ద్వారకవాసులు శ్రీకృష్ణుని నిరంతరం దర్శించేవారు గాని, వారి కళ్లకు తృప్తి కలుగలేదు. ఆయన ఐశ్వర్యానికి నిలయము, అందానికి మూలస్థానం. ఆయన ఛాతీ లక్ష్మీ దేవికి నివాసస్థలం, ఆయన ముఖం కళ్లకు అమృతపాత్ర, ఆయన భుజాలు లోకాలకు రక్షకులు, ఆయన పద్మపాదాలు సత్పురుషులకు శరణ్యము. శ్రీకృష్ణుడు తెల్ల గొడుగులు, పంకాలు, పూల వర్షం మధ్య నడుస్తూ, పితాంబర ధారణతో, వనమాల ధరించి, మేఘాల మధ్య ఎగిరే ఇంద్రధనుస్సు, మెరుపు వంటి కాంతిని రేడ్చాడు. తల్లి దండ్రుల ఇంట్లోకి ప్రవేశించిన ఆయన, దేవకీతో పాటు మరో ఏడుగురు తల్లులను ఆనందంగా నమస్కరించాడు. ఆ తల్లులు, ప్రేమతో తడిసి, కుమారుని膝లపైకి ఎత్తుకుని, ఆనందంతో కన్నీళ్ళను కళ్ల ద్వారా పోశారు. అనంతరం, శ్రీకృష్ణుడు తన అపూర్వమైన ప్రాసాదంలోకి ప్రవేశించాడు, అక్కడ ఆయన భార్యల కోసం పదహారు వేల మందిరాలు ఉండేవి, ప్రతి కోరికను తీరుస్తూ. భర్తతో విడిపోయిన భార్యలు, ఆయన తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆనందోత్సవంతో, తలలు, కళ్ళను లజ్జతో వంచి, కట్టుబాట్లను పాటిస్తూ, వెంటనే నిలబడ్డారు. ఆ మహిళలు, ప్రేమను దాచలేక, పిల్లలతో కలిసి శ్రీకృష్ణుని ఆలింగనం చేసారు; లోపల నుంచి తపనతో చూస్తూ, కన్నీళ్ళు లజ్జతో బయటకు వచ్చాయి. ఆయన పక్కన ఉన్నా, ప్రతి అడుగులో ఆయన పాదాలు వారికి కొత్తగా అనిపించేవి; ఆ పద్మపాదాలను మరచిన మహిళలు ఎవరు? లక్ష్మీదేవి కూడా వాటిని విడిచిపెట్టదు. ఈ విధంగా, భూమిపై భారంగా జన్మించిన రాజులలో విభేదాన్ని కలిగించి, వారి శక్తిని పరస్పర యుద్ధానికి మార్చి, వాయువు అగ్నిని ఆర్పినట్టు, ఆయుధం లేకుండా వారిని నాశనం చేసి, పక్కన నిలిచాడు. ఆయన, స్వయంగా మానవ లోకంలో అవతరించి, ఉత్తమ స్త్రీల మధ్య, సాధారణ మానవుడిలా ఆనందించేవాడు. ఆ స్త్రీల లజ్జా నవ్వులు, కనుచూపులతో మన్మథుడు కూడా తికమక పడిపోయాడు, తన ధనుస్సును పక్కన పెట్టాడు; అయినా, ఆ మహిళలు తమ సౌందర్యంతో ఆయన మనస్సును కదిలించలేకపోయారు. ప్రజలు, అజ్ఞానంతో, ఆయనను ప్రపంచ వ్యవహారాల్లో నిమగ్నుడిగా భావిస్తారు, కానీ ఆయన అసంగుడే; వారు తమ ప్రమాణాల ప్రకారం అర్థం చేసుకుంటారు. ఇదే భగవంతుని వైభవం: ప్రకృతిలో ఉండి కూడా ఆయన దాని గుణాలకు బంధించబడడు; ఆయనను ఆశ్రయించినవారి బుద్ధి కూడా వాటి ప్రభావానికి లోనవదు. అజ్ఞానంలో ఉన్న మహిళలు, తమ భర్తగా భావించి, ఆయనను పరిమితుడిగా ఊహించేవారు; సాధారణ మనుషులు కూడా భగవంతుని పరిమితంగా భావిస్తారు. శ్రీకృష్ణుడు, బాలరాముడు, ఎద్దుల మాదిరిగా గర్జిస్తూ, జంతువుల అరుపులను అనుకరిస్తూ, సాధారణ బాలురిలా ఆడుకున్నారు. ఒకసారి, శ్రీకృష్ణుడు, బాలరాముడు, తమ మిత్రులతో కలిసి యమునా తీరంలో దూడలను కాపాడుతుండగా, ఒక రాక్షసుడు, దూడ రూపంలో, వారిని హతమార్చేందుకు వచ్చాడు. ఆ దూడను గమనించిన హరి, ఎవరూ గమనించని విధంగా, నిదానంగా కూర్చుని, బాలరామునికి చూపించాడు. అనంతరం, అచ్యుతుడు, ఆ దూడను తోకతో సహా పట్టుకుని, kapittha చెట్టు మీదకు విసిరాడు; రాక్షసుడు, పండ్లు పడే సమయంలో, అక్కడే ప్రాణాలు విడిచాడు. ఈ దృశ్యాన్ని చూసిన బాలురు "బాగుంది, బాగుంది!" అని ఆశ్చర్యపడి, దేవతలు పుష్పాలు వర్షించారు. ఆ ఇద్దరూ, ప్రపంచాలకు రక్షకులైనా, దూడలను కాపాడుతూ, సాధారణ బాలురిలా ఉదయం భోజనం చేసారు. మరొక రోజు, బాలురు, తమ దూడలను నీటి తీరానికి తీసుకుని, దూడలకు నీరు తాగించాక, తామూ తాగారు. అక్కడ, వారు, కొండ శిఖరాన్ని ఇంద్రుడు వజ్రంతో కొట్టినట్టు, ఒక మహా జీవాన్ని చూశారు. అది బకాసురుడు, గొముక రూపంలో ఉన్న రాక్షసుడు; అతను అకస్మాత్తుగా వచ్చి, తన గట్టిన బెక్కుతో శ్రీకృష్ణుని పట్టుకుని, మింగేశాడు. శ్రీకృష్ణుడు బకాసురుని నోటిలో మింగబడినప్పుడు, బాలరాముడు, ఇతర బాలురు, ప్రాణాలు లేని ఇంద్రియాల్లా, భయంతో నిలిచిపోయారు. కానీ, ఆ గోపబాలుడు, లోకాలకు గురువు, బకాసురుని నోటిలోని మూలాన్ని అగ్నిలా కాల్చాడు; బాధతో బకాసురుడు శ్రీకృష్ణుని బయటకు వదిలాడు, మళ్లీ కోపంతో బెక్కుతో ఆయనను హతమార్చేందుకు దూసుకొచ్చాడు. బకాసురుడు దూసుకొచ్చినప్పుడు, కృష్ణుడు, సత్పురుషులకు శరణ్యుడు, armsతో బక్కను పట్టుకుని, బాలురు చూస్తుండగా, effortlessగా, దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడు హీరోలా, బకాసురుని చీల్చాడు; బాలురికి ఆనందం కలిగింది. అనంతరం, దేవతలు, బకాసురుని శత్రువైన కృష్ణునిపై నందన పుష్పాలు, మల్లికలు వర్షించి, డ్రమ్స్, శంఖాలు, స్తోత్రాలతో ప్రశంసించారు; గోపబాలులు ఆశ్చర్యపోయారు. శ్రీకృష్ణుడు బకాసురుని నోటిలో నుంచి బయటపడినప్పుడు, బాలరాముని నాయకత్వంలో బాలురు, ప్రాణాలు తిరిగి వచ్చినట్టు, ఆనందంగా ఆలింగనం చేసి, దూడలను సేకరించి, కృష్ణుని గాధను పాడుతూ వ్రజకు తిరిగారు. ఈ సంఘటన విని, గోపులు, వారి భార్యలు, ఆశ్చర్యంతో, ప్రేమతో, కృష్ణుని తిరిగి వచ్చినట్టు, ఆకలితో చూస్తూ, "అయ్యో! ఈ బాలుడు ఎన్నో ప్రమాదాలను ఎదుర్కొన్నాడు! మేము గతంలో ఏదైనా పాపం చేసినదేనా?" అని అనుకున్నారు. కానీ, ఆ భయంకరమైన రాక్షసులు, ఆయనను హతమార్చలేరు; హతమార్చేందుకు వచ్చినవారు, దీపంలో పడే పురుగుల్లా నాశనం అవుతున్నారు. బ్రహ్మజ్ఞులు చెప్పిన మాటలు అసత్యం కావు; గార్గ ముని చెప్పినట్లే జరిగింది. ఇలా, నందుడు, ఇతర గోపులు, కృష్ణుని, బాలరాముని కధలు వింటూ, worldly sufferingను మర్చిపోయి, ఆనందంగా కాలం గడిపారు. వారి బాల్యాన్ని, దాచిపెట్టే ఆటలు, చెరువులు కట్టడం, కోతుల్లా దూకడం వంటి ఆటల్లో, వ్రజలో గడిపారు. ఈ సమయంలో, శౌనకుడు అడిగాడు: "అశ్వత్థామ బ్రహ్మశిర weapon శక్తితో, ఉత్తర గర్భస్థ శిశువు హతమయ్యాడు, కానీ భగవంతుని కృపతో తిరిగి ప్రాణం పొందాడు. అతని జన్మ, మహాత్ముడిగా చేసిన కార్యాలు, మరణానంతరం ఎక్కడికి వెళ్ళాడో తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాం. మీరు అనుకూలంగా భావిస్తే, దయచేసి వివరించండి; మేము శుకదేవుడు చెప్పిన జ్ఞానాన్ని ఆసక్తిగా వినేవాళ్ళం." సూతుడు చెప్పాడు: "యుధిష్టిరుడు, తండ్రిలా, subjectsను ఆనందపరిచాడు; కృష్ణుని పాదసేవతో, అన్ని కోర్కెలకు అసంగుడుగా ఉండేవాడు. ఆయన వద్ద ధన, యజ్ఞాలు, రాజ్యాలు, రాణులు, సోదరులు, జంబూద్వీపంపై అధికారం, ఆకాశాన్ని తాకే కీర్తి—all ఉన్నవి.