হয়। বারো বছর পর, সেই শক্তিনিষ্ঠ আচার্য সেখানে উপস্থিত হন। তখন চিরন্তন জগৎজননী দেবী স্বয়ং প্রকাশিত হন। রাজা পরম আনন্দে দেবতাদের কাম্য ভোগ লাভ করেন। হে ব্রাহ্মণ, এইভাবে তোমাকে যজুর্বেদের পথ বলা হল। ঋষিগণ বর্ণিত মহিমা এভাবেই তোমাকে বলা হয়েছে। কলিযুগের ইতিহাসসংগ্রহের চৌত্রিশতম অধ্যায়, প্রতিসর্গ পর্বের চার যুগ-বিবরণে, এইভাবে শেষ হয়। এরপর, সেখানে বাস করতেন মহাজ্ঞানী আচার্য পতঞ্জলি। তিনি বেদ ও তার অঙ্গের তত্ত্বজ্ঞ এবং গীতার শিক্ষায় নিবেদিত ছিলেন। একদিন, সেই পবিত্র আত্মা অন্য এক তীর্থে যাত্রা করলেন। বর্ষার শেষে, এক দেবীভক্তের কাছে তিনি পরাজিত হলেন। তখন উচ্চারিত হল, “শুভ্রতা ও কল্যাণের উৎস শিবা, তোমাকে প্রণাম, হে বিষ্ণুর শক্তি!”—“তুমিই বিশ্বাস, তুমিই বুদ্ধি, স্মৃতি, জ্ঞান ও শুভদায়িনী।” এই কথা বলার পর, নিরাকার স্বর ব্রাহ্মণকে বলল, “এই চরিত্রের বলেই তুমি সত্যজ্ঞান লাভ করবে; আমার ভক্তির ফলে পতঞ্জলি পরাজিত হয়েছে।” দেবীর এই বাণী শুনে পতঞ্জলি বিন্ধ্যবাসিনী দেবীর মন্দিরে গমন করেন।