శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుని వైపు తిరిగి, “ద్రోణుని కుమారుడు వదిలిన ఈ బ్రహ్మాస్త్రాన్ని తెలుసుకో. అతడు దాన్ని ఉపసంహరించటం తెలియదు, ఎందుకంటే అతడి మృతికాలం సమీపించింది,” అని చెప్పాడు. “ఈ బ్రహ్మాస్త్రానికి వ్యతిరేకంగా మరొక ఆయుధం లేదు; ఇదే ఆయుధాన్ని వదిలి దాని శక్తిని అదుపు చేయాలి. ఆయుధ విద్యలో నిపుణుడు మాత్రమే ఆయుధాన్ని మరో ఆయుధంతో శాంతింపజేయగలడు,” అని వివరించాడు. ఈ మాటలు విన్న అర్జునుడు, శత్రు వీరులను సంహరించేవాడు, శ్రీకృష్ణుని చుట్టూ ప్రదక్షిణం చేసి, నీరు తాకి, బ్రహ్మాస్త్రాన్ని వదిలాడు—ద్రోణుని కుమారుడు వదిలిన బ్రహ్మాస్త్రాన్ని శాంతింపజేయడానికి. రెండు బ్రహ్మాస్త్రాల శక్తులు, అర్జునుడు వదిలిన బాణాలతో కలిసిపడి, భూమి, ఆకాశాన్ని కవరిస్తూ, సూర్యాగ్ని లాగా పెరిగిపోయాయి. ఆ రెండు ఆయుధాల అగ్ని మూడు లోకాలను కాల్చడం చూసి, అన్ని జీవులు భయంతో, “ఇది ప్రళయాగ్ని!” అని అనుకున్నారు. ప్రజలలో కలకలం, లోకాల్లో ఉద్రిక్తతను గమనించిన అర్జునుడు, వాసుదేవుని ఉపదేశాన్ని గుర్తు చేసుకుని, రెండు బ్రహ్మాస్త్రాలను ఉపసంహరించాడు. అంతే కాదు, అర్జునుడు కోపంతో కళ్ళు ఎర్రగా చేసి, గౌతమి కుమారుడి దగ్గరకు వేగంగా వెళ్లి, అతన్ని పాశాలతో కట్టాడు—జంతువును కట్టినట్లు. శత్రువును పాశాలతో కట్టుకుని, శిబిరానికి తీసుకెళ్లే ప్రయత్నంలో, పద్మనయనుడు శ్రీకృష్ణుడు, కోపంతో అర్జునునికి ఇలా అన్నాడు: “పార్థా! ఈ వ్యక్తిని విడిచిపెట్టకు! బ్రాహ్మణుడు అని పేరు పెట్టుకున్నాడు గానీ, రాత్రి నిద్రలో ఉన్న నిరపరాధ పిల్లలను హతమర్చాడు. ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు, మత్తులో ఉన్నవాడు, మూర్ఖుడు, పిచ్చివాడు, నిద్రలో ఉన్నవాడు, బాలుడు, మహిళ, బలహీనుడు, శరణు వచ్చినవాడు, ఆయుధం లేని వాడు, భయపడుతున్నవాడిని హతమర్చడు. ఇతరుల ప్రాణాలను నాశనం చేసి, తన ప్రాణాన్ని నిలుపుకునే దుర్మార్గుడు, దయ లేకపోతే, అతని మరణమే మంచిది; అలాంటి పాపం వల్ల మనిషి పతనమవుతాడు. నీవు ద్రౌపదికి నా సమక్షంలో, ‘నీ కుమారులను హతమార్చిన అహంకార వంతుని తల తీసుకువస్తాను’ అని వాగ్దానం చేశావు. అందుకే, ఈ పాపిని హతమర్చు—ఇతడు ఆగ్రహంతో, బంధువులను హతమార్చిన వాడు, గురువుకి అసంతృప్తి కలిగించిన వాడు, తన వంశానికి అపకీర్తి తెచ్చిన వాడు.” అర్జునుడు, ధర్మాన్ని పరిశీలిస్తూ, కృష్ణుడు ప్రేరేపించినా, తన గురువు కుమారుడిని హతమర్చాలనుకోలేదు, అతడు పెద్ద నేరస్తుడైనా. అర్జునుడు తన శిబిరానికి తిరిగి వెళ్లి, తన భార్య ద్రౌపదికి, ఆమె కుమారులను కోల్పోయి శోకంలో ఉన్న సమయంలో, జరిగిన విషయాన్ని వివరించాడు. ద్రోణుని కుమారుడు, పాశాలతో కట్టబడి, తన తల దించుకుని, తన పాపానికి లజ్జతో, కృష్ణుడు అతని కీర్తిని నశింపజేసినదృష్ట్యా, కృపీ—స్వభావంలో దయతో—అతని దగ్గరికి వచ్చి, దయతో వంచి నిలబడింది. తన భర్త కుమారుడిని ఇలా బంధించి తీసుకెళ్తున్న దృశ్యం చూసి, ఆమె తట్టుకోలేక, “విడిచేయండి! విడిచేయండి! ఇతడు బ్రాహ్మణుడు, నిజమైన గురువు,” అని అర్జునుని కోరింది. “ఆయుధ విద్యా రహస్యాన్ని, దాని ప్రయోగం, ఉపసంహరణ, ఆయుధాల సముదాయాన్ని—all ఇవన్నీ అతని అనుగ్రహంతో నీవు నేర్చుకున్నావు. ఆ గౌరవనీయుడు ద్రోణుడు ఇప్పుడు తన కుమారుడిలోనే ఉన్నాడు; అతని అర్ధం కృపీ లోనే ఉంది, ఆమె ఈ వీరుని జన్మనిచ్చింది. కాబట్టి, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, మహానుభావా, మీ వంశానికి అపకీర్తి రాకుండా చూడాలి. గౌతమి, తన భర్తకు నిష్టతో, నేను నా కుమారులను కోల్పోయి కన్నీటి ముంచులో ఉన్నట్లుగా, ఆమె కూడా కన్నీటి ముంచులో ఉండకూడదు. బ్రాహ్మణ వంశం, క్రమబద్ధమైన క్షత్రియులపై కోపపడితే, ఆ వంశం వారిని, వారి బంధువులను—even వారు పవిత్రులైనా—నశింపజేస్తుంది.” ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరుడు, రాణి ద్రౌపదీ మాటలు, అవి ధర్మబద్ధంగా, న్యాయంగా, దయతో, నిజాయితీగా, పక్షపాతం లేకుండా ఉన్నాయని అంగీకరించాడు. అక్కడ నకుల, సహదేవ, యుయుధాన, అర్జునుడు, దేవకీ కుమారుడు శ్రీకృష్ణుడు, ఇతరులు—పురుషులు, మహిళలు—అందరూ ఉన్నారు. అప్పుడు భీముడు, కోపంతో, “తన గురువు, తనకోసం, లేదా తన యజమానుని కోసం కాకుండా, నిద్రలో ఉన్న పిల్లలను హతమార్చిన వాడికి మరణమే తగినది,” అని అన్నాడు. భీముని మాటలు, ద్రౌపదీ మాటలు విని, నాలుగు చేతులున్న శ్రీకృష్ణుడు, తన మిత్రుడి ముఖాన్ని చూసి, మృదువుగా చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు: “బ్రాహ్మణుడు, దుర్మార్గి అయినా, హతమార్చకూడదు. కానీ దుర్మార్గికి మరణమే తగినది. నేను రెండు వైపులూ చెప్పాను—నా ఉపదేశాన్ని పాటించు. నీవు కురువంశానికి, నీ ప్రియమైన ద్రౌపదిని ఓదార్చడానికి ఇచ్చిన వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చు; భీమసేనునికి, ద్రౌపదికి, నాకు కూడా ఇష్టమయినదాన్ని చేయు.” హరి సంకేతాన్ని అర్థం చేసుకున్న అర్జునుడు, తన ఖడ్గంతో, ద్విజుని తలపై ఉన్న మణిని, వెంట్రుకలతో పాటు తొలగించాడు. అతన్ని పాశంతో కట్టిన స్థితిలో, పాపం వల్ల కాంతిని కోల్పోయి, మణి రహితుడిగా, శిబిరం వెలుపలికి తీసుకెళ్లాడు. బ్రాహ్మణుడు అని పేరు కలిగినవారికి శరీర శిక్ష—తల ముట్టడం, సంపదను తీసుకోవడం, ఇల్లు నుంచి వెలుపలికి పంపడం; మరొక శిక్ష లేదు. పాండవులు, తమ కుమారులను కోల్పోయిన బాధతో, కృష్ణతో కలిసి, మృతులకు అవసరమైన క్రియలు, శవాలను తీసుకెళ్లడం వంటి కార్యక్రమాలు నిర్వహించారు. ఈ తరువాత, ఏడవ అధ్యాయం ప్రారంభమైంది. శ్రీభగవానుడు, “నీకు కావలసినదాన్ని నేను చేయాలనుకుంటున్నాను, మహాభాగా. బ్రహ్మా, శివుడు, లోకపాలకులు—అందరూ నా లోకంలో నివసించాలనుకుంటున్నారు,” అని అన్నాడు. ప్రజలు ఆనందంగా ఉన్నారు; ప్రేమతో కూడిన దంపతులు, తమ పిల్లలను సంరక్షిస్తూ, వారి ముద్దు మాటలు, అరుపులు వింటూ సంతోషించారు. పిల్లలు తమ రెక్కల స్పర్శ, అరుపులు, ఆకర్షణీయమైన కదలికలతో దగ్గరకు వచ్చే కొద్దీ, తల్లిదండ్రులు దుఃఖం లేకుండా ఆనందంగా ఉన్నారు. విష్ణు మాయ వల్ల, ప్రేమలో బంధించబడిన హృదయాలతో, ఆ ఇద్దరు, కలతతో, తమ పిల్లలను, ప్రజలను పోషిస్తూ, సంరక్షిస్తూ ఉన్నారు. ఒకసారి, ఆ ఇద్దరు గృహస్థులు, తమ పిల్లల కోసం, అడవిలో ఆహారం కోసం బయటకు వెళ్లారు; ఆ అడవిలో, ఆహారం కోసం చాలా కాలం తిప్పారు. అదే సమయంలో, ఒక వేటగాడు, యాదృచ్ఛికంగా అడవిలో తిరుగుతూ, పిల్లలు గూటికి దగ్గరగా వచ్చినప్పుడు, తన వలను విస్తరించి, వారిని పట్టుకున్నాడు. ఆ పురుగు, ఆడ పావురాలు, ఎప్పుడూ పిల్లలను పోషించేందుకు తపనతో, ఆహారం సంపాదించి, తమ గూటికి తిరిగి వచ్చారు. ఆడ పావురం, తన పిల్లలు వలలో చిక్కుకున్నదాన్ని చూసి, వారి దగ్గరకు పరుగెత్తింది; వారు ఏడుస్తుండగా, ఆమె కూడా ఏడుస్తూ, తీవ్ర దుఃఖంతో విలపించింది.