తన పిల్లలను బంధించిన దృశ్యాన్ని చూసిన ఆ ఆవిడ పావురి, అనురాగంతో, విషాదంతో మనసు కలవరపడి, మాయలో చిక్కుకొని, తానే కూడా వేటగాడి వలలో పడిపోయింది. ఆ సమయంలో ఆ ఆడపావురిని, తన కన్నతల్లులా ప్రేమించిన పిల్లలను బంధించిన దుఃఖకర దృశ్యాన్ని చూసిన ఆ మగ పావురుడు, తన ప్రాణాలకు మించిన వారిని కోల్పోయిన బాధతో విలపించాడు. "హాయ్! నా దౌర్భాగ్యం చూడండి. నేను అజ్ఞానిగా, తక్కువ పుణ్యంతో, తృప్తి లేని మనస్సుతో, నా గృహస్థ ధర్మాన్ని సక్రమంగా నెరవేర్చక, అర్థ, కామ, ధర్మాల సాధనలో విఫలుడనైపోయాను. నా జీవితసారమంతా నాతో కలిసి ఉన్న, నన్ను ప్రేమగా చూసుకున్న, నా దేవతా స్త్రీ అయిన భార్య కూడా, మా పిల్లలతో కలసి, ఈ ఖాళీ ఇంటిని వదిలి పరలోకానికి వెళ్లిపోయింది. ఇప్పుడు నేను ఒంటరిగా, భార్యా, పిల్లలు లేని శూన్య ఇంట్లో మిగిలిపోయాను. ఇలాంటి దుఃఖ జీవితాన్ని ఎందుకు కొనసాగించాలి?" అని ఆ పావురుడు ఆవేదనతో తడబడిపోయాడు. తన పిల్లలు చుట్టూ ఉన్నా, మరణం అడ్డంగా నిలబడి, ఎటూ తాను తప్పించుకోలేని స్థితిలో, ఆ పక్షి, తనను చుట్టుముట్టిన బాణాలను చూసినా కూడా, అజ్ఞానంతో నేలపై పడిపోయింది. దయలేని వేటగాడు తన లక్ష్యాన్ని సాధించి, ఆ పావురిని, దాని భార్యను, పిల్లలను—all గృహస్థులను—తన ఇంటికి తీసుకెళ్లాడు. ఇలా, మనస్సు ప్రశాంతంగా లేని, ద్వంద్వాలలో ఆనందించే, కుటుంబంతో బంధంతో జీవించే గృహస్థుడు, పక్షిలా బంధనాలలో పడి దిగజారిపోతాడు. మానవ జన్మను పొంది, మోక్ష ద్వారం తెరిచివుండగా కూడా, పక్షిలా కుటుంబ బంధనాలకు అతుక్కుపోతే, ఎక్కిన తరువాత పడిపోయిన వాడిగా అతణ్ణి పిలుస్తారు. ఇంతలో, సూతుడు ఇలా వివరించాడు—తమ మృత బంధువులకు జలాంజలి సమర్పించేందుకు, కృష్ణా నాయకత్వంలో స్త్రీలు గంగా నదికి వెళ్లారు. వారు నీటిని సమర్పించి, మళ్లీ దుఃఖంతో విలపించి, హరివారి పాదాలతో పవిత్రమైన, బ్రహ్మద్వారా పావనమైన ఆ నదిలో స్నానం చేశారు. అక్కడ, మాధవుడు కురువంశాధిపతి ధృతరాష్ట్రుడు తన తమ్ముడితో, గాంధారి, ప్రిథా, కృష్ణా లతో కూడి, తమ కుమారులను కోల్పోయిన దుఃఖంలో కూరుకుపోయిన వారిని చూశాడు. ఆయన మహర్షులతో కలిసి, బంధువులను కోల్పోయి దుఃఖంలో ఉన్న వారిని, సమస్త భూతాలలో తప్పించుకోలేని కాలచక్రాన్ని వివరించి, ఓదార్చాడు. అజాతశత్రువు అయిన యుదిష్ఠిరునికి, జూదంలో పోయిన తన రాజ్యాన్ని తిరిగి ఇచ్చి, దుర్మార్గ రాజులను సంహరించి, తన ధర్మాన్ని నెరవేర్చాడు. అతనితో ముగ్గురు అశ్వమేధ యాగాలను నిర్వహింపజేసి, తన కీర్తిని ఇంద్రునిలా అన్ని దిక్కుల్లో వ్యాపింపజేశాడు. పాండవులతో వీడ్కోలు చెప్పి, సాత్యకి, ఉద్ధవుడు తోడుగా, వ్యాసాదుల మహర్షుల ఆశీర్వాదాన్ని స్వీకరించి, వారిని గౌరవించి, ద్వారకకు వెళ్లడానికి రథాన్ని ఎక్కాడు. అప్పుడే ఉత్పతిగా భయంతో పరుగెత్తుకుంటూ వస్తున్న ఉత్తరను చూశాడు. ఉత్తర భయంతో, "రక్షించు! రక్షించు! మహాయోగినీ, దేవదేవా, జగన్నాథా! చుట్టూ మరణభయం ఉన్న ఈ స్థితిలో నిన్ను తప్ప నా రక్షకుడెవ్వరూ లేరు," అని అర్జించింది. "ప్రభూ! ఒక అగ్నివంతమైన ఇనుపబాణం నా వైపు దూసుకొస్తోంది. అది నన్ను కాల్చినా పరవాలేదు, కాని నా గర్భంలోని శిశువు నాశనం కాకుండా చూడుము," అని వేడుకుంది. సూతుడు వివరించాడు—భక్తులకు మిత్రుడు అయిన శ్రీకృష్ణుడు, ఆమె మాటలు విని, ద్రోణుని కుమారుడు ప్రయోగించిన ఆస్త్రం పాండవ వంశాన్ని నాశనం చేయడానికి ఉద్దేశించిందని గ్రహించాడు. ఆ సమయంలో, ఐదుగురు పాండవులు, అగ్నిలా మండుతున్న ఆ బాణాలను చూసి, తమ ఆయుధాలను తీసుకుని ఎదుర్కొనడానికి సిద్ధమయ్యారు. కానీ, కృష్ణుని మీదే మనస్సు నిలిపిన వారి మీద ఈ విపత్తు వచ్చినప్పుడు, ఆయన తన సుదర్శన చక్రాన్ని ప్రయోగించి, తన వారిని రక్షించాడు. సమస్త భూతాలలో అంతర్యామిగా వుండే యోగేశ్వరుడు హరి, తన మాయాశక్తితో ఉత్తర గర్భాన్ని కాపాడాడు. బ్రహ్మశిరస్త్రం అపరాజేయమైనదైనా, భృగువంశశ్రేష్టుడా! నీ వైష్ణవ శక్తిని ఎదుర్కొన్నప్పుడు అది శాంతించిపోయింది. ఇది ఆశ్చర్యంగా భావించవద్దు, ఏనాడూ జనించని, సమస్త విశ్వాన్ని తన మాయతో సృష్టించే, పోషించే, లయమయ్యే అచ్యుతునిలో ఇదంతా సహజమే. బ్రహ్మాస్త్ర ప్రభావం నుంచి విముక్తులై, తన కుమారులతో కలిసి, కృష్ణుని సమక్షంలో ప్రిథా, ఆయనను ద్వారకకు పంపించేముందు ఇలా పలికింది. కుంతీదేవి నమస్కరించి, "ప్రభూ! ఆదిపురుషా! ప్రకృతికి అతీతుడవు, ఎవరికీ కనబడని, అంతర్బాహ్యంగా ఉన్నవాడవు. మాయావరణంతో మూసి, అజ్ఞేయుడవై, నిత్యుడవై, మాయలో మునిగినవారికి కనబడవు. నటుడు వేషమేసినట్లుగా, నీ స్వరూపం మాయలో దాగి ఉంటుంది. నిర్మల హృదయమున్న పరమైక్యవ్రతులకు భక్తిని స్థాపించేందుకు నీవు అవతరించావు. అలాంటి మునులకు కూడా నీవు సులభంగా దొరకవు. మేము స్త్రీలు, నీ తత్త్వాన్ని ఎలా గ్రహించగలం? కృష్ణా! వాసుదేవా! దేవకీ కుమారా! నంద నందనా! గోవిందా! నీకు పున:పున: నమస్సులు. కమలనాభా! కమలమాలాధరా! కమలనయనా! కమలార్చిత పాదా! నీకు నమస్సులు. హృషీకేశా! కంసుని చేతిలో బంధించబడి, దీర్ఘకాలం దుఃఖించిన దేవకిని విమోచించినట్లే, నీవు మమ్మల్ని, నా కుమారులను ఎన్నో ప్రమాదాలనుంచి రక్షించావు. విషప్రయోగం నుండి, అగ్నిప్రమాదం నుండి, రాక్షసుని దుర్దృష్టం నుండి, దుష్టసభలో నుండి, అరణ్య కష్టాల నుండి, మహారథులతో జరిగిన యుద్ధాల నుండి, ద్రౌణుని ఆయుధం నుండి మమ్మల్ని నీవు రక్షించావు. ప్రభూ! అలాంటి విపత్తులు మళ్లీ మళ్లీ మమ్మల్ని కలవాలని కోరుకుంటున్నాను. ఎందుకంటే, నిన్ను మళ్లీ మళ్లీ దర్శించగలిగితే, మేము పునర్జన్మను చూడము. జన్మ, ఐశ్వర్యం, విద్య, శోభలవల్ల గర్వపడే వారు నిన్ను సులభంగా పలకలేరు. నీవు ఏదీ లేని వారికి మాత్రమే దొరుకువాడవు. ఏదీ లేని వారి సంపదవు, గుణాలకు అతీతుడవు, ఆత్మారాముడవు, శాంతస్వరూపుడవు, మోక్షపురుషుడవు—నీకు నమస్సులు. నిన్ను నేను కాలంగా, ఆద్యంతరహితుడిగా, సమస్త భూతాల్లో సమంగా విహరిస్తూ, వారి మధ్య కలహానికి కారణమైనవాడిగా భావిస్తున్నాను. ప్రభూ! నీ సంకల్పాన్ని, నీ కార్యాలను ఎవరూ గ్రహించలేరు. ఈ లోకంలో నీ చర్యలు మానవులకు హాస్యాస్పదంగా అనిపిస్తాయి. నీవు ఎవ్వరినీ ప్రీతిపడవు, ద్వేషించవు, కాని ప్రజలు మాత్రం నీవు పక్షపాతిగా ఉన్నావని భావిస్తారు. జన్మ, కర్మ, ఆత్మస్వరూపుడైన నీ అవతారాలు, జంతువులలో, మానవులలో, జలచరాలలో—ఇవి అన్నీ మహా విచిత్రంగా ఉంటాయి. గోపిక తాడితో నిన్ను కట్టాలనుకున్నప్పుడు, భయంతో నీ కళ్లు కన్నీళ్లతో తడిసి, కజ్జలంతో అలంకరించబడి, భయంతో నీ ముఖాన్ని వంచిన దృశ్యం నా మనసును ఆశ్చర్యపరుస్తోంది. ఎందుకంటే, భయపడే వారు కూడా నిన్ను భయపడతారు," అని కుంతీదేవి హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థించింది.