సూత మహర్షి ఇలా చెప్పాడు: నేను కూడా, రాజు పరిక్షిత్ ఉపవాస దీక్షను పాటిస్తున్నప్పుడు, మహా ఋషులు, మునులు సమక్షంలో, పరమ ఋషి వాక్యాల ద్వారా ఎన్నో సంవత్సరాల క్రితం వినిన ఆత్మసత్యాన్ని మళ్లీ గుర్తు చేసుకున్నాను. ఓ బ్రాహ్మణులారా, నేను మీకు మహా కార్యాలకు అధిపతి అయిన భగవంతుని మహిమను, దుఃఖాన్ని తొలగించే ఆయన గొప్పతనాన్ని వివరించాను. ఎవరు ఈ కథను నిత్యం, స్థిరమైన మనస్సుతో, విశ్వాసంతో చదువుతారో, వినుతారో—even ఒక క్షణం కూడా—వారు పవిత్రులు అవుతారు. ఈ కథను చంద్ర మాసంలో ద్వాదశి లేదా ఏకాదశి రోజున వినడం వల్ల దీర్ఘాయువు లభిస్తుంది; ఉపవాసంతో, ఆత్మ నియంత్రణతో చదువుతే పాపం నుండి విముక్తి పొందుతారు. పుష్కర, మథురా, ద్వారక వంటి పవిత్ర క్షేత్రాలలో ఉపవాసంతో, ఆత్మ నియంత్రణతో ఈ పురాణాన్ని చదివితే భయాన్ని అధిగమిస్తారు. ఈ కథను వినడం, భగవంతుని స్తుతి చేయడం వల్ల దేవతలు, ఋషులు, సిద్ధులు, పితృదేవతలు, మనువులు, రాజులు—వారు ఈ కథను పాడేవారికి, వినేవారికి తాము కోరుకున్న ఫలితాలను ప్రసాదిస్తారు. ద్విజాతులు ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేదాలను అధ్యయనం చేస్తే తేనె, నెయ్యి, పాలు ప్రవాహాల ఫలితాలు పొందుతారు. భక్తితో పురాణాన్ని చదివే ద్విజాతి, భగవంతుడు చెప్పిన పరమధామాన్ని పొందుతాడు. బ్రాహ్మణుడు చదివితే జ్ఞానం పొందుతాడు; క్షత్రియుడు సముద్రాధిపత్యాన్ని పొందుతాడు; వైశ్యుడు ధనాధిపత్యాన్ని పొందుతాడు; శూద్రుడు పాపం నుండి శుద్ధి పొందుతాడు. ఇతర పురాణాల్లో హరి—కలి కాలపు అపవిత్రతను నాశనం చేసే జగన్నాథుడు—స్థిరంగా స్తుతించబడడు; కానీ ఇక్కడ, ఆయన విశ్వరూపాన్ని, ప్రతి శ్లోకాన్ని, ప్రతి కథను వివరంగా చెప్పబడింది. నేను జన్మలేనివాడైన, అనంతుడైన, సత్యస్వరూపుడైన, విశ్వాన్ని సృష్టించడంలో, పోషించడంలో, లయలో తన శక్తిని ప్రదర్శించే, బ్రహ్మ, ఇంద్ర, శివ వంటి దేవతలకు కూడా సులభంగా గ్రహించలేని, అపరాజితుడైన నీకు నమస్కరిస్తున్నాను. శాశ్వతమైన దేవతాధిదేవుడైన, తన స్వశక్తితో స్థిర, చలిత ప్రపంచాలను తనలోనే కలిగించుకున్న, ఆయన నివాసం ధన్యులకు మాత్రమే లభించే, ఆ పరమాత్మునికి నమస్కారం. వ్యాసపుత్రునికి నమస్కారం—ఆయన తన ఆనందంలో లీనమై, ఇతర విషయాల నుండి విముక్తుడై, అపరాజితుడైన భగవంతుని లీలలు ఆకర్షణకు లోనై, కరుణతో ఈ పురాణాన్ని, సత్యదీపాన్ని, పాపనాశిని గా వెలుగులోకి తెచ్చాడు. ఇంతలో, సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: విదురుడు, తన తీర్థయాత్రలో మైత్రేయుని వద్ద ఆత్మమార్గాన్ని తెలుసుకుని, తన జ్ఞానాపేక్ష తీరిన తరువాత, హస్తినాపురానికి తిరిగి వచ్చాడు. విదురుడు కౌశారవ మహర్షిని ప్రశ్నిస్తూ ఉన్నంత కాలం, ఆయన గోవిందునిపై అనన్య భక్తిని కలిగి, తరువాత ప్రశ్నలు మానిపించాడు. విదురుడు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ధర్మపుత్రుడు, తన సోదరులు, ధృతరాష్ట్రుడు, యుయుత్సు, సూతుడు, కృపాచార్యుడు, పృథ, గాంధారి, ద్రౌపది, సుభద్ర, ఉత్తర, కృపీ, పాండవుల ఇతర భార్యలు, వారి కుమారులు, ఇతర మహిళలు—all వారు—all ఆనందంతో లేచి, ప్రాణం మళ్లీ శరీరంలోకి వచ్చినట్లుగా, విదురుని సదాచారంతో సమీపించి, ఆలింగనం, నమస్కారం చేశారు. విరహం వల్ల కలిగిన longing తో, వారు ప్రేమాశ్రువులను ప్రవాహంగా పారించారు; రాజు విదురునికి సత్కారం చేసి, ఆసనం ఇచ్చి, ఆహ్వానించాడు. విదురుడు భోజనం చేసి, విశ్రాంతి తీసుకుని, సౌకర్యంగా కూర్చున్నప్పుడు, రాజు వినయంతో నమస్కరించి, అందరూ వినేటట్లు మాట్లాడాడు. యుధిష్టిరుడు అడిగాడు: "మీరు మమ్మల్ని గుర్తు చేసుకుంటున్నారా? మీ ఆశ్రయంతో మేము అభివృద్ధిని పొందాం, మా తల్లితో పాటు విషం, అగ్ని వంటి అనేక ప్రమాదాల నుంచి మీరు మమ్మల్ని రక్షించారు. మీరు భూమి మీద ప్రయాణిస్తూ ఎలా జీవించారు? ఈ భూమిపై ప్రముఖ తీర్థాలు, పవిత్ర క్షేత్రాలు సందర్శించారా? ఓ ప్రభూ, మీలాంటి భక్తులు తామే పవిత్ర క్షేత్రాలు; వారు హృదయంలో గదా ధరిని మోసుకుంటూ, పవిత్ర స్థలాలను కూడా శుద్ధి చేస్తారు. మా మిత్రులు, బంధువులు, కృష్ణభక్తులు, మీరు కలిసారా లేదా వారి గురించి విన్నారా? యాదవులు తమ నగరంలో సుఖంగా ఉన్నారా?" ధర్మరాజు ఇలా అడిగిన తరువాత, విదురుడు తన అనుభవాన్ని, ఒకదాని తరువాత ఒకటి, వివరంగా చెప్పాడు—యదు వంశం నాశనం జరిగిన విషయాన్ని మాత్రం చెప్పలేదు. అత్యంత దుఃఖదాయకమైన, భరించలేని విషయం జరిగినా, దయతో, ఇతరుల బాధను చూడలేని విదురుడు ఆ విషయం వెల్లడించలేదు. కొంతకాలం విదురుడు అక్కడ దేవతల వంటి గౌరవంతో, ఆనందంగా ఉండి, తన పెద్ద అన్నకి మేలు, అందరికీ సంతోషాన్ని కలిగించాడు. ఆర్యమా దుష్టులను శిక్షించాడు; యమధర్మరాజు శాపం వల్ల వంద సంవత్సరాలు శూద్రస్థితిలో ఉన్నాడు. యుధిష్టిరుడు తన రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందాడు; తన మనవడు వంశానికి వారసుడిగా ఉండడంతో, సోదరులతో, ప్రపంచరక్షకులుగా, అత్యంత శ్రేయస్సుతో సంతోషించాడు. ఇలా, ఇంటికి మక్కువగా, నిర్లక్ష్యంగా, ఇలాంటి పనుల్లో మునిగిపోయిన వారికి, అధిగమించలేని కాలం, తెలియకుండా గడిచిపోతుంది. విదురుడు ఇది గ్రహించి, ధృతరాష్ట్రునితో ఇలా అన్నాడు: "ఓ రాజా! త్వరగా వెళ్లండి; ప్రమాదం వచ్చి చేరింది చూడండి." ఇక్కడ, ఎక్కడైనా, ఎప్పుడైనా, క్షమ లేదు; ఇది పరమకాలం—ప్రభువు—మనందరికీ వచ్చాడు. వారు, మనకు అత్యంత ప్రియమైనవారు, ప్రాణాలతో కూడినవారు కూడా, కాలం చేతిలో పడతారు; ఇతరులు, ధనం వంటి విషయాలు గురించి చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. తండ్రులు, సోదరులు, మిత్రులు, కుమారులు—all వారు హతమయ్యారు; యౌవనం పోయింది; మీ ఆత్మ ముసలితనంతో క్షీణించింది; మీరు ఇతరుల ఇంట్లో నివసిస్తున్నారు. ఆహా! జీవికి జీవించాలనే ఆశ ఎంత గొప్పదో! మీరు భీముడు తినిన పదార్థాలను, సంరక్షకుడిలా, స్వీకరిస్తున్నారు. అగ్ని వేశారు, దానం చేశారు, విషం ఇచ్చారు, భార్యలను అవమానించారు, భూమి, ధనం దోచుకున్నారు—ఇలాంటి వాటి కోసం ప్రాణాలు ఇచ్చినవారికి ఎంత మిగిలింది? మీ శరీరం కూడా, జీవించాలనే ఆశతో, ఇష్టపడకపోయినా, ముసలితనంతో క్షీణించి, చిరిగిన బట్టలిలా, విడిపోతుంది. ఈ శరీరానికి ప్రయోజనం కోల్పోయి, బంధనాల నుండి విముక్తి పొందినవాడు, దాని గమ్యాన్ని పట్టించుకోకుండా విడిచిపెడతాడు; అలాంటి వాడే జ్ఞాని. తన వల్ల లేదా ఇతరుల వల్ల, విరక్తి కలిగి, ఆత్మ నియంత్రణతో, హరిని హృదయంలో స్థిరపరిచినవాడు, ఇంటిని విడిచి వెళ్తాడు; అలాంటి మనిషి ఉత్తముడు. కాబట్టి, మీరు ఉత్తర దిశగా ప్రయాణం ప్రారంభించండి; మీ మార్గం ఇతరులకు తెలియకుండా ఉండాలి; ఇక్కడ నుండి, కాల ప్రభావంతో, మనుషులను generally దూరం చేస్తుంది.