శ్రీమద్భాగవతపురాణమ్

తిర్యక్ చేదాగతో గర్భః తదా మే మరణం భవేత్ । ప్రసూతౌ దారుణం దుఃఖం సుకుమారీ కథం సహే

'గర్భం అడ్డంగా వస్తే నేను చనిపోతాను; ప్రసవంలో తీవ్రమైన బాధ ఉంటుంది — నేను ఇంత బలహీనంగా ఉండి దాన్ని ఎలా భరిస్తాను?'

మన్దాయాం మయి సర్వస్వం ననాన్దా సంహరేత్ తదా । సత్యశౌచాదినియమో దురారాధ్యః స దృశ్యతే

'నేను మందంగా ఉంటే, నా సహభార్యా అన్నిటినీ తీసుకుపోతుంది; నిజాయితీ, పవిత్రత వంటి నియమాలు పాటించడం చాలా కష్టం అనిపిస్తోంది.'

లాలనే పాలనే దుఃఖం ప్రసూతాయాశ్చ వర్తతే । వన్ధ్యా వా విధవా నారీ సుఖినీ చేతి మే మతిః

'పిల్లను పెంచడంలో, చూసుకోవడంలో బాధ ఉంది; ప్రసవమైన మహిళకూ బాధే. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, వంధ్య లేదా విధవ మహిళే సుఖంగా ఉంటుంది.'

ఏవం కుతర్కయోగేన తత్ఫలం నైవ భక్షితమ్ । పత్యా పృష్టం ఫలం భుక్తం భుక్తం చేతి తయేరితమ్

ఇలా తప్పుడు ఆలోచనలతో ఆ పండును తినలేదు; భర్త అడిగినప్పుడు, 'నేను తిన్నాను, తిన్నాను' అని చెప్పింది.

ఏకదా భగినీ తస్యాః తద్‌గృహః స్వేచ్ఛయాఽఽగతా । తదగ్రే కథితం సర్వం చిన్తేయం మహతీ హి మే

ఒకసారి, ఆమె చెల్లెలు తన ఇష్టానుసారం ఇంటికి వచ్చింది. ఆమె ముందు అన్నీ చెప్పింది: 'నాకు చాలా ఆందోళనగా ఉంది.'

దుర్బలా తేన దుఃఖేన హ్యనుజే కరవాణి కిమ్ । సాబ్రవీత్ మమ గర్భోస్తి తం దాస్యామి ప్రసూతితః

'ఈ బాధతో నేను బలహీనంగా ఉన్నాను, చెల్లి, నేను ఏమి చేయాలి?' అప్పుడు ఆమె, 'నాకు గర్భం ఉంది; పుట్టిన తర్వాత ఆ బిడ్డను నీకు ఇస్తాను' అని చెప్పింది.

తావత్కాలం సగర్భేవ గుప్తా తిష్ఠ గృహే సుఖమ్ । విత్తం త్వం మత్పతేర్యచ్ఛ స తే దాస్యతి బాలకమ్

'అంతవరకు, నువ్వు గర్భవతిలా నటిస్తూ ఇంట్లో సుఖంగా ఉండు; నా భర్తకు కొంత డబ్బు ఇస్తే, అతడు నీకు ఆ బిడ్డను ఇస్తాడు.'

షణ్మాసికో మృతో బాల ఇతి లోకో వదిష్యతి । తం బాలం పోషయిష్యామి నిత్యమాగత్య తే గృహే

'ఆరు నెలలకే ఆ బిడ్డ చనిపోయాడని జనాలు అంటారు; నేను ప్రతిరోజూ నీ ఇంటికి వచ్చి ఆ బిడ్డను పెంచుతాను.'

ఫలమర్పయ ధేన్వై త్వం పరీక్షార్థం తు సామ్ప్రతమ్ । తత్ తద్ ఆచరితం సర్వం తథైవ స్త్రీస్వభావతః

'ఇప్పుడు పరీక్ష కోసం ఆ పండును ఆవుకు ఇవ్వు; ఇవన్నీ ఇలానే జరిగాయి, ఇది స్త్రీల స్వభావమే.'

అథ కాలేన సా నారీ ప్రసూతా బాలకం తదా । ఆనీయ జనకో బాలం రహస్యే ధున్ధులీం దదౌ

తర్వాత, కాలక్రమంలో ఆ మహిళ కుమారుడిని ప్రసవించింది. తండ్రి ఆ బిడ్డను తీసుకుని రహస్యంగా ధుంధులికి ఇచ్చాడు.

తయా చ కథితం భర్త్రే ప్రసూతః సుఖమర్భకః । లోకస్య సుఖముత్పన్నం ఆత్మదేవ ప్రజోదయాత్

ఆమె తన భర్తకు చెప్పింది: 'కుమారుడు ఆరోగ్యంగా పుట్టాడు; అందరికీ ఆనందం కలిగింది, ఆత్మదేవునికి కుమారుడు పుట్టాడు.'

దదౌ దానం ద్విజాతిభ్యో జాతకర్మ విధాయ చ । గీతవాదిత్రఘోషోఽభూత్ తద్‌ద్వారం మంగలం బహు

అతడు బ్రాహ్మణులకు దానం ఇచ్చి, జాతకర్మను నిర్వహించాడు; ఇంటి ముందు పాటలు, వాద్యాల శుభధ్వని వినిపించింది.

భర్తురగ్రేఽబ్రవీత్ వాక్యం స్తన్యం నాస్తి కుచే మమ । అన్యస్తన్యేన నిర్దుగ్ధా కథం పుష్ణామి బాలకమ్

భర్త మనవంటి ముందే ఆమె ఇలా చెప్పింది: 'నా వక్షస్సులో పాలే లేదు; ఇంకొకరు పాలు పీల్చేసారు, నేను ఈ బిడ్డను ఎలా పోషించగలను?'

మత్స్వసుశ్చ ప్రసూతాయా మృతో బాలస్తు వర్తతే । తామాకార్య గృహే రక్ష సా తేఽర్భం పోషయిష్యతి

అయితే, నా సహోదరి పుట్టిన బిడ్డ మరణించాడు. ఆమెను ఇక్కడికి తీసుకొచ్చి ఇంట్లో ఉంచు. ఆమె నీ బిడ్డను పోషిస్తుంది.

పతినా తత్కృతం సర్వం పుత్రరక్షణహేతవే । పుత్రస్య ధున్ధుకారీతి నామ మాత్రా ప్రతిష్ఠితన్

పిల్లను కాపాడేందుకు భర్త ఇదంతా చేసాడు. తల్లి ఆ బిడ్డకు 'ధుంధుకారి' అనే పేరు పెట్టింది.

త్రిమాసే నిర్గతే చాథ సా ధేనుః సుషువేఽర్భకమ్ । సర్వాంగసున్దరం దివ్యం నిర్మలం కనకప్రభమ్

మూడు నెలలు గడిచిన తర్వాత ఆ ఆవు ఒక బిడ్డను కనింది. ఆ బిడ్డ అన్ని అవయవాలు అందంగా, పవిత్రంగా, బంగారం లా మెరిసిపోతూ పుట్టాడు.

దృష్ట్వా ప్రసన్నో విప్రస్తు సంస్కారాన్ స్వయమాదధే । మత్వా‌ఽఽశ్చర్యం జనాః సర్వే దిదృక్షార్థం సమాగతాః

ఇది చూసి ఆనందంతో ఆ బ్రాహ్మణుడు స్వయంగా శాంతిపనులు చేశాడు. ఇది అద్భుతమని భావించి, అందరూ చూడాలని అక్కడికి వచ్చారు.

భాగ్యోదయోఽధునా జాత ఆత్మదేవస్య పశ్యత । ధేన్వా బాలః ప్రసూతస్తు దేవరూపీతి కౌతుకమ్

ఇప్పుడు ఆత్మదేవునికి అదృష్టం కలిగింది చూడండి! ఆవు నుండి ఒక బిడ్డ పుట్టాడు. ఆ బిడ్డ దేవత స్వరూపంతో ఉండటం అద్భుతం.

న జ్ఞాతం తద్‍రహస్యం తు కేనాపి విధియోగతః । గోకర్ణం తం సుతం దృష్ట్వా గోకర్ణం నామ చాకరోత్

దురదృష్టవశాత్తు ఆ రహస్యాన్ని ఎవ్వరూ తెలుసుకోలేదు. ఆ బిడ్డకు ఆవు చెవులు ఉండటం చూసి, అతనికి 'గోకర్ణుడు' అని పేరు పెట్టారు.

కియత్కాలేన తౌ జాతౌ తరుణౌ తనయావుభౌ । గోకర్ణః పణ్డితో జ్ఞానీ ధున్ధుకారీ మహాఖలః

కొంత కాలంలో ఆ ఇద్దరు కుమారులు యవ్వనానికి చేరుకున్నారు. గోకర్ణుడు విద్యావంతుడు, జ్ఞానవంతుడు అయ్యాడు. ధుంధుకారి మాత్రం చాలా దుష్టుడు అయ్యాడు.

స్నానశౌచక్రియాహీనో దుర్భక్షీ క్రోధవర్జితః । దుష్పరిగ్రహకర్తా చ శవహస్తేన భోజనమ్

అతను స్నానం, శుచిత్వం చేయడు; తినకూడని పదార్థాలు తింటాడు; కోపం లేని వాడు; తప్పు సంపాదనలు చేస్తాడు; మృతదేహాలు తాకిన చేతులతో భోజనం చేస్తాడు.

చౌరః సర్వజనద్వేషీ పరవేశ్మప్రదీపకః । లాలనాయార్భకాన్ ధృత్వా సద్యః కూపే న్యపాతయత్

అతను దొంగ, అందరికీ ద్వేషపాత్రుడు, ఇతరుల ఇళ్లకు నిప్పు పెడతాడు; ఆడుకుంటూ పిల్లలను పట్టుకుని వెంటనే బావిలో పడేస్తాడు.

హింసకః శస్త్రధారీ చ దీనాన్ధానాం ప్రపీడకః । చాణ్డాలాభిరతో నిత్యం పాశహస్తః శ్వసంగతః

అతను హింసకుడు, ఆయుధాలు ధరించేవాడు, పేదవాళ్లను, అంధులను బాధించేవాడు; ఎప్పుడూ చండాలులతో తిరుగుతాడు; చేతిలో కట్టుతో, కుక్కలతో కలసి ఉంటాడు.

తేన వేశ్యాకుసంగేన పిత్ర్యం విత్తం తు నాశితమ్ । ఏకదా పితరౌ తాడ్య పాత్రాణి స్వయమాహరత్

వేశ్యలతో తిరుగుతూ, తన తండ్రి సంపాదించిన ధనం నాశనం చేశాడు. ఒకసారి తల్లిదండ్రులను కొట్టి, వారి పాత్రలను తానే తీసుకెళ్లాడు.

తత్పితా కృపణః ప్రోచ్చైః ధనహీనో రురోద హ । వధ్యతవం తు సమీచీనం కుపుత్రో దుఃఖదాయకః

తన తండ్రి దరిద్రుడై, బాధతో గొప్పగా ఏడ్చాడు: 'ఇలాంటి దుష్టుడు, బాధ కలిగించే కుమారుడు చావడానికి అర్హుడు' అని అన్నాడు.

క్వ తిష్ఠామి క్వ గచ్ఛామి కో మే దుఃఖం వ్యపోహయేత్ । ప్రాణాన్ త్యజామి దుఃఖేన హా కష్టం మమ సంస్థితమ్

'ఎక్కడ ఉండాలి, ఎక్కడికి పోవాలి, నా బాధను ఎవరు తీర్చుతారు? ఈ కష్టంలో ప్రాణాలు విడిచిపెడతాను. హాయ్! నా స్థితి ఎంత దురదృష్టకరం!'

తదానీం తు సమాగత్య గోకర్ణో జ్ఞానసంయుతః । బోధయామాస జనకం వైరాగ్యం పరిదర్శయన్

అప్పుడు జ్ఞానంతో నిండిన గోకర్ణుడు వచ్చి, తన తండ్రికి వైరాగ్య మార్గాన్ని చూపిస్తూ బోధించాడు.

అసారః ఖలు సంసారో దుఃఖరూపీ విమోహకః । సుతః కస్య ధనం కస్య స్నేహవాన్ జ్వలతేఽనిశమ్

ఈ లోకం అసారమైనది, బాధతో నిండినది, మాయలో పడేలా చేస్తుంది. ఎవరి కొడుకు ఎవరిది, ఎవరి ధనం ఎవరిది, ఎవరి ప్రేమ నిజంగా ఎప్పుడూ ఉంటుంది?

న చేన్ద్రస్య సుఖం కించిత్ న సుఖం చక్రవర్తినః । సుఖమస్తి విరక్తస్య మునేః ఏకాన్తజీవినః

ఇంద్రుడికైనా, చక్రవర్తికైనా నిజమైన ఆనందం లేదు. నిజమైన ఆనందం వైరాగ్యంతో, ఒంటరిగా జీవించే మునికి మాత్రమే ఉంటుంది.