యమునా తీరంలో, శ్రీకృష్ణుడు మరియు బాలరాముడు తమ స్నేహితులతో పాటు కాళ్ళను మేపుతూ ఆనందంగా గడుపుతున్నారు. ఆ సమయంలో, ఒక దుర్మార్గుడు, కాళ్ళ రూపంలో దాచుకొని, హింస చేయాలని ఉద్దేశంతో వారి మధ్యకు వచ్చాడు. ఆ దుర్మార్గుడిని గమనించిన హరి, అమాయకంగా నడుచుకుంటూ, అతనిని బాలరామునికి చూపించాడు. అచ్యుతుడు ఆ దుర్మార్గుడిని వెనుక కాళ్ళతో సహా పట్టుకుని, kapittha చెట్టు మీదికి తిప్పి విసిరాడు. చెట్టు మీద నుంచి పండ్లు పడటంతో, ఆ పెద్ద శరీరంతో demon అక్కడే ప్రాణం విడిచాడు. ఈ ఘటనను చూసిన బాలలంతా “బాగా చేశావు! బాగా చేశావు!” అంటూ ఆశ్చర్యంతో అరవడం మొదలుపెట్టారు. దేవతలు కూడా ఆనందంతో పుష్పాలను వర్షించగా, ఆ బాలలు ఆశ్చర్యపోయారు. శ్రీకృష్ణుడు మరియు బాలరాముడు, అన్ని లోకాల రక్షకులైనా, సాధారణ గోప బాలులుగా మేకలను మేపుతూ, ప్రతిరోజు అల్పాహారం తీసుకుంటూ, తమ కౌమారాన్ని గడిపారు. ఒక రోజు, ప్రతి బాలుడు తన మేకలను యమునా తీరానికి తీసుకెళ్లాడు. మేకలు నీరు తాగిన తర్వాత, వారు కూడా నీరు తాగారు. అక్కడ, వారు ఒక గొప్ప ప్రాణిని చూశారు; అది ఇంద్రుడు వజ్రాయుధంతో కొట్టిన పర్వత శిఖరంలా కనిపించింది. అది బకాసురుడు—బకరూపంలో ఉన్న శక్తివంతమైన దుర్మార్గుడు. అతడు ఆకస్మాత్తుగా వచ్చి, తన పదునైన గొంతుతో శ్రీకృష్ణుని పట్టుకుని, మింగాడు. శ్రీకృష్ణుడు బకాసురుని గొంతులోకి వెళ్లిపోవడం చూసిన బాలరాముడు మరియు ఇతర బాలలు, ప్రాణాలు లేని ఇంద్రియాల్లా, భయంతో నిశ్చలంగా నిలిచిపోయారు. కాని, గోపబాలుని కుమారుడు, జగతికి ఉపదేశకుడు, అగ్ని లాగ బకాసురుని నోటిలోని మూలాన్ని కాల్చాడు. దుర్మార్గుడు బాధతో శ్రీకృష్ణుని బయటకు వ吐ించాడు. ఆగ్రహంతో, మరొకసారి తన గొంతుతో వదిలి హింసించడానికి ప్రయత్నించాడు. ఆ సమయంలో, శ్రీకృష్ణుడు, ధర్మానికి దోస్తు, కంసునికి మిత్రుడు, తన చేతులతో బకాసురుని గొంతును పట్టుకుని, బాలలు చూస్తుండగా, సులభంగా రెండు భాగాలుగా చీల్చేశాడు. దేవతలు ఆనందంతో నందన పుష్పాలు, మల్లెలు వర్షించగా, డ్రమ్స్, శంఖాలు, గీతాలతో అతనిని పొగిడారు. ఈ దృశ్యాన్ని చూసి గోపబాలలు ఆశ్చర్యపోయారు. బకాసురుని నోటిలో నుండి శ్రీకృష్ణుడు బయటకు వచ్చినప్పుడు, బాలరాముని నేతృత్వంలో బాలలు, ప్రాణాలు తిరిగి వచ్చినట్లు అనుభూతి పొందారు. ఆనందంతో శ్రీకృష్ణుని ఆలింగనం చేసి, మేకలను సమకూర్చుకొని, జరిగిన సంఘటనను పాడుకుంటూ వ్రజకు తిరిగి వెళ్లారు. ఈ వార్త వ్రజవాసులు మరియు వారి భార్యలు విని, ఆశ్చర్యంతో, మమకారంతో, శ్రీకృష్ణుని ప్రాణాలు తిరిగి వచ్చినట్లు తారసపడుతూ, అతనిని తాగిన కన్నులతో చూసారు. “అయ్యో! ఈ బాలుడు ఎన్నో ప్రమాదాలను ఎదురుకున్నాడు! మన పూర్వ పాపమే ఈ భయానికి కారణమేమో,” అని వారు సంభ్రమంతో అన్నారు. కానీ, ఆ భయంకరమైన దుర్మార్గులు అతనిని దాటి రావలేరు; హింసించడానికి వచ్చిన వారు, అగ్ని లోపల moths లా నాశనమవుతున్నారు. బ్రహ్మజ్ఞులు చెప్పిన మాటలు అసత్యం కావు; గార్గ ముని చెప్పినట్లే జరుగుతోంది. నందుడు మరియు ఇతర గోపులు, శ్రీకృష్ణుడు, బాలరాముని కథలను ఆనందంగా చెబుతూ, లోక బాధలను మర్చిపోయి, సమయాన్ని సంతోషంగా గడిపారు. వ్రజలో, బాల్యపు ఆటలతో—దాచుకోవడం, చెరువులను నిర్మించడం, కోతి లాగ కదలికలు—తమ బాల్యాన్ని గడిపారు. ఇంతలో, శౌనకుడు అడిగాడు: “అశ్వత్థామ బ్రహ్మశిర weapon శక్తితో ఉత్తరా గర్భంలో ఉన్న శిశువు మిగిలిపోయాడు; కానీ భగవంతుని దయతో అతను మళ్ళీ ప్రాణం పొందాడు. అతని జన్మ, అతని మహాత్మ్యమయిన కార్యాలు, అతని అంతం, మరణానంతరం ఎక్కడికి వెళ్ళాడో వినాలని మేము ఆసక్తిగా ఉన్నాము. మీకు యోగ్యంగా అనిపిస్తే, శుకుడు మాకు తెలిపిన ఈ జ్ఞానాన్ని వివరించండి.” సూతుడు చెప్పాడు: యుధిష్టిరుడు, తండ్రిలా, subjects ను సంతోషపరిచాడు; శ్రీకృష్ణుని పాదసేవ ద్వారా అన్ని కోరికలకు అతీతుడయ్యాడు. అతనికి ధనం, యజ్ఞాలు, రాజ్యాలు, రాణులు, అన్నదమ్ములు, Jambudvipa మీద పరిపాలన, ఆకాశాన్ని తాకే కీర్తి—all ఉన్నవి. “ఓ ద్విజులారా, దేవతలకు కూడా అభిలష్యమైన కోర్కెలు, ముకుందుని పాదాలలో స్థిరమైన మనస్సున్నవారికి ఏమి విలువ? ఆకలితో ఉన్న రాజుకి ఇతర విషయాలు ఎలా ఆనందాన్ని ఇస్తాయో, అవే అతనికి సంతోషాన్ని ఇచ్చాయి.” “ఓ భృగు వంశజా, తల్లి గర్భంలో ఉన్నప్పుడు, ఆ వీరుడు, ఆయుధ శక్తితో కాల్చబడుతున్నప్పుడు, thumb పరిమాణంలో, బంగారు కిరీటంతో, నీలవర్ణంతో, పసుపు వస్త్రాలతో, అద్భుతమైన రూపంలో, అపరాజితుడైన ఒక వ్యక్తిని చూశాడు. నాలుగు దీర్ఘమైన చేతులు, బంగారు కుండలతో, రక్తవర్ణ కళ్ళతో, గదా పట్టుకుని, అన్ని దిశల్లో తిరుగుతూ, meteors లా గదాను తిప్పుతూ, శిశువుని చుట్టూ రక్షించాడు. తన గదాతో ఆయుధ శక్తిని తొలగించాడు; గోపరాజు పొగను ఎలా పారద్రోలుతాడో, అలాగే. శిశువు ఆశ్చర్యంతో 'ఇతని ఎవరు?' అని చూశాడు.” “ఆపదను తొలగించిన అనంతుడు, ధర్మరక్షకుడు, విశ్వవ్యాప్తుడు, పది నెలల తర్వాత శిశువు ముందు కనుమరుగయ్యాడు. అనంతరం, శుభమైన లక్షణాలు కలిగినప్పుడు, గ్రహాలు అనుకూలంగా ఉన్నప్పుడు, పాండు వంశానికి వారసుడు, పాండు శక్తిని కలిగి, మళ్ళీ జన్మించాడు.” “రాజు, ఆనందంతో, బ్రాహ్మణులు—ధౌమ్య, కృప మొదలైనవారు—జన్మ జాతకాన్ని తయారు చేయించారు, శుభకార్యాలను నిర్వహించారు. రాజు, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు, బ్రాహ్మణులకు బంగారం, ఆవులు, భూమి, గ్రామాలు, ఏనుగులు, కుదిరిన ఆహారం—all ప్రసాదించాడు.” సంతోషమైన బ్రాహ్మణులు, వినయంతో ఉన్న రాజుని ఇలా ప్రశంసించారు: “ఓ పురు వంశ శ్రేష్ఠా, ఈ వంశంలో ఇతనే ప్రధానుడు. శ్వేత కేశం చివరికి వచ్చినప్పుడు, దురదృష్టవశాత్తూ, విష్ణువు, మీకు శుభం కలిగించేందుకు ఇతన్ని పంపాడు. అందుకే, ఇతను లోకంలో విష్ణురాతగా ప్రసిద్ధి అవుతాడు; అతను మహాభక్తుడు, మహాత్ముడు.” యుధిష్టిరుడు అడిగాడు: “ఈ శిశువు, మా వంశంలో ఉన్న ధర్మవంతులు, పూజితులు, జ్ఞానులు—వారి మార్గాన్ని అనుసరిస్తాడా?” బ్రాహ్మణులు సమాధానమిచ్చారు: “ఓ పృథా కుమారా, ఇతను ప్రజలకు నిజమైన రక్షకుడవుతాడు, మనుషుల్లో ఇక్ష్వాకు లాగా, బ్రాహ్మణులకు భక్తుడు, రామచంద్రునిలాగా సత్యవంతుడు. ఇతను శిబిలా దాత, ఆశ్రయదాత, దుష్యంతుని కుమారుడిలా వంశ కీర్తిని వ్యాపింపజేస్తాడు. ఇతను అర్జునులిద్దరిలా ధనుర్విద్యలో ప్రథముడు, అగ్ని లాగా దుర్జేయుడు, సముద్రంలా దాటలేనివాడు.” ఇలా, శ్రీకృష్ణుడు, బాలరాముడు బాల్యక్రీడలతో వ్రజలో కాలాన్ని గడిపారు. మహాభారత యుద్ధానంతరం, పాండు వంశానికి వారసుడైన పరిక్షిత్తు విష్ణువు కృపతో జన్మించాడు; రాజులు, బ్రాహ్మణులు, ప్రజలు—all అతని జన్మను, కార్యాలను, మహాత్మ్యాన్ని ఆశ్చర్యంతో చూశారు.