ఇక్కడ, ఈ ఇద్దరిని స్వీకరించేవారు లేకపోవడంతో, వృద్ధాప్యమే వీరిద్దరిని వదలదు; కొంతంత సంతృప్తితో, వారు తమను తాము విశ్రాంతిగా భావిస్తారు. ఈ సందర్భంలో భక్తి దేవి ప్రశ్నించింది: "పరిచిత్ మహారాజు అపవిత్రమైన కలియుగాన్ని ఎలా స్థాపించాడో చెప్పండి. కలియుగం ప్రారంభమైనప్పుడు, ధర్మమంతా ఎక్కడికి పోయిందో తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను. దయామయుడైన హరిదేవుడు ఉండగానే, పాపకార్యాలు ఎలా సంభవిస్తున్నాయో నాకు సందేహం. దయచేసి ఈ సందేహాన్ని నివృత్తి చేయండి; మీ వచనాలతో నేను సంతోషిస్తాను." అప్పుడు నారదుడు ఇలా అన్నాడు: "బాలికా, నీవు అడిగినందుకు విను. నేను నీకు అన్నీ వివరంగా చెబుతాను. నీ సందేహమంతా తొలగిపోతుంది. "ముకుందుడు భూమిని విడిచి తన స్వస్థానానికి వెళ్లిన రోజు నుంచే కలియుగం ప్రవేశించింది. అప్పటి నుంచి ధర్మమార్గాలు అంతరించిపోయాయి. దిక్కులన్నీ జయించేందుకు ప్రయాణిస్తున్న పరীক্ষిత్ మహారాజు కలియుగాన్ని చూశాడు. కలి బహుళ బాధతో ఆశ్రయాన్ని కోరాడు. అతడిని తేనె సేకరించేవాడు తేనెపురుగు ప్రాణాన్ని తీస్తాడో లేదో వదిలిపెట్టినట్లుగా, పరীক্ষిత్ కూడా అతడిని హతమార్చలేదు. "తపస్సు, యోగం, ధ్యానం ద్వారా పొందలేని ఫలితాన్ని, కలియుగంలో కేశవుని కీర్తన ద్వారా సంపూర్ణంగా పొందవచ్చు. కలియుగాన్ని పరమార్థం లేనిదిగా, అసారంగా చూచి, విష్ణురాతుడు కలియుగ జనుల ఆనందార్థం దానిని స్థాపించాడు. "దుష్టకార్యాల వలన, సారమంతా భూమి మీద నుంచి పోయింది; పదార్థాలు గింజలు లేని పొట్టు వలె మిగిలిపోయాయి. బ్రాహ్మణులు భాగవత ధర్మాన్ని ప్రతి ఇంట్లో, ప్రతి వ్యక్తికి ప్రచారం చేశారు. కాని, దక్షిణ ఆశతో, కథల సారమంతా పోయింది. "భయంకరమైన, అధర్మకార్యాలు చేసే నాస్తికులు, నరకవాసులు కూడా తీర్థస్థలాల్లో ఉంటారు. కాని, తీర్థాల సారమూ పోయింది. మహా కామ, కోప, లోభ, తృష్ణలకు లోనైనవారు కూడా తపస్సు చేస్తారు. అయితే, తపస్సు యొక్క అసలు సారమూ అంతరించిపోయింది. "మనస్సు ఓడిపోవడం, లోభం, ద్వేషం, వక్రబుద్ధి, వేదాధ్యయనం మాత్రమే చేయడం వలన, ధ్యానం, యోగ ఫలితాలు కూడా పోయాయి. పండితులు తమ భార్యలతో మేకల్లా ఆనందిస్తారు; వారు కుమారులను పుట్టించడంలో నిపుణులు, కానీ మోక్షాన్ని పొందడంలో నిపుణులు కాదు. "నిజమైన వైష్ణవత్వం ఎక్కడా కనబడదు. సంప్రదాయ నాయకులలో కూడా లేదు. అందుచేత, సత్యసారమంతా అంతరించిపోయింది. "ఇది యుగ స్వభావం; దీనిలో ఎవరిని నిందించగలం? అందుకే, కమలనేత్రుడైన భగవంతుడు సమీపంలో నిలిచి, సహించుకుంటున్నాడు." ఈ విధంగా నారదుడు వివరించగా, శౌనకాది ఋషులు ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయారు. ఆ సమయంలో భక్తి మళ్లీ ఇలా పలికింది: "ఓ శౌనక మహర్షీ! మీరు నిజంగా ధన్యులు. నా అదృష్టవశాత్తు మీరు ఇక్కడికి వచ్చారు. ఈ లోకంలో సద్గుణులు దర్శనం వల్ల సమస్త సిద్ధులు లభిస్తాయి. "విజయము, విజయము ఆయనకు! ఆయన దేహమే మాయకు ఆధారం. ఒక్క మాటతోనే సమస్త వాక్కులను సృష్టించగలడు. ఆయన కృపతో ధ్రువుడు నిత్యస్థితిని పొందాడు. బ్రహ్మ కుమారుడైన ఆ శుభాశయ పాత్రుడికి నమస్కరిస్తాను." ఇంతట నారదుడు భక్తిని ఇలా ప్రశ్నించాడు: "బాలికా! నీవు ఎందుకు వ్యర్ధంగా శోకిస్తున్నావు? ఎందుకు మనోవ్యాకులతతో బాధపడుతున్నావు? శ్రీకృష్ణుని పదపద్మాలను స్మరించు; నీ దుఃఖం తొలగిపోతుంది. "అతడే కౌరవులవల్ల సంభవించిన ఆపదలో ద్రౌపదిని రక్షించాడు; గోపికలను సంరక్షించాడు. అలాంటి కృష్ణుడు ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు? "అయితే, భక్తీ! నీవు ఆయనకు ప్రాణాలకన్నా ప్రియమైనవాడవు. నీవు పిలిస్తే, ఆయన చిత్తశుద్ధి లేని వారి ఇళ్లకు కూడా వచ్చేవాడు. "మొదటి మూడు యుగాలలో సత్యం, జ్ఞానం, వైరాగ్యం మోక్షానికి మార్గాలు. కానీ కలియుగంలో మాత్రం భక్తి ద్వారానే పరబ్రహ్మను పొందగలం. "ఈ విధంగా నిర్ణయించి, ఆ చైతన్యస్వరూపుడు నిన్ను, తన స్వరూపమైన పరమానందమయమైన రూపంగా సృష్టించాడు. నీవు కృష్ణునికి ప్రియురాలివి. "ఒకసారి చేతులు ముడుచుకుని, నీవు 'నేను ఏమి చేయాలి?' అని అడిగినప్పుడు, కృష్ణుడు 'నా భక్తులను పోషించు' అని ఆదేశించాడు. "ఆ ఆజ్ఞను నీవు స్వీకరించగా, హరి సంతోషించాడు. ముక్తిని నీ సేవకురాలిగా ఇచ్చాడు; ఈ ఇద్దరిని—జ్ఞానాన్ని, వైరాగ్యాన్ని—నీ కుమారులుగా చేశాడు. "వైకుంఠంలో నీవు నీ స్వరూపంతో భక్తులను పోషిస్తావు; భూమిపై భక్తులను పోషించేందుకు నీ ఛాయారూపంలో ప్రత్యక్షమవుతావు. "ముక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యంతో కలసి భూమికి వచ్చి, కృతయుగం నుంచి ద్వాపరయుగాంతం వరకు ఆనందంగా నివసించావు. "కలియుగంలో ముక్తి వక్రబుద్ధి వల్ల నాశనం అయింది; నీ ఆజ్ఞతో ఆమె వేగంగా మళ్లీ వైకుంఠానికి వెళ్లిపోయింది. "నీ స్మరణతో ముక్తి ఇక్కడ రాగలదు, పోగలదు. ఈ ఇద్దరు నీ కుమారులుగా నీ పక్కన సంరక్షించబడతారు. "అయితే, కలియుగంలో నిర్లక్ష్యంతో నీ కుమారులు బలహీనులై, వృద్ధులయ్యారు. అయినా, చింతించవద్దు; నేను మార్గం ఆలోచిస్తాను. "ఓ సుందరి! కలియుగంలా మరొక యుగం లేదు; ఆ యుగంలో నేను నిన్ను ప్రతి ఇంట్లో, ప్రతి మనిషిలో స్థాపిస్తాను. "ఇతర కర్తవ్యాలను పక్కనబెట్టి, మహోత్సవాలకు ప్రాముఖ్యతనిచ్చే వారికి, ఆ సమయంలో నేను హరిని సేవించను; నిన్ను ప్రపంచంలో వ్యాపింపచేయను. "కలియుగంలో నీవు ఎవరితో ఉన్నా, వారు పాపులు అయినా, వారు భయపడకుండా కృష్ణుని ఆలయానికి చేరుకుంటారు. "యావత్తు హృదయాలలో ప్రేమరూప భక్తి నిండిన వారికి, అపవిత్రులు కనీసం కలలోనైనా హాని చేయలేరు. "భూతాలు, పిశాచులు, రాక్షసులు, అసురులు కూడా, భక్తితో నిండిన మనస్సున్నవారిని తాకినా, ఏదీ చేయలేరు. "తపస్సు, వేదాలు, జ్ఞానం, కర్మ ద్వారా హరిని పొందలేరు—కేవలం భక్తివల్లే సాధ్యం; గోపికలు దీనికి సాక్ష్యం. "వెయ్యి జన్మల తర్వాత భక్తిపట్ల ప్రేమ కలుగుతుంది; కానీ కలియుగంలో భక్తి, భక్తి—భక్తివల్లే కృష్ణుడు ప్రత్యక్షమవుతాడు. "భక్తికి విరోధంగా ఉండేవారు మూడు లోకాలలోనూ మునిగిపోతారు; ఒకసారి దుర్వాసా భక్తిని అవమానించి బాధపడ్డాడు. "వ్రతాలు చాలును, తీర్థయాత్రలు చాలును, యోగాలు చాలును, యజ్ఞాలు చాలును, జ్ఞానచర్చలు చాలును—భక్తి ఒక్కటే ముక్తిని ప్రసాదిస్తుంది." ఈ విధంగా నారదుడు భక్తికి ఉపదేశం చేశాడు.