కొంతమంది మహర్షులు, యదువంశంలో పుణ్యాత్ముల ఖ్యాతి కోసం, మాలయపర్వతాలలో చంద్రనిలా సుగంధద్రవ్యమైన చందన వృద్ధిచెందినట్లు, జన్మించనిదైన భగవంతుడు జన్మించాడని చెబుతారు. మరికొంతమంది, వసుదేవుడు మరియు దేవకీ ప్రార్థనచేత, భగవంతుడు ఈ లోకాన్ని రక్షించేందుకు, దేవతద్వేషుల సంహారార్థం, జన్మించాడని వివరిస్తారు. ఇంకొంతమంది, భూమి భారంతో మునుగుతున్నప్పుడు, బ్రహ్మదేవుడు ప్రార్థించగా, భూమికి భారం తీయటానికి భగవంతుడు అవతరించాడని వర్ణిస్తారు. మరికొందరు, అజ్ఞానం, కామం, కర్మఫలాల వల్ల బాధపడుతున్న ప్రజలకు వినదగ్గ, స్మరించదగ్గ, మహత్కార్యాలు చేయటానికి భగవంతుడు ఈ భూమిపై అవతరించాడని అంటారు. ఈ లోకంలో నిత్యం నీ లీలలను వినేవారు, పాడేవారు, స్మరించేవారు, ఆనందించేవారు త్వరలోనే జనన మరణ సంసారాన్ని ముగించేవిధంగా నీ పదపద్మాలను దర్శించగలుగుతారు. ప్రభూ! మేము నీకు పూర్తిగా శరణాగతులమై, నీ పదపద్మాలకన్నా మాకు మరో ఆశ్రయం లేదు. మేము రాజ్యబంధనాల వల్ల పాపాలకు లోనైనా, మమ్మల్ని విడిచిపెట్టిపోకూడదు. పాండవులు, యదువంశీయులు – మేమంతా నీవు లేని పూట పేర్లూ, రూపాలే తప్ప వాస్తవంలో శూన్యమే. నీవు, ఇంద్రియాధిపతి, కనబడని చోట మేము ఏమీ కాదము. గదాధరా! నీ ప్రత్యేక చిహ్నాలతో అలంకృతమైన పాదాలు ఈ భూమిని అలంకరించకపోతే, భూమి ముందు లాగే ప్రకాశించదు. నీ దృష్టిచేతనే ఈ భూమి సస్యశ్యామలంగా, ఔషధాలు, వృక్షాలు పుష్కలంగా, అడవులు, పర్వతాలు, నదులు, సముద్రాలు అభివృద్ధి చెంది నిలుస్తున్నాయి. అందువల్ల, జగన్నాథా, జగత్ప్రాణా, జగద్రూపా! పాండవులూ, వృష్ణుల పట్ల నాకు ఉన్న బంధాన్ని నీవే తెంచేయుము. మధుసూదనా! నా మనస్సు నిరంతరమూ ఏ ఇతర విషయానికీ ఆకర్షితమవకుండా, గంగా నదిలా నిరంతరం నీ వైపు ప్రవహించునట్లు నీ పట్ల ప్రేమతో నిండిపోవాలని కోరుకుంటున్నాను. శ్రీకృష్ణా! కృష్ణుని స్నేహితుడా, వృష్ణులలో శ్రేష్ఠుడా, దుష్టసంహారకుడా, రాజవంశాల్లో అగ్నిలాంటి వాడా, మోక్షదాయకుడా, గోవిందా, గోవుల, బ్రాహ్మణుల, దేవతల కష్టాలను తొలగించువాడా, యోగేశ్వరా, జగద్గురో, నీకు నా నమస్సులు. పృథా ఇలాంటి మధుర వచనాలతో శ్రీహరిని స్తుతించినప్పుడు, సర్వమంగళమైన వైకుంఠనాథుడు, తన మాయతో ఆమెను మోహింపజేసినట్టు, సానుకూలంగా నవ్వాడు. అనంతరం, ఆమెను ఆప్యాయంగా వీడ్కోలు చెప్పి, హస్తినాపురంలో ప్రవేశించాడు. తన నగరానికి స్త్రీలతో బయల్దేరబోతుండగా, రాజు ప్రేమతో ఆయనను ఆపాడు. వ్యాసుడు, ఇతర ఋషులు, అద్భుతకర్మకృత్తైన కృష్ణుడు, ఇతిహాసాలతో ఎన్నిసార్లు బోధించినా, రాజు దుఃఖంలో మునిగిపోయి, అవగాహనకు రాలేకపోయాడు. తన మిత్రుల మరణాన్ని తలచుకుంటూ, రాజు ధర్మరాజు, మానవస్వభావంతో, మోహంతో, బాధతో ఇలా అన్నాడు: "హాయ్! నా హృదయంలోని పాపబుద్ధి వల్ల, పరబంధువుల శరీరాల కోసం ఎన్నో సైన్యాలను నాశనం చేశాను. నా అజ్ఞానం ఎంత ఘోరమైనదో చూడండి! పది వేలు పదివేల సంవత్సరాలు నరకంలో బంధనాల నుంచి విముక్తుడయ్యాను గానీ, పిల్లలు, బ్రాహ్మణులు, మిత్రులు, బంధువులు, తండ్రులు, అన్నదమ్ములు, గురువులను హింసించిన పాపం నుంచి విముక్తి కలగదు. ప్రజలను రక్షించేందుకు రాజు ధర్మయుద్ధంలో శత్రువులను హతమార్చడం పాపం కాదని ధర్మవాక్యాలు చెబుతున్నా, నా మనస్సు ఒప్పుకోదు. ఇక్కడ, యుద్ధంలో బంధువుల్ని కోల్పోయిన స్త్రీల పట్ల కలిగిన శత్రుత్వాన్ని తొలగించలేకపోతున్నాను. మురికి నీటిని మట్టితో శుభ్రం చేయలేము, మద్యం మచ్చను మద్యం తొలగించలేము; అలాగే, జంతువుల హత్యను యజ్ఞాలతో పవిత్రం చేయలేము. ఇప్పుడు, ఓ యువరాజా! పరమరహస్యమైన మంత్రాన్ని విను. ఈ మంత్రాన్ని ఏడు రాత్రులు జపిస్తే, ఆకాశంలో సంచరించే దేవతాదులు దర్శించబడతారు. 'ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ' అనే మంత్రంతో, జ్ఞానులు, యోగ్యమైన కాలదేశాలలో, వివిధ ద్రవ్యాలతో, భక్తితో పూజ చేయాలి. భగవంతునికి పవిత్రమైన నీరు, పువ్వులు, అడవి మూలికలు, పండ్లు, ముదురు మొక్కలు, కొత్త వస్త్రాలు, ముఖ్యంగా ప్రీతికరమైన తులసీదళాలతో పూజించాలి. పూజకు మట్టి, నీరు లేదా ఇతర పదార్థాలతో రూపొందించిన విగ్రహాన్ని సంపాదించి, స్వయంనియంత్రణ, శాంతి, వాక్సంయమనం, మితాహారం పాటిస్తూ ఆ విగ్రహాన్ని పూజించాలి. ఉత్తమమైన స్తోత్రాలతో భగవంతుడిని స్తుతించగా, ఆయన తన అద్భుతమైన శక్తితో, స్వేచ్ఛతో చేసిన కర్మలతో ప్రత్యక్షమవుతాడు. భగవంతుడు హృదయంలో ఉన్నాడని ధ్యానం చేయాలి. గతంలో చేసిన అన్ని సేవలను ఇప్పుడు మంత్రప్రతిష్ఠితమైన విగ్రహానికే, మనస్సు మంత్రంలో లీనమై అర్పించాలి. శరీర, మనస్సు, వాక్సంయమంతో, హృదయపూర్వకమైన భక్తితో భగవంతునికి సేవచేస్తే, నిజమైన పూజ అవుతుంది. మాయ లేని, కపటరహితులైన వారు ఇలా పూజిస్తే, భగవంతుడు వారి భక్తిని పెంచి, సాధారణ కర్మలతో పొందలేని పరమగతిని ప్రసాదిస్తాడు. ఇంద్రియసుఖాలకు అసక్తుడైనవాడు, నిరంతర భక్తియోగంతో భగవంతుని పూజిస్తే, సంపూర్ణ విమోచన లభిస్తుంది. ఇలా ఉపదేశం పొందిన యువరాజు, భక్తితో ప్రదక్షిణ చేసి, నమస్కరించి, భగవంతుని పాదచిహ్నాలతో పవిత్రమైన మధువనానికి వెళ్లాడు. అక్కడ తపస్సు చేసేందుకు వెళ్ళిన అతనిని, రాజు మర్యాదగా ఆహ్వానించి, సౌకర్యంగా కూర్చోబెట్టి, ముని మాట్లాడాడు. నారదుడు: "రాజా! నీ ముఖం విషాదంగా, జ్ఞాపకంలో మునిగిపోయి ఎందుకు కూర్చున్నావు? కోరిక లేదా కర్తవ్యం, ధనం కలసి నెరవేరకపోవడమే కారణమా?" అని అడిగాడు. రాజు: "బ్రాహ్మణా! నా కుమారుడు, ఐదు సంవత్సరాల చిన్నవాడు, దుర్భాగ్యవంతురాలైన మహిళ చేత అడవికి పంపించబడి, తల్లి తోడుగా ఉన్నాడు. అతడు గొప్ప ముని. అతడు అడవిలో నిరుపాయంగా ఉన్నా, నక్కలు అతనికి హాని చేయకూడదు. అలసిపోయి, పడి, ఆకలితో, అతని పద్మముఖం మురికగా మారింది. నా దురదృష్టాన్ని చూడండి! ఆ అమాయకుడు ప్రేమతో నా ఒడిలోకి రావాలని ఆశించినప్పుడు, నేను ఆహ్వానించలేదు – ఎంత నీచుడినో! నారదుడు: "ప్రజాపాలకా! నీ కుమారుడు దేవతల రక్షణలో ఉన్నాడు. అతని మహిమ తెలియక నీవు బాధపడుతున్నావు. అతని కీర్తి ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యాపిస్తుంది. లోకపాలకులకు కూడా కష్టమైన కార్యాన్ని అతడు సాధించబోతున్నాడు. త్వరలో నీకు అపారమైన కీర్తిని పొందిపెడతాడు," అని ధైర్యం చెప్పాడు. మహర్షి మైత్రేయుడు ఇలా వివరించాడు: దివ్యముని నారదుడు చెప్పిన మాటలు విన్న భూమిపతి, రాజసంపదను పక్కనపెట్టి, తన కుమారునిపైనే మనస్సు కేంద్రీకరించాడు. అక్కడ, శుద్ధిగా, నియమంగా రాత్రి గడిపి, ఏకాగ్రతతో భగవంతుని ఉపదేశించిన విధంగా సేవచేశాడు.