యుదిష్ఠిరుడు తన ప్రియ సోదరుడు విదురుని చూసి, “మా తండ్రీ! మేము మీ ఆశ్రయంతో ఎంతో సుఖంగా ఉన్నాం. మీరు మమ్మల్ని, మా తల్లిని కూడా, విషం, అగ్ని వంటి ఎన్నో ప్రమాదాల నుండి రక్షించారు. ఆ రోజుల్ని గుర్తు చేసుకుంటున్నారా?” అని అడిగాడు. “మీరు భూమి మీద యాత్ర చేస్తూ ఎలా జీవించగలిగారు? మీరు ఈ భూమిలోని ప్రముఖ తీర్థక్షేత్రాలు, పవిత్ర ప్రదేశాలు సందర్శించారా?” అని మరింత అడిగాడు. “ప్రభో! మిమ్మల్ని వంటి భక్తులు తామే తీర్థాలు. ఎందుకంటే, మిమ్మల్ని హృదయంలో ముద్రించుకున్నవారు, ముళ్లదండ ధరించిన భగవంతుడిని మోస్తారు. అందువల్ల మీరు ఎక్కడికి వెళ్ళినా ఆ ప్రదేశమే పవిత్రమవుతుంది. మా బంధువులు, కృష్ణభక్తులు, మీకు కనిపించారా? యాదవులు తమ నగరంలో సుఖంగా ఉన్నారా?” అని యుదిష్ఠిరుడు ఆతురతగా విచారించాడు. ధర్మరాజు ఇలా అడిగినప్పుడు, విదురుడు తన అనుభవించిన విషయాలన్నిటినీ, ఒక్కొక్కటిగా వివరంగా చెప్పాడు. కానీ యాదవ వంశ నాశనాన్ని మాత్రం చెప్పలేదు. ఎందుకంటే, అది బాధాకరమైనదిగా, భరించలేనిదిగా భావించి, ఇతరుల దుఃఖాన్ని చూడలేక దయతో దాచిపెట్టాడు. కొంతకాలం విదురుడు అక్కడే ఉండి, దేవతలవలె గౌరవింపబడి, తన అన్నయ్యకు మేలు కలిగిస్తూ, అందరికీ ఆనందాన్ని పంచుతూ సంతోషంగా గడిపాడు. ఆ సమయంలో, ధర్మరాజు యుదిష్ఠిరుడు తన రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందాడు. తన మనవడు వంశానికి వారసుడిగా ఉన్నాడని చూసి, తన సోదరులతో కలిసి లోకపాలకులవలె పరమ సౌభాగ్యంతో సంతోషించాడు. ఇల్లు, కుటుంబం, సంపదలపై మక్కువతో ఉండే వారికి, అప్రమత్తత లేకుండా, కాలచక్రం దయచేసి ఎవరూ గమనించకుండా ముందుకు సాగిపోతుంది. విదురుడు ఇది గుర్తించగానే, ధృతరాష్ట్రుని పిలిచి, “రాజా! త్వరగా ఇక్కడినుంచి వెళ్ళిపోండి. ప్రమాదం వచ్చేసింది చూడండి. ఇక్కడ, ఎప్పుడూ, ఎక్కడినుంచైనా, దీనికి పరిహారం లేదు. ఇది పరమకాలం, భగవంతుడే మనందరికోసం వచ్చాడు. మనకు ప్రాణాలకు ప్రాణమైన వారిని కూడా కాలం క్షణంలో వేరు చేస్తుంది. మరి ధనం, ఇతర వస్తువుల సంగతి చెప్పేదేముంది? తండ్రులు, అన్నదమ్ములు, స్నేహితులు, కుమారులు—అందరూ పోయారు. యవ్వనం పోయింది. మీ శరీరం వృద్ధాప్యంతో క్షీణించింది. మీరు పరుల ఇంట్లో నివసిస్తున్నారు. హాయ్! జీవికి ప్రాణంపై ఎంత ఆశ ఉంటే, మీరు భీముడు తినడం మిగిలిన అన్నాన్ని కూడా తినడానికి సిద్ధపడతారు. మంట పెట్టారు, దానం చేశారు, విషం ఇచ్చారు, భార్యలను అవమానించారు, భూమి, ధనం పోగొట్టారు—ఇన్ని జరిగిన తర్వాత ఇంకా ఏమి మిగిలింది? మీ శరీరం కూడా, బ్రతకాలని కోరుకుంటూ, వృద్ధాప్యంతో చిరిగి పోయిన వస్త్రంలా వదిలిపోతుంది. ఈ శరీరాన్ని వదిలిపెట్టే సమయంలో, అందులో ప్రయోజనం లేక, బంధనాలనుంచి విముక్తుడై, దాని గమ్యాన్ని పట్టించుకోకుండా వదిలిపెట్టే వాడు జ్ఞాని. స్వీయ కారణం వల్ల కానీ, పర కారణం వల్ల కానీ, విరక్తుడై, హరిను హృదయంలో ఉంచి, ఇల్లును వదిలిపెట్టే వాడు శ్రేష్ఠుడు. అందువల్ల, ఎవరికీ తెలియకుండా ఉత్తర దిశగా ప్రయాణించండి. ఇక్కడినుంచి కాలం మనుషులను గుణాల ప్రభావంతో దూరం చేస్తుంది.” అని విదురుడు చెప్పాడు. విదురుని జ్ఞానోపదేశంతో మేల్కొన్న ధృతరాష్ట్రుడు, తన బంధువులపై ఉన్న బలమైన మమకారాన్ని తెంచుకుని, సోదరుడు చూపిన మార్గంలో వెళ్ళిపోయాడు. సుభల కుమార్తె గాంధారి, భర్తకు పరిపూర్ణ భక్తితో, తన అధికార దండాన్ని పక్కనపెట్టి, మహాత్ములు చివర్లో బంధాలను విడిచిపెట్టినట్టు, భర్తను అనుసరించింది. అజాతశత్రువు యుదిష్ఠిరుడు, అందరితో సఖ్యతను సాధించి, యజ్ఞాలు నిర్వహించి, బ్రాహ్మణులకు నువ్వులు, ఆవులు, భూమి, బంగారం లాంటి దానాలు ఇచ్చి, తన ఇంటికి eldersను దర్శించడానికి వచ్చినప్పుడు, తల్లిదండ్రులు, గాంధారి కనిపించలేదు. అక్కడ సంజయుడు కూర్చుని ఉండగా, యుదిష్ఠిరుడు ఆందోళనతో, “ఓ గావల్గణా! మా వృద్ధ తండ్రి, ఇప్పుడు దృష్టి కోల్పోయిన వారు, ఎక్కడ?” అని అడిగాడు. “మా తల్లి, తన కుమారులను కోల్పోయి దుఃఖంలో ఉన్నది ఎక్కడ? మా మామయ్య, మిత్రుడు, ఎక్కడ? నేను జ్ఞానహీనుడినై, బంధువుల్లేని వాడినని భావించి, భార్యతో కలిసి, దుఃఖం నుండి విముక్తి కోసం గంగానదిని ఆశ్రయించారా?” అని విచారంతో తలదించుకున్నాడు. “మా తండ్రి పాండు మరణించిన తర్వాత, మా మామయ్యలు మా స్నేహితులు, పిల్లలను అన్ని అపాయాల నుండి రక్షించారు. అలాంటి రక్షకులు ఇప్పుడు మమ్మల్ని వదిలిపెట్టి ఎక్కడికి వెళ్లారు?” అని దుఃఖంతో అడిగాడు. సూతుడు ఇలా వివరించాడు: సంజయుడు, దయతో, వేరుపాటు బాధతో, తనలోని భగవంతుని దర్శించలేక, తీవ్రమైన దుఃఖంతో సమాధానం చెప్పలేకపోయాడు. తరువాత, కన్నీళ్లను తుడుచుకుంటూ, మనస్సును స్థిరపరచుకుని, సంజయుడు యుదిష్ఠిరుని ప్రశ్నలకు శ్రీహరిచరణాలను స్మరించుకుంటూ సమాధానం చెప్పాడు. “ఓ మహాబాహో! మీ తల్లిదండ్రులు, గాంధారి ఎటు వెళ్ళారో నాకు తెలియదు. ఈ మహాత్ములు నన్ను మోసం చేశారు.” అని చెప్పాడు. అప్పుడు, మహర్షి నారదుడు తుంబురుతో కలిసి అక్కడికి వచ్చాడు. యుదిష్ఠిరుడు, తన సోదరులతో కలిసి, నారదుని గౌరవించి, పాదాభివందనం చేసి, పూజలు చేశాడు. యుదిష్ఠిరుడు, “ప్రభూ! నా తల్లిదండ్రులు ఎక్కడికి వెళ్ళారో నాకు తెలియదు. నా తల్లి తన కుమారులను కోల్పోయి తపస్సులో ఉన్నది ఎక్కడికి వెళ్లిందో తెలియదు.” అని విచారంగా అడిగాడు. అప్పుడు, సముద్రాన్ని దాటి దారి చూపించే నావికుడిలా, మహర్షి నారదుడు, మునులలో శ్రేష్ఠుడు, ఇలా ఉపదేశించాడు: “పశువులు తమ కాళ్లతో గొడుగుకు బంధించబడినట్టు, జీవులు పేర్లు, పదాలతో పరమేశ్వరునికి అర్పణలు చేస్తూ బంధించబడ్డారు. బొమ్మల కలయిక, వేరు కావడం ఆటగాడి సంకల్పంపై ఆధారపడి ఉన్నట్టు, మనుషుల కలయిక, వేరు కావడాలు భగవంతుని సంకల్పానుసారం జరుగుతాయి. ఈ లోకంలో నిత్యమైనది, అనిత్యమైనదిగా భావించే వాటిలో నిజంగా అలాంటి స్వభావం లేదు. మోహం వల్ల కలిగే మమకారంతో తప్ప, వాటికీ శోకించాల్సిన అవసరం లేదు. అందువల్ల, అజ్ఞానంతో కలిగిన హృదయబలహీనతను విడిచి పెట్టు. ‘నేను లేనిదే ఆ బలహీనులు ఎలా బ్రతుకుతారు?’ అనే భావనను వదిలిపెట్టు. ఈ శరీరం పంచభూతాలతో ఏర్పడింది. ఇది కాలం, కర్మ, గుణాల ప్రభావానికి లోనవుతుంది. నాగుపాము పట్టుకున్న వాడు ఇంకొకరిని ఎలా కాపాడలేడో, ఇదీ అలాగే. చేతులు లేనివాళ్లు చేతులున్నవాళ్లకు ఆహారం, కాళ్లు లేనివాళ్లు నాలుగు కాళ్లున్నవాళ్లకు ఆహారం—ఈ లోకంలో బలహీనులు బలవంతులకు ఆహారం. జీవి జీవిని ఆధారపడి బ్రతుకుతుంది. ఓ రాజా! ఆ పరమాత్మ, సమస్త జీవులలోని ఆత్మ, తనే తనను దర్శించుకునే వాడు, అంతర్గతంగా, బాహ్యంగా కూడా ఉంటాడు. తన మాయాశక్తితో ప్రత్యక్షమవుతాడు. ఆ పరమేశ్వరుడు, సృష్టిలోని సమస్త జనులను సృష్టించి, పోషించి, ఇప్పుడు కాలరూపంలో వచ్చి, దేవతలకు శత్రువులైన దుష్టులను నాశనం చేయడానికి అవతరించాడు.