స ఉపస్పృశ్య శుచ్యమ్భో నమస్కృత్య మహేశ్వరమ్। దివ్యాన్యస్త్రాణి సంస్మృత్య సజ్యం గాణ్డీవమాదదే
అర్జునుడు శుద్ధమైన నీటితో స్నానం చేసి, మహేశ్వరుడికి నమస్కరించి, దివ్యాస్త్రాలను స్మరించి, గాండీవాన్ని సిద్ధంగా పట్టుకున్నాడు.
న్యరుణత్సూతికాగారం శరైర్నానాస్త్రయోజితైః। తిర్యగూర్ధ్వమధః పార్థశ్చకార శరపఞ్జరమ్
పార్థుడు వివిధ ఆయుధాలతో బాణాలను ప్రయోగించి, ప్రసూతిగృహాన్ని అన్ని వైపులా — పై, క్రింద, అడ్డంగా — బాణాల పంజరంలా కప్పేశాడు.
తతః కుమారః సఞ్జాతో విప్రపత్న్యా రుదన్ముహుః। సద్యోఽదర్శనమాపేదే సశరీరో విహాయసా
ఆ తరువాత, బ్రాహ్మణుని భార్యకు బిడ్డ పుట్టి, ఏడుస్తూ ఉండగా, ఆ బిడ్డ తక్షణమే శరీరంతో సహా ఆకాశంలో కనిపించకుండా పోయాడు.
తదాహ విప్రో విజయం వినిన్దన్కృష్ణసన్నిధౌ। మౌఢ్యం పశ్యత మే యోఽహం శ్రద్దధే క్లీబకత్థనమ్
ఆ సమయంలో కృష్ణుని సమక్షంలో బ్రాహ్మణుడు అర్జునుని విజయాన్ని తప్పుబడుతూ, 'నేను ఎంత మూర్ఖుడినో చూడండి, అతని గొప్ప మాటలను నమ్మాను' అన్నాడు.
న ప్రద్యుమ్నో నానిరుద్ధో న రామో న చ కేశవః। యస్య శేకుః పరిత్రాతుం కోఽన్యస్తదవితేశ్వరః
ప్రద్యూమ్నుడు, అనిరుద్ధుడు, రాముడు, కేశవుడు — వీరెవరూ కూడా అతడిని రక్షించలేకపోయారు. మరెవరు ఈ లోకాధిపతివైనవాడా, చేయగలరు?
ధిగర్జునం మృషావాదం ధిగాత్మశ్లాఘినో ధనుః। దైవోపసృష్టం యో మౌఢ్యాదానినీషతి దుర్మతిః
అర్జునుడు అబద్ధంగా చెప్పినందుకు, తనను తాను పొగిడుకున్నందుకు, తన ధనుస్సు మీద గర్వించినందుకు నిందించదగినవాడు. దుర్మతి వాడు, దైవం నిర్ణయించినదాన్ని చేయాలనుకుంటున్నాడు.
ఏవం శపతి విప్రర్షౌ విద్యామాస్థాయ ఫాల్గునః। యయౌ సంయమనీమాశు యత్రాస్తే భగవాన్యమః
అలా బ్రాహ్మణ ఋషి శపించిన తరువాత, ఫాల్గుణుడు తన విద్యను నమ్ముకుని, త్వరగా సమ్యమనీకి వెళ్లాడు, అక్కడ యమధర్మరాజు ఉంటాడు.
విప్రాపత్యమచక్షాణస్తత ఐన్ద్రీ మగాత్పురీమ్। ఆగ్నేయీం నైరృతీం సౌమ్యాం వాయవ్యాం వారుణీమథ
అక్కడ బ్రాహ్మణుని కుమారుడిని కనుగొనలేక, ఆయుధాలతో కూడి ఇంద్రుని నగరానికి, అగ్ని, నైరృతి, సోమ, వాయు, వరుణుని నగరాలకు వెళ్లాడు.
రసాతలం నాకపృష్ఠం ధిష్ణ్యాన్యన్యాన్యుదాయుధః। తతోఽలబ్ధద్విజసుతో హ్యనిస్తీర్ణప్రతిశ్రుతః । అగ్నిం వివిక్షుః కృష్ణేన ప్రత్యుక్తః ప్రతిషేధతా
రసాతలానికి, ఆకాశానికి, ఇతర దేవతల లోకాలకు ఆయుధాలతో వెళ్లినా బ్రాహ్మణుని కుమారుడిని కనుగొనలేక, తన వాగ్దానం నెరవేర్చలేక అగ్నిలోకి వెళ్లాలని ఉద్దేశించాడు. కానీ కృష్ణుడు అతన్ని ఆపాడు.
దర్శయే ద్విజసూనూంస్తే మావజ్ఞాత్మానమాత్మనా। యే తే నః కీర్తిం విమలాం మనుష్యాః స్థాపయిష్యన్తి
కృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: నేను నీకు బ్రాహ్మణుని కుమారులను చూపిస్తాను. నీవు నిన్ను తక్కువగా భావించకు. మన పరిశుద్ధ కీర్తిని స్థాపించే వారు ధన్యులు.
ఇతి సమ్భాష్య భగవానర్జునేన సహేశ్వరః। దివ్యం స్వరథమాస్థాయ ప్రతీచీం దిశమావిశత్
ఇలా అర్జునుడితో మాట్లాడిన అనంతరం, భగవంతుడు, లోకాధిపతితో కలిసి, దివ్యరథంపై పశ్చిమ దిశగా ప్రయాణమయ్యాడు.
సప్త ద్వీపాన్ససిన్ధూంశ్చ సప్త సప్త గిరీనథ। లోకాలోకం తథాతీత్య వివేశ సుమహత్తమః
ఆ పరమోన్నతుడు ఏడు ద్వీపాలు, ఏడు సముద్రాలు, ఏడు పర్వతాలు, లోకలోక పర్వతాన్ని దాటి, లోపలికి ప్రవేశించాడు.
తత్రాశ్వాః శైబ్యసుగ్రీవ మేఘపుష్పబలాహకాః। తమసి భ్రష్టగతయో బభూవుర్భరతర్షభ
అక్కడ, ఓ భారతశ్రేష్ఠా, శైబ్యుడు, సుగ్రీవుడు, మేఘపుష్పుడు, బలాహకుడు అనే గుర్రాలు దారి తప్పి, ఆ అంధకారంలో మాయమయ్యాయి.
తాన్దృష్ట్వా భగవాన్కృష్ణో మహాయోగేశ్వరేశ్వరః। సహస్రాదిత్యసఙ్కాశం స్వచక్రం ప్రాహిణోత్పురః
వాటిని చూసిన భగవంతుడు కృష్ణుడు, యోగేశ్వరులకూ అధిపతి, తన సుదర్శన చక్రాన్ని వెయ్యి సూర్యుల్లా ప్రకాశిస్తూ ముందుకు పంపించాడు.
తమః సుఘోరం గహనం కృతం మహద్। విదారయద్భూరితరేణ రోచిషా। మనోజవం నిర్వివిశే సుదర్శనం। గుణచ్యుతో రామశరో యథా చమూః
ఆ మనస్సు వేగంతో దూసుకెళ్లే సుదర్శనం, ఆ ఘోరమైన, దట్టమైన అంధకారాన్ని తన తేజంతో చీల్చుకుంటూ లోపలికి ప్రవేశించింది. అది రాముని బాణం సైన్యాన్ని చీల్చినట్లే.
ద్వారేణ చక్రానుపథేన తత్తమః పరం పరం జ్యోతిరనన్తపారమ్। సమశ్నువానం ప్రసమీక్ష్య ఫాల్గునః ప్రతాడితాక్షో పిదధేఽక్షిణీ ఉభే
ఆ చక్రం చూపిన మార్గంలో అర్జునుడు ఆ అపారమైన, అనంతమైన వెలుగును చూసాడు. ఆ తేజస్సు కన్నుల్లో పడటంతో, రెండు కళ్లూ మూసుకున్నాడు.
తతః ప్రవిష్టః సలిలం నభస్వతా బలీయసైజద్బృహదూర్మిభూషణమ్। తత్రాద్భుతం వై భవనం ద్యుమత్తమం భ్రాజన్మణిస్తమ్భసహస్రశోభితమ్
తరువాత, గాలివల్ల నడిపించబడి, అతడు పెద్ద అలలతో అలంకరించబడిన నీటిలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ, సహస్రాది మణిస్థంభాలతో మెరిసే అద్భుతమైన, అత్యంత ప్రకాశవంతమైన మహా ప్రాసాదాన్ని చూశాడు.
తస్మిన్మహాభోగమనన్తమద్భుతం। సహస్రమూర్ధన్యఫణామణిద్యుభిః। విభ్రాజమానం ద్విగుణేక్షణోల్బణం। సితాచలాభం శితికణ్ఠజిహ్వమ్
ఆ ప్రాసాదంలో, వెయ్యి తలలతో, మణుల తలపట్టులతో మెరిసే, రెండు ఉగ్రమైన కళ్లతో, తెల్ల పర్వతంలా, నీలపు నాలుకతో, అనంతమైన అద్భుతమైన మహా పాము కనిపించింది.
దదర్శ తద్భోగసుఖాసనం విభుం। మహానుభావం పురుషోత్తమోత్తమమ్। సాన్ద్రా మ్బుదాభం సుపిశఙ్గవాససం। ప్రసన్నవక్త్రం రుచిరాయతేక్షణమ్
ఆ పాముపైన ఉన్న సుఖాసనంలో, విస్తృతమైన ప్రభావంతో, లోకాల్లో శ్రేష్ఠుడైన పరమాత్మను, మేఘమందంలా నలుపుగా, పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, ప్రశాంతమైన ముఖంతో, అందమైన విశాలమైన కళ్లతో దర్శించాడు.
మహామణివ్రాతకిరీటకుణ్డల। ప్రభాపరిక్షిప్తసహస్రకున్తలమ్। ప్రలమ్బచార్వష్టభుజం సకౌస్తుభం। శ్రీవత్సలక్ష్మం వనమాలయావృతమ్
అతని తలపై మహా మణుల కిరీటం, చెవుల్లో మణికుండలాలు, వెయ్యి వంకర జుట్టు తేజస్సుతో చుట్టబడి, ఎనిమిది దీర్ఘమైన అందమైన చేతులతో, కౌస్తుభ మణిని ధరించి, శ్రీవత్స లక్షణంతో, వనమాలతో అలంకరించబడి ఉన్నాడు.
మహామణివ్రాతకిరీటకుణ్డల। ప్రభాపరిక్షిప్తసహస్రకున్తలమ్। ప్రలమ్బచార్వష్టభుజం సకౌస్తుభం। శ్రీవత్సలక్ష్మం వనమాలయావృతమ్
అతని తలపై మహా మణుల కిరీటం, చెవుల్లో మణికుండలాలు, వెయ్యి వంకర జుట్టు తేజస్సుతో చుట్టబడి, ఎనిమిది దీర్ఘమైన అందమైన చేతులతో, కౌస్తుభ మణిని ధరించి, శ్రీవత్స లక్షణంతో, వనమాలతో అలంకరించబడి ఉన్నాడు.
వవన్ద ఆత్మానమనన్తమచ్యుతో జిష్ణుశ్చ తద్దర్శనజాతసాధ్వసః। తావాహ భూమా పరమేష్ఠినాం ప్రభుర్బద్ధాఞ్జలీ సస్మితమూర్జయా గిరా
అచ్యుతుడు అనంతాత్మకు నమస్కరించాడు. అర్జునుడు కూడా ఆ దర్శనంతో భయభక్తులు కలిగి నమస్కరించాడు. అప్పుడు భూమీశ్వరుడు, పరమేశ్వరుడు, చేతులు జోడించి, చిరునవ్వుతో, శక్తివంతమైన స్వరంతో వారిని ఉద్దేశించి పలికాడు.
ద్విజాత్మజా మే యువయోర్దిదృక్షుణా మయోపనీతా భువి ధర్మగుప్తయే। కలావతీర్ణావవనేర్భరాసురాన్హత్వేహ భూయస్త్వరయేతమన్తి మే
మీరిద్దరిని చూడాలని ఆశించి, భూమిపై ధర్మాన్ని కాపాడేందుకు బ్రాహ్మణుని కుమారులను ఇక్కడికి తీసుకొచ్చాను. మీరు నా అంశంగా అవతరించినవారు; భూభారం తొలగించి త్వరగా తిరిగి వెళ్ళండి.
పూర్ణకామావపి యువాం నరనారాయణావృషీ। ధర్మమాచరతాం స్థిత్యై ఋషభౌ లోకసఙ్గ్రహమ్
మీరు నరనారాయణులుగా, వృషులుగా, అన్ని కోరికలు తీరినవారైనా, లోకసంరక్షణ కోసం ధర్మాన్ని ఆచరిస్తున్నారు.
ఇత్యాదిష్టౌ భగవతా తౌ కృష్ణౌ పరమేష్ఠినా। ఓం ఇత్యానమ్య భూమానమాదాయ ద్విజదారకాన్
అలా పరమేశ్వరుడు ఆదేశించగా, ఆ ఇద్దరు కృష్ణులు 'ఓం' అని నమస్కరించి, బ్రాహ్మణ కుమారులను తీసుకొని, భూమీశ్వరుడితో కలిసి బయలుదేరారు.
న్యవర్తేతాం స్వకం ధామ సమ్ప్రహృష్టౌ యథాగతమ్। విప్రాయ దదతుః పుత్రాన్యథారూపం యథావయః
వారు ఆనందంతో తమ స్వస్థలానికి తిరిగి వెళ్లి, బ్రాహ్మణునికి అతని కుమారులను వారి రూపానికి, వయస్సుకు తగినట్లుగా అప్పగించారు.
నిశామ్య వైష్ణవం ధామ పార్థః పరమవిస్మితః। యత్కిఞ్చిత్పౌరుషం పుంసాం మేనే కృష్ణానుకమ్పితమ్
ఆ వైష్ణవ ధామాన్ని విని, పార్థుడు అత్యంత ఆశ్చర్యపోయాడు. మానవులలో ఉన్న శక్తి అన్నీ కృష్ణుడి దయ వల్లే అని భావించాడు.
ఇతీదృశాన్యనేకాని వీర్యాణీహ ప్రదర్శయన్। బుభుజే విషయాన్గ్రామ్యానీజే చాత్యుర్జితైర్మఖైః
ఇలా అనేక మహిమలు చూపిస్తూ, అతడు లోకసంబంధమైన సుఖాలను అనుభవించి, ఇతరుల కంటే గొప్ప యజ్ఞాలు నిర్వహించాడు.
ప్రవవర్షాఖిలాన్కామాన్ప్రజాసు బ్రాహ్మణాదిషు। యథాకాలం యథైవేన్ద్రో భగవాన్శ్రైష్ఠ్యమాస్థితః
అతడు బ్రాహ్మణులు మొదలైన ప్రజలకు, వారి కోరికలన్నింటినీ సమయానికి, ఇంద్రుడు శ్రేష్ఠతను పొందినట్లు వర్షం కురిపించినట్టు, అనుగ్రహించాడు.
హత్వా నృపానధర్మిష్ఠాన్ఘాటయిత్వార్జునాదిభిః। అఞ్జసా వర్తయామాస ధర్మం ధర్మసుతాదిభిః
అధర్మాన్ని పాటించే రాజులను అర్జునుడు మొదలైనవారితో సంహరించి, ధర్మపుత్రుడు మొదలైనవారితో ధర్మాన్ని త్వరగా స్థాపించాడు.