శ్రీమద్భాగవతపురాణమ్

జడస్య శుష్కవంశస్య యత్ర గ్రన్థివిభేదనమ్ । చిత్రం కిము తదా చిత్త గ్రన్థిభేదః కథాశ్రవాత్

ఒక పొడిబారిన వంశంలో ముడి విడిపోవడం ఎంత ఆశ్చర్యమో, మనసులోని ముడి ఈ కథను విని విడిపోవడం ఇంకా గొప్ప ఆశ్చర్యం.

భిద్యతే హృదయగ్రన్థిః ఛిద్యన్తే సర్వసంశయాః । క్షీయన్తే చాస్య కర్మాణి సప్తాహశ్రవణే కృతే

ఏడు రోజుల శ్రవణం వల్ల హృదయములోని ముడి తెరుచుకుంటుంది, అన్ని సందేహాలు తొలగిపోతాయి, అతని కర్మలు నశిస్తాయి.

సంసారకర్దమాలేప ప్రక్షాలనపటీయసి । కథాతీర్థే స్థితే చిత్తే ముక్తిరేవ బుధైః స్మృతా

ఈ లోకజీవితపు మురికి పూర్తిగా తుడిచిపెట్టగలిగే పవిత్రమైన కథామృతంలో మనస్సు స్థిరపడినప్పుడు, నిజమైన విముక్తి కలుగుతుందని పండితులు చెప్పారు.

ఏవం బ్రువతి వై తస్మిన్ విమానం ఆగమత్ తదా । వైకుణ్ఠవాసిభిర్యుక్తం ప్రస్ఫురత్ దీప్తిమణ్డలమ్

అతడు ఇలా మాట్లాడుతున్న సమయంలో, ఆ క్షణంలో వైకుంఠవాసులతో కూడిన, ప్రకాశవంతమైన వలయంతో మెరిసే విమానం అక్కడకు వచ్చింది.

సర్వేషాం పశ్యతాం భేజే విమానం ధున్ధులీసుతః । విమానే వైష్ణవాన్ వీక్శ్య గోకర్ణో వాక్యమబ్రవీత్

అందరూ చూస్తుండగా ధుంధులీ కుమారుడు ఆ విమానంలో ఎక్కాడు. ఆ విమానంలో వైష్ణవులను చూసి గోకర్ణుడు ఇలా అన్నాడు.

గోకర్ణ ఉవాచ - అత్రైవ బహవః సన్తి శ్రోతారో మమ నిర్మలాః । ఆనీతాని విమానాని న తేషాం యుగపత్కుతః

గోకర్ణుడు చెప్పాడు — ఇక్కడ నా దగ్గర చాలా మంది పవిత్రమైన శ్రోతలు ఉన్నారు. అయితే అందరికీ ఒకేసారి విమానాలు ఎందుకు రాలేదు?

శ్రవణం సమభాగేన సర్వేషామిహ దృశ్యతే । ఫలభేదః కుతో జాతః ప్రబ్రువన్తు హరిప్రియాః

ఇక్కడ అందరూ సమానంగా శ్రవణం చేశారు. అయినా ఫలితంలో తేడా ఎందుకు వచ్చింది? హరిభక్తులు దయచేసి చెప్పండి.

హరిదాసా ఊచుః - శ్రవణస్య విభేదేన ఫలభేదోఽత్ర సంస్థితః । శ్రవణం తు కృతం సర్వైః న తథా మననం కృతమ్ । ఫలభేదోస్తతో జాతో భజనాదపి మానద

హరిదాసులు చెప్పారు — శ్రవణంలో తేడా వల్లే ఫలితంలో తేడా వచ్చింది. అందరూ వినినా, అంతగా మననం చేయలేదు. అందుకే భజనలోనూ ఫలిత భేదం కలుగుతుంది, ఓ మాన్యుడా.

సప్తరాత్రం ఉపోషైవ ప్రేతేన శ్రవణం కృతమ్ । మననాది తథా తేన స్థిరచిత్తే కృతం భృశమ్

ఆ ప్రేతుడు ఏడు రాత్రులు ఉపవాసంతో శ్రవణం చేశాడు. అలాగే, మననం చేసి, స్థిరమైన మనస్సుతో ఆలోచన చేశాడు.

అదృఢం చ హతం జ్ఞానం ప్రమాదేన హతం శ్రుతమ్ । సందిగ్ధో హి హతో మంత్రో వ్యగ్రచిత్తో హతో జపః

దృఢంగా లేని జ్ఞానం నశిస్తుంది; అలసత్వంతో వినినది వృథా అవుతుంది; సందేహంతో మంత్రం ఫలించదు; మనస్సు చెలరేగితే జపం ఫలించదు.

అవైష్ణవో హతో దేశో హతం శ్రాద్ధం అపాత్రకమ్ । హతం అశ్రోత్రియే దానం అనాచారం హతం కులమ్

విష్ణువు పూజించని స్థలం నాశనం అవుతుంది; అర్హత లేని వారికి చేసిన శ్రాద్ధం వృథా; వేదం తెలియని వారికి ఇచ్చిన దానం ఫలించదు; చెడు ప్రవర్తన వల్ల కుటుంబం నాశనం అవుతుంది.

విశ్వాసో గురువాక్యేషు స్వస్మిన్ దీనత్వభావనా । మనోదోషజయశ్చైవ కథాయాం నిశ్చలా మతిః

గురువు మాటలపై నమ్మకం, తనలో వినయం, మనస్సు లోని దోషాలను జయించడం, కథలో అచంచలమైన మనస్సు —

ఏవం ఆది కృతం చేత్ స్యాత్ తదా వై శ్రవణే ఫలమ్ । పునః శ్రవాన్తే సర్వేషాం వైకుణ్ఠే వసతిర్ధ్రువమ్

ఇవి మరియు ఇలాంటి వాటిని ఆచరిస్తే, శ్రవణ ఫలం తప్పకుండా లభిస్తుంది. కథ ముగిసినప్పుడు అందరికీ వైకుంఠవాసం నిశ్చితం.

గోకర్ణ తవ గోవిన్దో గోలోకం దాస్యతి స్వయమ్ । ఏవముక్త్వా యయుః సర్వే వైకుణ్ఠ హరికీర్తనాః

ఓ గోకర్ణా! గోవిందుడు నీకు స్వయంగా గోలొకాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. ఇలా చెప్పి, హరిభక్తులు అందరూ వైకుంఠానికి వెళ్లిపోయారు.

శ్రవణో మాసి గోకర్ణః కథాం ఊచే తథా పునః । సప్తరాత్రవతీం భూయః శ్రవణం తైః కృతం పునః

తర్వాతి నెలలో గోకర్ణుడు మళ్లీ కథను చెప్పారు. వారు మళ్లీ ఏడు రాత్రులు శ్రవణం చేశారు.

కథాసమాప్తౌ యజ్జాతం శ్రూయతాం తచ్చ నారద

ఓ నారదా! కథ ముగిసినప్పుడు ఏం జరిగిందో విను.

విమానైః సహ భక్తైశ్చ హరిరావిర్బభూవ హ । జయశబ్దా నమఃశబ్దాః తత్రాసన్ బహవస్తదా

హరి భక్తులతో, విమానాలతో అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ సమయంలో అక్కడ జయధ్వనులు, నమస్కార శబ్దాలు ఎక్కువగా వినిపించాయి.

పాఞ్చజన్య ధ్వనిం చక్రే హర్షాత్ తత్ర స్వయం హరిః । గోకర్ణం తు సమాలింగ్య అకరోత్ స్వసదృషం హరిః

హరి ఆనందంతో స్వయంగా పాంచజన్య శంఖాన్ని ఊదాడు. గోకర్ణుణ్ని ఆలింగనం చేసి, తనలాంటి రూపాన్ని ప్రసాదించాడు.

శ్రోతౄన్ అన్యాన్ ఘనశ్యామాన్ పీతకౌశేయవాససః । కీరీటినః కుణ్డలినః తథా చక్రే హరిః క్షణాత్

హరి ఇతర శ్రోతలను కూడా ఒక్క క్షణంలో మేఘశ్యాముల్లా, పీతవస్త్రధారులుగా, కిరీటాలు, కుండలాలు ధరించినవారిగా మార్చాడు.

తద్‌గ్రామే యే స్థితా జీవా ఆశ్వచాణ్డాలజాతయః । విమానే స్థాపితాస్తేఽపి గోకర్ణకృపయా తదా

ఆ గ్రామంలో ఉన్న అశ్వపాలకులు, చండాలులు వంటి వారు కూడా, ఆ సమయంలో గోకర్ణుని కృపతో విమానాలలోకి ఎక్కించబడ్డారు.

ప్రేషితా హరిలోకే తే యత్ర గచ్ఛన్తి యోగినః । గోకర్ణేన స గోపాలో గోలోకం గోపవల్లభమ్ । కథాశ్రవణతః ప్రీతో నిర్యయౌ భక్తవత్సలః

హరి లోకానికి పంపబడిన వారు, యోగులు చేరే చోటుకు, ఆ గోకర్ణుడు, ఆ గోపాలుడు కలిసి, గోలోకాన్ని, గోపికలకు ప్రియమైన స్థలాన్ని చేరుకున్నారు. కథలు వినడం వల్ల భక్తులను ఎంతో ప్రేమించే ప్రభువు సంతోషించి, అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయాడు.

అయోధ్యావాసినం పూర్వం యథా రామేణ సంగతాః । తథా కృష్ణేన తే నీతా గోలోకం యోగిదుర్లభమ్

అయోధ్యలో నివసించే వారు పూర్వం రామునితో కలిసినట్లే, వారిని కృష్ణుడు కూడా యోగులకు దుర్లభమైన గోలోకానికి తీసుకెళ్లాడు.

యత్ర సూర్యస్య సోమస్య సిద్ధానాం న గతిః కదా । తం లోకం హి గతాస్తే తు శ్రీమద్‌భాగవతశ్రవాత్

సూర్యుడు, చంద్రుడు, సిద్ధులు కూడా చేరలేని ఆ లోకానికి, వారు శ్రీమద్భాగవతాన్ని వినడం వల్ల చేరుకున్నారు.

(ఇంద్రవంశా) బ్రూమోఽత్ర తే కిం ఫలవృన్దముజ్జ్వలం సప్తాహయజ్ఞేన కథాసు సంచితమ్ । కర్ణేన గోకర్ణకథాక్షరో యైః పీతశ్చ తే గర్భగతా న భూయః

మేము ఇక్కడ చెప్పేది — ఏడు రోజుల యజ్ఞాలతో కథల్లో కూడిన ఫలము ఎంత ప్రకాశవంతమో! గోకర్ణుని కథను చెవుల ద్వారా పూర్వం నుండే ఆస్వాదించినవారు, గర్భంలో ఉన్నవారైనా, మళ్లీ జన్మించరు.

వాతామ్బుపర్ణాశన దేహశోషణైః తపోభిః ఉగ్రైః చిరకాలసంచితైః । యోగైశ్చ సంయాన్తి న తాం గతిం వై సప్తాహగాథాశ్రవణేన యాన్తి యామ్

గాలి, నీరు, ఆకులు మాత్రమే తిని, శరీరాన్ని ఎండబెట్టే తపస్సులతో, ఎన్నో సంవత్సరాలుగా కూడిన ఘోర తపస్సులతో, యోగాలతో కూడా, ఆ స్థితిని పొందలేరు. కానీ, ఏడు రోజుల భాగవత కథను వినడం వల్ల ఆ స్థితిని పొందవచ్చు.

(అనుష్టుప్) ఇతిహాసం ఇమం పుణ్యం శాణ్డిల్యోఽపి మునీశ్వరః । పఠతే చిత్రకూటస్థో బ్రహ్మానన్దపరిప్లుతః

ఈ పవిత్రమైన ఇతిహాసాన్ని, మునులలో శ్రేష్ఠుడైన శాండిల్యుడు కూడా, చిత్రకూటంలో నివసిస్తూ, బ్రహ్మానందంలో మునిగిపోయి చదువుతుంటాడు.

(ఇంద్రవజ్రా) ఆఖ్యానమేతత్ పరమం పవిత్రం శ్రుతం సకృద్వై విదహేదఘౌఘమ్ । శ్రాద్ధే ప్రయుక్తం పితృతృప్తిమావహేత్ నిత్యం సుపాఠాద అపునర్భవం చ

ఈ కథనం అత్యంత పవిత్రమైనది. ఒక్కసారి వినినా పాపాలు నశించిపోతాయి. శ్రాద్ధంలో చదివితే పితృదేవతలు తృప్తి చెందుతారు. ప్రతిరోజూ పఠిస్తే మళ్లీ జన్మించకుండా ముక్తి లభిస్తుంది.

శ్రీమద్‌భాగవతమాహాత్మ్యమ్ - షష్ఠోఽధ్యాయః శ్రీమద్‌భాగవత సప్తాహపారాయణవిధిః కుమారా ఊచుః - (అనుష్టుప్) అథ తే సంప్రవక్ష్యామః సప్తాహశ్రవణే విధిమ్ । సహాయైర్వసుభిశ్చైవ ప్రాయః సాధ్యో విధిః స్మృతః

శ్రీమద్భాగవత మహాత్మ్యం — ఆరవ అధ్యాయం శ్రీమద్భాగవత సప్తాహ పారాయణ విధానం కుమారులు చెప్పారు — ఇప్పుడు మేము మీకు ఏడు రోజుల భాగవత శ్రవణ విధానాన్ని వివరంగా చెబుతాము. సహాయకులు, ధనం కలిగి ఉంటే, ఈ విధి సాధారణంగా సులభంగా పూర్తవుతుంది.

దైవజ్ఞం తు సమాహూయ ముహూర్తం పృచ్ఛ్య యత్‍నతః । వివాహే యాదృశం విత్తం తాదృశం పరికల్పయేత్

ఒక జ్యోతిష్కుడిని పిలిపించి, శుభముహూర్తాన్ని జాగ్రత్తగా అడిగి తెలుసుకోవాలి. పెళ్లికి ఎలా ఏర్పాట్లు చేస్తామో, అలాగే అవసరమైన వస్తువులను సిద్ధం చేయాలి.