శ్రీమద్భాగవతపురాణమ్

దిష్ట్యా పాపో హతః కంసః సానుగో వామిదం కులమ్ । భవద్‍భ్యాముద్‌ధృతం కృచ్ఛ్రాద్ దురన్తాచ్చ సమేధితమ్

ధన్యముగా, దుష్టుడు అయిన కంసుడు తన అనుచరులతో సహా నశించిపోయాడు. మీ ఇద్దరి వల్ల మా వంశం పెద్ద కష్టాల నుంచి బయటపడింది, మళ్లీ అభివృద్ధి చెందింది.

యువాం ప్రధానపురుషౌ జగద్‌ధేతూ జగన్మయౌ । భవద్‍భ్యాం న వినా కిఞ్చిత్ పరమస్తి న చాపరమ్

మీరు ఇద్దరూ జగత్తుకు కారణమైన పరమపురుషులు, ఈ సృష్టికి ఆధారం. మీరే ఉన్నారు, మీరే లేని దాని కన్నా ఎత్తైనదీ, తక్కువదీ ఏదీ లేదు.

ఆత్మసృష్టమిదం విశ్వం అన్వావిశ్య స్వశక్తిభిః । ఈయతే బహుధా బ్రహ్మన్ శ్రుతప్రత్యక్షగోచరమ్

ఈ విశ్వాన్ని మీరు స్వయంగా సృష్టించి, మీ శక్తులతో అనేక రూపాలలో ప్రవేశించి, విన్నద్వారా, ప్రత్యక్షంగా తెలిసేలా ప్రదర్శిస్తున్నారు.

( మిశ్ర ) యథా హి భూతేషు చరాచరేషు మహ్యాదయో యోనిషు భాన్తి నానా । ఏవం భవాన్కేవల ఆత్మయోనిషు ఆత్మాత్మతన్త్రో బహుధా విభాతి

ఎలా నా వంటి జన్మస్థానాల్లో, చరాచర ప్రాణుల్లో అనేక రూపాలు కనిపిస్తాయో, అలాగే ప్రభూ! మీరు స్వయంగా సృష్టించిన జనుల్లో, స్వతంత్రుడై, అనేక రూపాల్లో వెలుగుతారు.

సృజస్యథో లుమ్పసి పాసి విశ్వం రజస్తమఃసత్త్వగుణైః స్వశక్తిభిః । న బధ్యసే తద్‍గుణకర్మభిర్వా జ్ఞానాత్మనస్తే క్వ చ బన్ధహేతుః

మీరు మీ స్వంత శక్తులతో రజోగుణం, తమోగుణం, సత్త్వగుణాల ద్వారా ఈ విశ్వాన్ని సృష్టించి, సంహరించి, కాపాడుతారు. అయినా ఆ గుణాలు, క్రియలు మీకు బంధనంగా ఉండవు. మీరు జ్ఞానస్వరూపి, మీకు బంధానికి కారణం ఎక్కడ?

దేహాద్యుపాధేరనిరూపితత్వాద్ భవో న సాక్షాన్న భిదాత్మనః స్యాత్ । అతో న బన్ధస్తవ నైవ మోక్షః స్యాతాం నికామస్త్వయి నోఽవివేకః

మీరు శరీరాది ఉపాధులతో నిర్దిష్టం కాలేదు కాబట్టి, మీకు ప్రత్యక్షంగా భేదం లేదు. అందువల్ల మీకు బంధమూ లేదు, మోక్షమూ లేదు. మేము మీ విషయంలో ఎప్పుడూ అయోమయం చెందకూడదు.

త్వయోదితోఽయం జగతో హితాయ యదా యదా వేదపథః పురాణః । బాధ్యేత పాషణ్డపథైరసద్‌భిః తదా భవాన్ సన్సత్త్వగుణం బిభర్తి

పురాతనమైన వేదమార్గం అసత్యమైన మతాల వల్ల అడ్డుపడినప్పుడు, జగత్తు హితార్థంగా, సత్త్వగుణంతో మీరు స్వయంగా అవతరిస్తారు.

( వసంతతిలకా ) స త్వం ప్రభోఽద్య వసుదేవగృహేఽవతీర్ణః స్వాంశేన భారమపనేతుమిహాసి భూమేః । అక్షౌహిణీశతవధేన సురేతరాంశ రాజ్ఞామముష్య చ కులస్య యశో వితన్వన్

కాబట్టి ప్రభూ! ఈ రోజు మీరు వసుదేవుని ఇంట్లో స్వయంశక్తితో అవతరించి, భూమి భారాన్ని తీయడానికి, వేరే రాజుల శత్రుసేనలను సంహరించి, ఈ వంశానికి మహిమను వ్యాప్తి చేస్తున్నారు.

అద్యేశ నో వసతయః ఖలు భూరిభాగా యః సర్వదేవపితృభూతనృదేవమూర్తిః । యత్పాదశౌచసలిలం త్రిజగయ్ పునాతి స త్వం జగద్‍గురురధోక్షజ యాః ప్రవిష్టః

ఈ రోజు ప్రభూ! మా ఇళ్ళు నిజంగా ధన్యమైనవి. ఎందుకంటే, మీరు దేవతలు, పితృదేవతలు, భూతాలు, మానవ రూపాలుగా ఉన్నవారు, మీ పాదమృతజలం మూడు లోకాలను పవిత్రం చేస్తుంది. జగద్గురువైన అధోక్షజా! మీరు మా ఇళ్ళలో ప్రవేశించారు.

కః పణ్డితస్త్వదపరం శరణం సమీయాద్ భక్తప్రియాదృతగిరః సుహృదః కృతజ్ఞాత్ । సర్వాన్ దదాతి సుహృదో భజతోఽభికామాన్ ఆత్మానమప్యుపచయాపచయౌ న యస్య

ఎవరైనా జ్ఞానవంతుడు, భక్తులను ప్రేమించే, మాట నిలబెట్టుకునే, స్నేహపూర్వకుడు, కృతజ్ఞుడు అయిన మీను వదిలి ఇంకెక్కడ ఆశ్రయం కోరతాడు? మీను భజించే వారికి మీరు అన్ని కోరికలు నెరవేర్చుతారు. మీకు లాభనష్టాలు సమమే.

దిష్ట్యా జనార్దన భవానిహ నః ప్రతీతో యోగేశ్వరైరపి దురాపగతిః సురేశైః । ఛిన్ధ్యాశు నః సుతకలత్రధనాప్తగేహ దేహాదిమోహరశనాం భవదీయమాయామ్

ధన్యంగా, జనార్దనా! మీరు ఇక్కడ మాకు ప్రత్యక్షమయ్యారు. యోగేశ్వరులు, దేవతలు కూడా మిమ్మల్ని సులభంగా పొందలేరు. మాకు పిల్లలు, భార్య, ధనం, బంధువులు, ఇల్లు, శరీరం మొదలైన వాటిపై మాయా బంధాన్ని త్వరగా తొలగించండి.

( అనుష్టుప్ ) ఇత్యర్చితః సంస్తుతశ్చ భక్తేన భగవాన్హరిః । అక్రూరం సస్మితం ప్రాహ గీర్భిః సమ్మోహయన్నివ

ఈ విధంగా భక్తుడు పూజించి, స్తుతించినప్పుడు, భగవంతుడు హరి చిరునవ్వుతో అక్రూరుని చూచి, తన మాటలతో అతన్ని ఆకట్టుకుంటూ పలికాడు.

శ్రీభగవానువాచ । త్వం నో గురుః పితృవ్యశ్చ శ్లాఘ్యో బన్ధుశ్చ నిత్యదా । వయం తు రక్ష్యాః పోష్యాశ్చ అనుకమ్ప్యాః ప్రజా హి వః

శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: "మీరు మా గురువు, మామయ్య, ఎప్పుడూ గౌరవించదగిన బంధువు. మేము మీ ఆధీనంలో ఉన్నవాళ్లం, కాబట్టి మమ్మల్ని మీరు రక్షించాలి, పోషించాలి, దయ చూపాలి."

భవద్విధా మహాభాగా నిషేవ్యా అర్హసత్తమాః । శ్రేయస్కామైర్నృభిర్నిత్యం దేవాః స్వార్థా న సాధవః

మీలాంటి మహానుభావులు, ఉత్తములలో ఉత్తములు, తమ మేలు కోరే వారందరూ ఎప్పుడూ సేవించవలసినవారు. దేవతలు తమ ప్రయోజనానికే పనిచేస్తారు, కానీ సద్గుణులు అలా చేయరు.

న హ్యమ్మయాని తీర్థాని న దేవా మృచ్ఛిలామయాః । తే పునన్త్యురుకాలేన దర్శనాదేవ సాధవః

తీర్థాలు కేవలం నీటివల్ల పవిత్రం కావు, దేవతలు మట్టితో, రాయితో చేసిన విగ్రహాలు కారు. సద్జనులను ఒక్కసారి చూడగానే మనసు పవిత్రమవుతుంది.

స భవాన్సుహృదాం వై నః శ్రేయాన్ శ్రేయశ్చికీర్షయా । జిజ్ఞాసార్థం పాణ్డవానాం గచ్ఛస్వ త్వం గజాహ్వయమ్

మీరు మా మిత్రులలో శ్రేష్ఠులు, మాకు మేలు కావాలని కోరేవారు. అందుకే, పాండవుల స్థితి తెలుసుకోవడానికి మీరు హస్తినాపురానికి వెళ్లండి.

పితర్యుపరతే బాలాః సహ మాత్రా సుదుఃఖితాః । ఆనీతాః స్వపురం రాజ్ఞా వసన్త ఇతి శుశ్రుమ

వారి తండ్రి మరణించిన తర్వాత, పిల్లలు తల్లితో కలిసి రాజు వారిని స్వగ్రామానికి తీసుకొచ్చాడని, ఇప్పుడు వారు అక్కడే ఉండి, తీవ్ర దుఃఖంలో ఉన్నారని మేము విన్నాము.

తేషు రాజామ్బికాపుత్రో భ్రాతృపుత్రేషు దీనధీః । సమో న వర్తతే నూనం దుష్పుత్రవశగోఽన్ధదృక్

వారిలో అంబికా కుమారుడు అయిన రాజు, తన అన్నయ్య పిల్లల పట్ల సమానంగా ప్రవర్తించడం లేదు. చెడు కుమారుడి ప్రభావంలో, అతని మనస్సు మబ్బయ్యింది.

గచ్ఛ జానీహి తద్‌వృత్తం అధునా సాధ్వసాధు వా । విజ్ఞాయ తద్ విధాస్యామో యథా శం సుహృదాం భవేత్

మీరు వెళ్లి, వారి ప్రస్తుత పరిస్థితి మంచిదా, చెడ్డదా తెలుసుకోండి. తెలుసుకున్న తర్వాత, మిత్రుల మేలు కోసం మేము తగిన చర్యలు తీసుకుంటాము.

ఇత్యక్రూరం సమాదిశ్య భగవాన్ హరిరీశ్వరః । సఙ్‌కర్షణోద్ధవాభ్యాం వై తతః స్వభవనం యయౌ

ఇలా అక్రూరునికి ఆదేశించిన తరువాత, భగవంతుడు హరి, సంకర్షణుడు, ఉద్ధవుడు కలిసి తన ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు.

ఇతి శ్రీమద్‍భాగవతే మహాపురాణే పారమహంస్యాం సంహితాయాం దశమస్కన్ధే పూర్వార్ధే అష్టచత్వారింశోఽధ్యాయః

ఇలా పరమహంసులకు పఠించదగిన శ్రీమద్భాగవత మహాపురాణంలో, పదవ స్కంధంలోని మొదటి భాగంలో నలభై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.

అక్రూరస్య హస్తినాపురే గమనం; కున్త్యాః కరుణోద్‌గారః; అక్రూరధృతరాష్ట సంవాదః; అక్రూరస్య పునర్యదుపూర్యామాగమనంచ - శ్రీశుక ఉవాచ - ( అనుష్టుప్ ) స గత్వా హాస్తినపురం పౌరవేన్ద్రయశోఽఙ్‌కితమ్ । దదర్శ తత్రామ్బికేయం సభీష్మం విదురం పృథామ్

శ్రీశుకుడు ఇలా అన్నాడు: అక్రూరుడు హస్తినాపురానికి వెళ్లి, పౌరవరాజులలో ప్రసిద్ధి చెందిన ఆ పట్టణంలో అంబికా కుమారుడిని, భీష్ముడిని, విదురుని, పృథను చూశాడు.

సహపుత్రం చ బాహ్లీకం భారద్వాజం సగౌతమమ్ । కర్ణం సుయోధనం ద్రౌణిం పాణ్డవాన్సుహృదోఽపరాన్

అలాగే తన కుమారుడితో పాటు బాహ్లికుడిని, భారద్వాజుడు, గౌతముడు, కర్ణుడు, సుయోధనుడు, ద్రౌణి, పాండవులు మరియు ఇతర మిత్రులను కూడా చూశాడు.

యథావద్ ఉపసఙ్‌గమ్య బన్ధుభిర్గాన్దినీసుతః । సమ్పృష్టస్తైః సుహృద్వార్తాం స్వయం చాపృచ్ఛదవ్యయమ్

గాండినీ కుమారుడు ప్రతి బంధువుని యథావిధిగా కలిసాడు. వారు అతనిని మిత్రుల విషయాలు అడిగారు. అతడూ వారందరినీ వారి క్షేమం గురించి అడిగాడు.

ఉవాస కతిచిన్మాసాన్ రాజ్ఞో వృత్తవివిత్సయా । దుష్ప్రజస్యాల్పసారస్య ఖలచ్ఛన్దానువర్తినః

రాజు ఎలా ప్రవర్తిస్తున్నాడో తెలుసుకోవాలనే ఉద్దేశంతో, అర్థం లేని, చెడు వారికి లోబడి ఉండే ఆ రాజు వద్ద కొన్ని నెలలు అక్రూరుడు ఉండిపోయాడు.

తేజ ఓజో బలం వీర్యం ప్రశ్రయాదీంశ్చ సద్‍గుణాన్ । ప్రజానురాగం పార్థేషు న సహద్‌భిశ్చికీర్షితమ్

రాజు పాండవులలో ఉన్న తేజస్సు, బలము, వీర్యము, వినయము వంటి సద్గుణాలను, ప్రజలు వారిని ప్రేమించడాన్ని చూడాలని అసలు కోరడంలేదని అక్రూరుడు గమనించాడు.

కృతం చ ధార్తరాష్ట్రైర్యద్ గరదానాద్యపేశలమ్ । ఆచఖ్యౌ సర్వమేవాస్మై పృథా విదుర ఏవ చ

ధృతరాష్ట్ర కుమారులు చేసిన విషప్రయోగం మొదలైన దుష్కార్యాలన్నింటినీ, పృథ కూడా విదురుడు కూడా అక్రూరునికి పూర్తిగా వివరించారు.

పృథా తు భ్రాతరం ప్రాప్తం అక్రూరముపసృత్య తమ్ । ఉవాచ జన్మనిలయం స్మరన్త్యశ్రుకలేక్షణా

పృథ తన అన్నయ్య అయిన అక్రూరుడు వచ్చినట్టు చూసి, కన్నీళ్లు కన్నుల్లో మెరుస్తూ, తన జన్మస్థలాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ అతని దగ్గరకు వెళ్లి మాట్లాడింది.

అపి స్మరన్తి నః సౌమ్య పితరౌ భ్రాతరశ్చ మే । భగిన్యౌ భ్రాతృపుత్రాశ్చ జామయః సఖ్య ఏవ చ

"ఓ సౌమ్య! మా తల్లిదండ్రులు, అన్నదమ్ములు, అక్కచెల్లెళ్లు, మేనల్లుడు, మేనకోడళ్ళు, స్నేహితులు — ఇంకా మమ్మల్ని గుర్తు చేసుకుంటున్నారా?" అని అడిగింది.