భృగు వంశాధిపతి, పాండవ రాజు, తన కుమారుడు ఇంకా తల్లి గర్భంలో ఉండగా, ఆ శిశువు ఒక అద్భుతమైన వ్యక్తిని చూశాడు. అస్త్ర శక్తి వల్ల అతను కాలిపోతున్నప్పుడు, అతడి ముందు ఒక్క thumb పరిమాణంలో, బంగారు కిరీటం ధరించిన, నీలవర్ణంతో, పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన, దివ్యమైన రూపాన్ని దర్శించాడు. ఆ దివ్య రూపం నాలుగు దీర్ఘమైన భుజాలతో, బంగారు కుండలాలు ధరించి, రక్తవర్ణ కళ్లతో, గదను పట్టుకుని, ఆ గదను అగ్నిప meteors లా తిప్పుతూ, శిశువు చుట్టూ అన్ని దిక్కుల్లో సంచరించాడు. ఆ స్వామి తన గదతో అస్త్ర శక్తిని తొలగించాడు, గోపాలుడు మబ్బును తొలగించ듯. ఆ శిశువు ఆశ్చర్యంతో చూస్తూ, “ఇతడు ఎవరు?” అని ఆలోచించాడు. పదహారు నెలలు పూర్తయ్యాక, ఆ అపారమైన, ధర్మరక్షకుడు, సర్వవ్యాపకుడు, శిశువు ముందే అదృశ్యమయ్యాడు. అనంతరం, శుభగుణాలు కలిగి, గ్రహాలు అనుకూలంగా ఉండగా, పాండవ వంశానికి చెందిన ఆ శిశువు పునః జన్మించాడు, పాండు శక్తిని కలిగి. రాజు ఆనందంతో, బ్రాహ్మణులు—ధౌమ్య, కృపాదులు—శిశువు జాతకాన్ని పరిశీలించి, శుభకార్యాలు నిర్వహించారు. రాజు, ధర్మాన్ని తెలుసుకున్నవాడు, బ్రాహ్మణులకు బంగారం, గోవులు, భూమి, గ్రామాలు, ఏనుగులు, గుర్రాలు, ఉత్తమమైన భోజనం ప్రసాదించాడు. ఆ బ్రాహ్మణులు సంతోషంగా, వినయంగా నిలిచిన రాజుకు ఇలా చెప్పారు: “పురువంశ శ్రేష్ఠా, మీ వంశంలో ఇతడే ప్రధానుడు. శ్వేత కేశం చివరికి వచ్చినప్పుడు, దురదృష్టాన్ని అధిగమించే విధిగా, విష్ణువు ఇతడిని మీకు ఆశీర్వదించేందుకు పంపాడు. అందువల్ల ఇతడు ‘విష్ణురాత’గా ప్రసిద్ధి చెందతాడు; అతడు మహా భక్తుడు, మహాత్ముడు.” యుధిష్టిరుడు అడిగాడు: “ఈ శిశువు, మా రాజవంశీయులు, ధర్మపరులు, సద్గుణాలవారు, జ్ఞానులు ప్రశంసించిన వారు, వారి మార్గాన్ని అనుసరిస్తాడా?” బ్రాహ్మణులు సమాధానంగా చెప్పారు: “పృథాసుతా, ఇతడు ప్రజల రక్షకుడిగా, ఇక్ష్వాకువులలో ఇక్ష్వాకువులా, బ్రాహ్మణులకు భక్తిగా, సత్యవంతుడిగా, దశరథ కుమారుడు రామునిలా ఉంటుంది. ఇతడు శిబి వంశీయులలో శిబిలా, దాతగా, ఆశ్రయంగా, దుష్యంత కుమారుడిలా తన వంశ కీర్తిని వ్యాప్తి చేస్తాడు.” “ఇతడు అర్జునులా ధనుర్ధారీ, అగ్నిలా దుర్జేయుడు, సముద్రంలా దుర్లంఘ్యుడు. జంతువుల్లో సింహంలా శూరుడు, హిమాలయంలా స్థిరుడు, భూమిలా సహనశీలి, తల్లిదండ్రుల్లా ఓర్పు కలిగి ఉంటాడు. తన తాతలలో సమతా కలిగి, శివునిలా కరుణ కలిగి, లక్ష్మికి శ్రీహరిలో ఆశ్రయంగా ఉన్నట్టు, సమస్త జీవులకు ఆశ్రయంగా ఉంటాడు. ఇతడు కృష్ణ భక్తుడిగా, రంతిదేవునిలా దాత, యయాతిలా ధర్మవంతుడు. బలిలా స్థిరత్వంలో, ప్రహ్లాదునిలా కృష్ణ భక్తిలో, అశ్వమేధ యాగాలు చేసి, పెద్దలను సేవిస్తాడు. రాజర్షులను పుట్టించి, మార్గభ్రష్టులను శిక్షించి, కలిని భూమిపై నియంత్రిస్తాడు.” “తక్షకుడు, ఋషిపుత్రుడు పంపినప్పుడు, తన మరణాన్ని తెలుసుకుని, అన్ని బంధాలను వదిలి, హరి లోకాన్ని పొందుతాడు. ఆత్మ స్వరూపాన్ని తెలుసుకోవాలని ఆకాంక్షించగా, వ్యాసుని కుమారుడి ఉపదేశాన్ని వినిపించి, గంగానదిలో శరీరం విడిచి, భయరహితంగా, హరి లోకానికి చేరుకుంటాడు.” బ్రాహ్మణులు రాజుని ఈ విధంగా ఉపదేశించి, గౌరవంతో తమ తమ గృహాలకు వెళ్లారు. ఆ శిశువు “పరిక్షిత్”గా ప్రసిద్ధి చెందాడు; ఎందుకంటే, తను గర్భంలో చూసిన దృశ్యాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ, ఈ లోకంలో మనుష్యులను పరీక్షిస్తాడు. ఆ యువరాజు, waxing moon లా, తండ్రి ప్రతిరోజూ దారంతో పోషించ듯, త్వరగా ఎదిగాడు. తన బంధువులపై జరిగిన అపరాధానికి ప్రాయశ్చిత్తంగా అశ్వమేధ యాగాన్ని చేయాలని రాజు, సంపదను సంపాదించి, పన్నులు, శిక్షలకు భిన్నంగా ఇతర మార్గాలను ఆలోచించాడు. అతని ఉద్దేశాన్ని గ్రహించిన అన్నలు, అచ్యుతుని ప్రేరణతో, ఉత్తర దిక్కునుంచి అపారమైన సంపదను తెచ్చారు. ఆ సంపదతో, ధర్మపుత్రుడు యుధిష్టిరుడు, మూడు అశ్వమేధ యాగాలు నిర్వహించి, హరిని భయభక్తులతో పూజించాడు. రాజు ఆహ్వానించగా, శ్రీకృష్ణుడు, బ్రాహ్మణులు రాజుని అభిషేకించి, తన మిత్రులపై ప్రేమతో కొన్ని నెలలు అక్కడ ఉండిపోయాడు. తరువాత, రాజు అనుమతితో, కృష్ణుడు, తన బంధువులతో, అర్జున, యదువులతో కలిసి ద్వారకకు బయలుదేరాడు. హరి బాల్య deeds ను, భక్తుడిని రక్షించిన దివ్య కార్యాన్ని, వ్రజ బాలురు తమ యౌవనంలో ఆశ్చర్యంగా చెప్పుకున్నారు. ఇది పరమాత్మకు ఆశ్చర్యం కాదు; ఆయన లీల కోసం మానవ రూపం తీసుకుంటాడు. అఘాసురుడు, ఆయన స్పర్శతో పాపాలు తొలగిపోయి, ఆత్మతో సమానత్వాన్ని పొందాడు—పాపులకు చాలా అరుదైనది. ఒకసారి మాత్రమే హరి రూపాన్ని మనస్సులో స్థిరపరిచినవాడు, అత్యున్నత భక్తి మార్గాన్ని పొందాడు; మరి మాయను దాటి, నిత్య ఆత్మానందాన్ని అనుభవించే వాడు ఎంత గొప్పవాడవుతాడు! సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: “ద్విజాతులారా, యుధిష్టిరుడు, కృష్ణుని అద్భుత కర్మలను విని, తన మనస్సు ఆ పవిత్ర కథలో లీనమై, మళ్లీ శుకుని అడిగాడు. రాజు అడిగాడు: “బ్రాహ్మణా, హరి బాల్యంలో చేసిన deeds ను, బాలురు తమ యౌవనంలో ఎలా పాడారు? అది వేరే కాలంలో జరిగింది కదా? మహాయోగీ, గురువుగా, ఈ అద్భుతాన్ని వివరించండి; ఇది హరి మాయా తప్ప మరొకటి కాదు.” “ప్రపంచంలో మేము అత్యంత భాగ్యవంతులం, గురువా, క్షత్రియులుగా ఉన్నా, మీ ద్వారా కృష్ణుని పవిత్ర కథలను ఎప్పటికప్పుడు రసపానం చేస్తూ ఉంటాము.” శ్రీ సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: “అలా ప్రశ్నించినప్పుడు, బదరాయణుని కుమారుడు, whose senses infinite లో లీనమై ఉన్నాడు, తాను బయటికి వచ్చి, భక్తునికి మెల్లగా సమాధానమిచ్చాడు. ‘ద్విజాతుల శ్రేష్ఠా, మీరు అడిగిన ప్రకారం, నేను హరి playful అవతారాలు, deeds ను పూర్తిగా వివరించాను. పతనమైనా, కష్టంలో ఉన్నా, బాధితుడైనా, కోపంలో ఉన్నా, అశక్తుడైనా, “హరికి నమస్కారం” అని గట్టిగా పలికినవాడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.