ఏవం నిర్భర్త్సితోఽమ్బష్ఠః కుపితః కోపితం గజమ్ । చోదయామాస కృష్ణాయ కాలాన్తక యమోపమమ్
ఇలా గట్టిగా మందలించబడిన ఆ ఏనుగు కాపరికి కోపం వచ్చి, కోపంతో ఉన్న ఆ ఏనుగును కృష్ణుడిపై దూకేలా ఉసిగొల్పాడు. ఆ ఏనుగు మరణాన్ని తలపించే విధంగా భయంకరంగా ఉంది.
కరీన్ద్రస్తమభిద్రుత్య కరేణ తరసాగ్రహీత్ । కరాద్ విగలితః సోఽముం నిహత్యాఙ్ఘ్రిష్వలీయత
ఆ ఏనుగు వేగంగా వచ్చి, తన సొంకుతో బలంగా పట్టుకుంది. ఆ పట్టులోంచి తప్పించుకుని, కృష్ణుడు దానిని కొట్టి, దాని కాళ్ల కిందకి వెళ్లిపోయాడు.
సఙ్క్రుద్ధస్తమచక్షాణో ఘ్రాణదృష్టిః స కేశవమ్ । పరామృశత్ పుష్కరేణ స ప్రసహ్య వినిర్గతః
కోపంతో ఉన్న ఆ ఏనుగు, కేశవుడిని తన దృష్టి, వాసనతో గట్టిగా గమనిస్తూ, తన సొంకుతో తాకింది. కానీ కృష్ణుడు దాని పట్టును తప్పించుకుని బయటపడ్డాడు.
పుచ్ఛే ప్రగృహ్యాతిబలం ధనుషః పఞ్చవింశతిమ్ । విచకర్ష యథా నాగం సుపర్ణ ఇవ లీలయా
కృష్ణుడు ఆ ఏనుగు తోకను పట్టుకుని, అతి బలంగా, ఇరవై అయిదు ధనుస్సుల పొడవు దూరం లాగాడు. అది గరుడుడు పాము లాగడంలా సులభంగా చేశాడు.
స పర్యావర్తమానేన సవ్యదక్షిణతోఽచ్యుతః । బభ్రామ భ్రామ్యమాణేన గోవత్సేనేవ బాలకః
అచ్యుతుడు ఆ ఏనుగును ఎడమ, కుడి వైపులా తిప్పుతూ, చిన్నవాడు గోవంతును తిప్పినట్టు, ఆ ఏనుగును చక్కగా తిప్పాడు.
తతోఽభిమఖమభ్యేత్య పాణినాఽఽహత్య వారణమ్ । ప్రాద్రవన్ పాతయామాస స్పృశ్యమానః పదే పదే
అంతట, ఎదురుగా వెళ్లి, తన చేతితో ఆ ఏనుగును బలంగా కొట్టి, అడుగడుగునా తాకుతూ, దాన్ని కూల్చేశాడు.
స ధావన్ క్రీడయా భూమౌ పతిత్వా సహసోత్థితః । తం మత్వా పతితం క్రుద్ధో దన్తాభ్యాం సోఽహనత్ క్షితిమ్
ఆ ఏనుగు ఆటగా పరుగెత్తి, నేలపై పడిపోయి, వెంటనే లేచి, తాను పడిపోయిందని భావించి, కోపంతో తన దంతాలతో నేలను కొట్టింది.
స్వవిక్రమే ప్రతిహతే కుంజరేన్ద్రోఽత్యమర్షితః । చోద్యమానో మహామాత్రైః కృష్ణమభ్యద్రవద్ రుషా
తన బలాన్ని అడ్డుకున్నప్పుడు, ఆ గొప్ప ఏనుగు చాలా కోపంతో, తన కాపరులు ఉసిగొల్పగా, కృష్ణుడిపై ఆగ్రహంతో దూకింది.
తమాపతన్తమాసాద్య భగవాన్ మధుసూదనః । నిగృహ్య పాణినా హస్తం పాతయామాస భూతలే
ఆ ఏనుగు దూసుకొస్తుండగా, భగవంతుడు మధుసూదనుడు తన చేతితో దాని సొంకును బలంగా పట్టుకుని, నేలపై పడగొట్టాడు.
పతితస్య పదాఽఽక్రమ్య మృగేన్ద్ర ఇవ లీలయా । దన్తముత్పాట్య తేనేభం హస్తిపాంశ్చాహనద్ధరిః
పడ్డ ఏనుగుపై, సింహం ఆటగా చేసేలా, కృష్ణుడు తన కాలితో నడిచి, దాని దంతాన్ని పీకి, ఆ దంతంతో ఏనుగు కాపరిని కొట్టాడు.
మృతకం ద్విపముత్సృజ్య దన్తపాణిః సమావిశత్ । అంసన్యస్తవిషాణోఽసృఙ్ మదబిన్దుభిరఙ్కితః । విరూఢస్వేదకణికా వదనామ్బురుహో బభౌ
చనిపోయిన ఏనుగును అక్కడే వదిలేసి, దంతాన్ని చేతిలో పట్టుకుని, దాన్ని భుజంపై వేసుకుని, రక్తపు చుక్కలు, మదబిందువులతో అలంకరించబడి, ముఖంలో చెమటబిందువులు మెరిసిపోతూ, లోపలికి ప్రవేశించాడు.
వృతౌ గోపైః కతిపయైః బలదేవజనార్దనౌ । రఙ్గం వివిశతూ రాజన్ గజదన్తవరాయుధౌ
కొంతమంది గోపాళ్లతో కలిసి, బలరాముడు, జనార్దనుడు ఇద్దరూ, ఏనుగు దంతాలను ఆయుధాలుగా పట్టుకుని, రాజా, మల్లయుద్ధ వేదికలోకి ప్రవేశించారు.
( శార్దూలవిక్రీడిత ) మల్లానామశనిర్నృణాం నరవరః స్త్రీణాం స్మరో మూర్తిమాన్ । గోపానాం స్వజనోఽసతాం క్షితిభుజాం శాస్తా స్వపిత్రోః శిశుః । మృత్యుర్భోజపతేర్విరాడవిదుషాం తత్త్వం పరం యోగినాం । వృష్ణీనాం పరదేవతేతి విదితో రఙ్గం గతః సాగ్రజః
( అనుష్టుప్ ) హతం కువలయాపీడం దృష్ట్వా తావపి దుర్జయౌ । కంసో మనస్వ్యపి తదా భృశముద్వివిజే నృప
ఓ రాజా! కువలయాపీడను సంహరించడాన్ని చూసి, ఆ ఇద్దరు అపరాజితులు కూడా, ధైర్యవంతుడైన కంసుడు కూడా, మనసులో బాగా కలవరపడ్డాడు.
( మిశ్ర ) తౌ రేజతూ రఙ్గగతౌ మహాభుజౌ విచిత్రవేషాభరణస్రగమ్బరౌ । యథా నటావుత్తమవేషధారిణౌ మనః క్షిపన్తౌ ప్రభయా నిరీక్షతామ్
ఆ ఇద్దరు బలవంతులు రంగస్థలంలోకి ప్రవేశించేటప్పుడు, విభిన్నమైన వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, హారాలు ధరించి, నాటకంలో ప్రధాన పాత్రధారుల్లా, తమ కాంతితో అందరినీ ఆకట్టుకుంటూ మెరిసిపోతున్నారు.
నిరీక్ష్య తావుత్తమపూరుషౌ జనా మఞ్చస్థితా నాగరరాష్ట్రకా నృప । ప్రహర్షవేగోత్కలితేక్షణాననాః పపుర్న తృప్తా నయనైస్తదాననమ్
ఓ రాజా! ఆ ఇద్దరు ఉత్తమ పురుషులను చూసి, మంచాలపై కూర్చున్న పట్టణవాసులు, గ్రామవాసులు, ఆనందావేశంతో కళ్లు, ముఖాలు వెలిగిపోయి, వారి ముఖాలను చూస్తూ చూడడానికే తృప్తి చెందలేదు.
( అనుష్టుప్ ) పిబన్త ఇవ చక్షుర్భ్యాం లిహన్త ఇవ జిహ్వయా । జిఘ్రన్త ఇవ నాసాభ్యాం శ్లిష్యన్త ఇవ బాహుభిః
వారు కళ్లతో త్రాగుతున్నట్టు, నాలుకతో రుచి చూస్తున్నట్టు, ముక్కుతో వాసన చూస్తున్నట్టు, చేతులతో ఆలింగనం చేస్తున్నట్టు అనిపించింది.
ఊచుః పరస్పరం తే వై యథాదృష్టం యథాశ్రుతమ్ । తద్ రూపగుణమాధుర్య ప్రాగల్భ్యస్మారితా ఇవ
వారు ఒకరితో ఒకరు, చూసింది, విన్నది అనుసరించి, వారి రూపం, గుణం, మాధుర్యం, ధైర్యాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ మాట్లాడుకున్నారు.
ఏతౌ భగవతః సాక్షాత్ హరేర్నారాయణస్య హి । అవతీర్ణావిహాంశేన వసుదేవస్య వేశ్మని
ఈ ఇద్దరూ భగవంతుడు హరి, నారాయణుడు స్వయంగా, వసుదేవుని ఇంట్లో భాగంగా అవతరించారు.
ఏష వై కిల దేవక్యాం జాతో నీతశ్చ గోకులమ్ । కాలమేతం వసన్ గూఢో వవృధే నన్దవేశ్మని
ఇతడు నిజంగా దేవకిలో జన్మించి, తరువాత గోకులానికి తీసుకెళ్లబడి, ఈ కాలం మొత్తం నందుని ఇంట్లో రహస్యంగా పెరిగాడు.
పూతనానేన నీతాన్తం చక్రవాతశ్చ దానవః । అర్జునౌ గుహ్యకః కేశీ ధేనుకోఽన్యే చ తద్విధాః
ఈయన చేత పూతన సంహరించబడింది, చక్రవాత్ అనే దానవుడు, అర్జునుడు గుహ్యకుడు, కేశి, ధేనుకుడు మరియు అలాంటి మరికొందరు నాశనం చేయబడ్డారు.
గావః సపాలా ఏతేన దావాగ్నేః పరిమోచితాః । కాలియో దమితః సర్ప ఇన్ద్రశ్చ విమదః కృతః
ఈయన వల్ల గొర్రెలు, కాపరులు అరణ్యాగ్నిలో నుంచి రక్షించబడ్డారు; కాలియ అనే పాము అదుపులో పెట్టబడింది, ఇంద్రుడు గర్వం తగ్గించుకున్నాడు.
సప్తాహమేకహస్తేన ధృతోఽద్రిప్రవరోఽమునా । వర్షవాతాశనిభ్యశ్చ పరిత్రాతం చ గోకులమ్
ఈయన ఏడు రోజులు ఒక చేతితో గొప్ప కొండను ఎత్తిపట్టి, వర్షం, గాలి, మెరుపుల నుంచి గోకులాన్ని కాపాడాడు.
గోప్యోఽస్య నిత్యముదిత హసితప్రేక్షణం ముఖమ్ । పశ్యన్త్యో వివిధాంస్తాపాన్ తరన్తి స్మాశ్రమం ముదా
గోపికలు ఆయన చిరునవ్వుతో చూడడాన్ని ఎప్పుడూ ఆస్వాదిస్తూ, ఆయన ముఖాన్ని చూస్తూ, ఎన్నో బాధలు, అలసటలు సంతోషంగా దాటి పోయేవారు.
వదన్త్యనేన వంశోఽయం యదోః సుబహువిశ్రుతః । శ్రియం యశో మహత్వం చ లప్స్యతే పరిరక్షితః
ఈయన వల్ల, ఇప్పటికే ప్రసిద్ధమైన యదువు వంశం మరింత కీర్తి, ఐశ్వర్యం, గొప్పతనం పొందుతుందని అందరూ అంటున్నారు.
అయం చాస్యాగ్రజః శ్రీమాన్ రామః కమలలోచనః । ప్రలమ్బో నిహతో యేన వత్సకో యే బకాదయః
ఇతడే ఆయన అన్నయ్య, మహిమాన్వితుడు, కమలలోచనుడు రాముడు; ఇతడిచేత ప్రలంబుడు, వత్సకుడు, బకుడు మరియు ఇతరులు సంహరించబడ్డారు.
జనేష్వేవం బ్రువాణేషు తూర్యేషు నినదత్సు చ । కృష్ణరామౌ సమాభాష్య చాణూరో వాక్యమబ్రవీత్
ప్రజలు ఇలా మాట్లాడుతుండగా, వాద్యాలు మోగుతుండగా, చాణూరుడు కృష్ణుడు, రాముడిని ఇలా ఉద్దేశించి మాటలాడాడు.
హే నన్దసూనో హే రామ భవన్తౌ వీరసంమతౌ । నియుద్ధకుశలౌ శ్రుత్వా రాజ్ఞాఽఽహూతౌ దిదృక్షుణా
నందుని కుమారులారా, రామా! మీరు ఇద్దరూ వీరులుగా పేరుగాంచారు, మల్లయుద్ధంలో నైపుణ్యం కలవారు. రాజు చూడాలని కోరుకుని మిమ్మల్ని పిలిపించాడు.
ప్రియం రాజ్ఞః ప్రకుర్వత్యః శ్రేయో విన్దన్తి వై ప్రజాః । మనసా కర్మణా వాచా విపరీత మతోఽన్యథా
రాజు మనసు తృప్తిపడితే ప్రజలకు మేలు కలుగుతుంది. మనసుతో, చేతితో, మాటతో సేవ చేస్తే శ్రేయస్సు లభిస్తుంది; విరుద్ధంగా చేస్తే ఫలితం కూడా అంతే.
నిత్యం ప్రముదితా గోపా వత్సపాలా యథా స్ఫుటమ్ । వనేషు మల్లయుద్ధేన క్రీడన్తశ్చారయన్తి గాః
గోపలు, కాపరులు ఎప్పుడూ ఆనందంగా, అడవుల్లో, పచ్చిక పొలాల్లో, మల్లయుద్ధం ఆడుకుంటూ, గోవులను మేపుతుండేవారు.
మల్లులకు ఆయన వజ్రంలా, మనుష్యుల్లో అత్యుత్తముడు, స్త్రీలకు మన్మథుడు స్వయంగా, గోపలకు తనవాడే, దుష్ట రాజులకు శిక్షాపరుడు, తల్లిదండ్రులకు చిన్నవాడు, భోజరాజుకు మరణం, జ్ఞానులకు విశ్వరూపుడు, యోగులకు పరమసత్యం, వృష్ణివారికి పరమదైవం అని అందరికీ తెలిసిన శ్రీకృష్ణుడు తన అన్నతో కలిసి రంగస్థలంలో ప్రవేశించాడు.