విధివశాన, ధృతరాష్ట్రుడు తన తమ్ముడు విదురుని జ్ఞానబోధనతో మేల్కొని, తన కుటుంబానుబంధాలను తెంచుకుని, విదురు చూపిన మార్గంలో నిర్జనప్రదేశానికి బయలుదేరాడు. అతని ధర్మపత్నియైన సుబలుని కుమార్తె గాంధారి, భర్తకు పరమభక్తిగా, తన అధికార చిహ్నమైన దండను వదిలి, మహాత్ములు చివరకు బంధాలను విడిచిపెట్టినట్టు, భర్తను అనుసరించింది. అతడు వెళ్ళిపోయిన తరువాత, అజాతశత్రువు యుధిష్ఠిరుడు, శత్రువులందరితో సౌహార్దం కలిగి, బ్రాహ్మణులకు తిల, పశువులు, భూమి, బంగారం వంటి దానాలు చేసి, యజ్ఞకార్యాలు నిర్వహించి, తన ఇంటికి వచ్చి పెద్దలను దర్శించేందుకు వెళ్ళాడు. అక్కడ తల్లిదండ్రులు గానీ, గాంధారి గానీ కనిపించలేదు. అక్కడ సంజయుడు కూర్చొని ఉండగా, యుధిష్ఠిరుడు ఆందోళనతో, "ఓ గావల్గణ, ఇప్పుడు చూపు కోల్పోయిన మన వృద్ధ తండ్రి ఎక్కడ?" అని అడిగాడు. "మా తల్లి, తన కుమారులను కోల్పోయి శోకంలో ఉన్నది ఎక్కడ? మా మామగారు, మా మిత్రుడు ఎక్కడ? నేను జ్ఞానం లేని వాడినని, బంధువులు లేని వాడినని భావించి, తన భార్యతో కలసి గంగానదిని చేరి, శోకనివారణ కోసం వెళ్ళిపోయారా?" అని విచారంతో అనుమానించాడు. "మన తండ్రి పాండువు మరణించిన తరువాత, మన మామగారు, మామలు మనందరినీ కష్టాలనుండి కాపాడారు. అలాంటి రక్షకులు ఇప్పుడు మమ్మల్ని వదిలి ఎక్కడికి వెళ్ళిపోయారు?" అంటూ యుధిష్ఠిరుడు విచారంతో తడబడిపోయాడు. సూతుడు ఇలా వివరించాడు: విరహవేదనతో, దయతో, లోతైన దుఃఖంతో, సంజయుడు మనసులో భగవంతుడిని చూడలేక, సమాధానం చెప్పలేకపోయాడు. చివరికి కన్నీళ్లు తుడుచుకుంటూ, మనసు నిలుపుకుని, భగవంతుని చరణాలను స్మరించి, సంజయుడు అజాతశత్రువుకు ఇలా సమాధానం చెప్పాడు: "ఓ వంశానందన, మీ తల్లిదండ్రుల నిర్ణయం నాకు తెలియదు; గాంధారి ఎక్కడ ఉన్నదీ తెలియదు; ఈ మహాత్ముల చేత నేను మోసపోయాను." అంతలో మహర్షి నారదుడు తుంబురుతో కలిసి అక్కడికి వచ్చాడు. యుధిష్ఠిరుడు, అతని సోదరులు లేచి, మహర్షిని సత్కరించి పూజించారు. యుధిష్ఠిరుడు వినయంతో, "ప్రభో, మా తల్లిదండ్రులు ఎక్కడికి వెళ్ళారో నాకు తెలియదు. నా తల్లి, తన కుమారులను కోల్పోయి తపస్సులో నిమగ్నమై ఎక్కడికి వెళ్ళిందో తెలియదు" అని అడిగాడు. అప్పుడు, సముద్రాన్ని దాటి చూపించే నావికుడిలా, నారద మహర్షి ఇలా ఉపదేశించాడు: "ప్రాణులు తమ పేర్లు, సంబంధాల బంధనంలో, భగవంతునికి కర్మఫలార్పణ చేస్తూ, బంధింపబడి ఉంటారు. బొమ్మలు కలిసిపోవడం, వేరు కావడం ఆటగాడి సంకల్పంపై ఆధారపడినట్టే, మనుషుల కలయికలు, వేర్పాట్లు కూడా భగవంతుని సంకల్పానుసారమే జరుగుతాయి. ఈ లోకంలో శాశ్వతమో, అశాశ్వతమో ఏదీ లేదు; అవన్నీ మోహమూలకమైన అనురాగం వల్ల మాత్రమే మనకు శోకంగా అనిపిస్తాయి. కాబట్టి, ఓ ప్రియమైనవాడా, అవిద్యా వల్ల కలిగిన హృదయబలహీనతను విడిచిపెట్టు. 'నేను లేకుండా ఆ బలహీనులు ఎలా బ్రతుకుతారు?' అనే భావనను వదిలిపెట్టు. ఈ శరీరం పంచభూతాల మిశ్రమం, కాలం, కర్మ, గుణాల అధీనంలో ఉంటుంది. పాము పట్టుకున్నవాడు ఇంకొకరిని ఎలా కాపాడగలడు? చేతులులేనివారు చేతులున్నవారికి ఆహారం; కాళ్లులేనివారు నలుగురు కాళ్లున్నవారికి ఆహారం; బలహీనులు బలవంతులకు ఆహారం—ప్రాణి ప్రాణాన్నే ఆధారపడుతుంది. ఆ పరమాత్మ, అన్ని ప్రాణుల్లోని ఆత్మగా, తనే తనను దర్శిస్తూ, లోపల బయట ఉంటూ, తన మాయాశక్తితో కనిపిస్తాడు. అదే పరమేశ్వరుడు, సృష్టి, స్థితి, లయకర్తయైన వాడు, ఇప్పుడు కాలస్వరూపంగా అవతరించి, దేవతలకు శత్రువుల నాశనం కోసం వచ్చాడు. ఆయన కార్యం పూర్తయింది; మిగిలిన పని కోసం ఆయన ఎదురు చూస్తున్నాడు. ఆయన ఇక్కడ ఉన్నంతవరకూ, మీరు శాంతిగా ఉండండి. ధృతరాష్ట్రుడు తన సోదరుడు, భార్య గాంధారితో కలిసి, హిమాలయాల దక్షిణంగా ఉన్న ఋషుల ఆశ్రమానికి వెళ్ళాడు. అక్కడ గంగా నది, ఏడుగురు ఋషుల కోసం, ఏడువాహినులుగా విడిపోయింది. ఆ ప్రదేశంలో, సమయానుసారం స్నానాలు చేసి, యాగాల్లో హవిస్సులు సమర్పించి, ధృతరాష్ట్రుడు నీళ్లే ఆహారంగా, నిరాశావిముక్తుడై, ప్రశాంతంగా జీవిస్తున్నాడు. ఆసనాన్ని, శ్వాసను కట్టడి చేసి, ఆరు ఇంద్రియాలను ఉపసంహరించుకుని, హరి ధ్యానంతో రజో, తమోగుణాలను నశింపజేసి, శుద్ధ సత్వగుణంలో స్థిరమయ్యాడు. మనస్సును జ్ఞానంలో లయపర్చాడు; క్షేత్రజ్ఞుడిని ఆత్మలో లయపరిచాడు; ఆత్మను బ్రహ్మంలో నిలిపాడు—ఒక మట్టికుండలోని ఆకాశం, మహాకాశంలో లయమైనట్టు. మాయాశేషాలు, గుణాలు నశించాయి; ఇంద్రియాలు, మనస్సు నియంత్రించబడ్డాయి; అన్నమూ వదిలేశాడు; స్థంభంలా కదలకుండా స్థితప్రజ్ఞుడయ్యాడు. ఇతడు అన్ని కర్మలను వదిలిన వాడైనందున, అతడికి ఎలాంటి విఘ్నమూ కలగకూడదు. ఓ రాజా, ఇవాళ్నుంచి అయిదో రోజున, అతడు తన శరీరాన్ని వదిలి, అది బూడిదగా మారిపోతుంది. భర్త శరీరం అగ్నిలో దహించబడుతున్నప్పుడు, విశ్వాసపాత్రమైన భార్య గాంధారి తన మరిది సంయోగంతో, బయట నిలబడి, భర్తను అగ్నిలోకి వెళ్ళిపోతున్నట్టు చూస్తుంది. ఈ ఆశ్చర్యకరమైన వార్త విని, కురు వంశజుడా, విదురుడు ఆనంద, విషాదాలతో holy క్షేత్రయాత్రకు బయలుదేరతాడు. ఇలా చెప్పి, నారదుడు తుంబురుతో కలిసి స్వర్గానికి వెళ్ళిపోయాడు. యుధిష్ఠిరుడు, నారదుని మాటలను హృదయంలో నిలుపుకుని, తన శోకాన్ని విడిచేశాడు. ఇంతలో యుధిష్ఠిరుడు ఆశ్చర్యంగా, "ఇది ఎంత అద్భుతం! వసుదేవునిలో, వ్రజవాసులందరిలో, వారి పిల్లల్లో, అపూర్వమైన ప్రేమ పెరుగుతోంది" అని అనుభూతి చెందాడు. ఆ భూమిలో, అధిత్యజయుడైన భగవంతుడు ఉన్నందున, మనుషులు, జంతువులు, జింకలు, ఇతర ప్రాణులు సహజ శత్రువులైనా, స్నేహితుల్లా కలిసి జీవించేవారు. అక్కడ, పరమాత్మ, అద్వితీయుడు, అనంతుడు, అపారజ్ఞాన స్వరూపుడు, బాలకృష్ణుడిగా, తన మిత్రులతో, దూడలను వెతుకుతూ, చేతిలో కొద్దిగా తిండి పట్టుకుని, బాలలీలలు ఆడుతూ, బ్రహ్మదేవుడికి దర్శనమిచ్చాడు. బ్రహ్మదేవుడు తన వాహనాన్ని వదిలి, భూమిపై పడి, నాలుగు తలల కిరీటాలతో భగవంతుని రెండు పాదాలను తాకి, ఆనందబాష్పాలతో అభిషేకం చేశాడు. తరువాత, మళ్లీ మళ్లీ లేచి, కృష్ణుని పాదాలకు వందనం చేసి, గతంలో చూచిన మహిమను మనసులో గుర్తుచేసుకుంటూ కూర్చున్నాడు. ఆ తరువాత, నెమ్మదిగా లేచి, కన్నీళ్లు తుడుచుకుంటూ, మెడ వంచి, ముకుందుని తలచి, చేతులు జోడించి, వినయంతో, కదిలిపోతూ, కన్నీటి గొంతుతో మాట్లాడాడు. ఇప్పుడు సూతుడు వివరించాడు: ఆ సమయంలో అర్జునుడు, తన బంధువులను కలుసుకోవడానికి, కృష్ణుని లీలలను తెలుసుకోవడానికి ద్వారకకు వెళ్ళాడు. కొన్ని నెలలు గడిచినా, అర్జునుడు తిరిగి రాలేదు. అప్పుడు, ఓ కురునందన, భయంకరమైన, అమంగళసూచకమైన లక్షణాలు కనబడసాగాయి. యుధిష్ఠిరుడు కాలప్రవాహాన్ని, ప్రకృతి వ్యతిరేకతను, ప్రజల ప్రవర్తనలో కోపం, లోభం, అబద్ధం పెరుగుతుండటాన్ని గమనించాడు.