శ్రీ శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: శకుని కుమారుడైన వృకాసురుడు, ఎంతో అలసటతో ఉన్నట్టుగా కనిపించాడు. శ్రీభగవంతుడు అతనిని చూసి, “ఓ శకుని కుమారా, నువ్వు చాలా దూరం నుంచి వచ్చావా? కొంత సమయాన్ని విశ్రాంతి తీసుకో. ఈ ఆత్మ అన్నింటికీ ఆశలను నెరవేర్చేది,” అని ప్రేమగా పలికాడు. “నీ ఉద్దేశ్యం చాలా రహస్యమైనది కాకపోతే, ఓ మహాబలశాలి, దయచేసి చెప్పు. ఎందుకంటే, మనుషులు సాధారణంగా తమ అవసరాలను ఇతరుల ద్వారా సాధించాలనుకుంటారు,” అని అడిగాడు. భగవంతుని అమృతమయమైన మాటలు విన్న వృకాసురుని అలసట అంతా పోయింది. అతను జరిగినదంతా వివరంగా చెప్పాడు. శ్రీభగవంతుడు మళ్లీ ఇలా అన్నాడు: “ఇది నిజమే అయితే, డక్షుని శాపం వల్ల రాక్షసత్వాన్ని పొందిన, భూతగణాధిపతిగా మారిన ఒకరి మాటలను మేము నమ్మలేం.” “నువ్వు నిజంగా విశ్వగురువు మీద విశ్వాసం కలిగి ఉంటే, ఓ దానవాధిపతి, త్వరగా నీ చేతిని నీ తలపై ఉంచు. అప్పుడు నిజం తేలుతుంది,” అని సూచించాడు. “శంభువు చెప్పిన మాటలు ఏ రూపంలోనైనా అసత్యంగా ఉంటే, ఓ దానవశ్రేష్ఠా, అతనిని అబద్ధాలవాడు అని విడిచిపెట్టు. అబద్ధాలాడేవారిని ఇకపై అనుసరించకూడదు,” అని హెచ్చరించాడు. భగవంతుని చాతుర్యమైన, కలకలమైన మాటలకు వృకాసురుని మనస్సు గందరగోళానికి లోనైంది. తాను ఏమి చేస్తున్నాడో మరచిపోయి, తన చేతిని తన తలపై ఉంచాడు. అప్పుడు, అతని తల చీలిపోయింది. వృకాసురుడు కాడను కూలినట్టు నేలపై పడిపోయాడు. ఆ క్షణంలో, ఆకాశంలో “విజయం!”, “నమస్సు!”, “బాగుంది!” అని హర్షధ్వనులు వినిపించాయి. పుష్పవర్షాలు కురిసాయి. దుష్టుడు వృకాసురుడు సంహరించబడినప్పుడు, దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, గంధర్వులు—all rejoiced. శివుడు బాధ నుంచి విముక్తుడయ్యాడు. పరమాత్మ, శివునికి ఇలా అన్నాడు: “ఓ మహాదేవా, ఓ దివ్యుడు, ఈ దుష్టుడు తన స్వంత పాపంతోనే నాశనమయ్యాడు.” “ఓ ప్రభూ, పాపం చేసిన మహాపురుషుల్లో ఎవరు బతికిపోతారు? విశ్వగురువును అపహాస్యం చేసినవారికి మరీ ఏమి చెప్పాలి?” అని ప్రశ్నించాడు. ఈ శ్రీహరి స్వయంగా శివుని విమోచనాన్ని ఎవరు వినినా, లేదా చెప్పినా, వారు కూడా పునర్జన్మ బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు. వారి శత్రువులు కూడా విముక్తి పొందుతారు. తరువాత, శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: సరస్వతీ నదీ తీరంలో, రాజా, ఋషులు ఒక యజ్ఞం నిర్వహిస్తున్నారు. ఆ సమూహంలో “మూడు లోకాధిపతుల్లో ఎవరు గొప్పవారు?” అనే సందేహం ఏర్పడింది. నిజం తెలుసుకోవాలనే ఉద్దేశంతో, వారు బ్రహ్మపుత్రుడైన భృగుమునిని పంపారు. భృగు ముందుగా బ్రహ్మదేవుని సభకు వెళ్లాడు. పరిశీలన కోసం, అతను బ్రహ్మను వందనమో, స్తుతిమో చేయలేదు. బ్రహ్మదేవుడు తన స్వంత ప్రకాశంతో కోపంగా మండిపోయాడు. అయినప్పటికీ, తన కోపాన్ని నియంత్రించాడు. తన సంతానాన్ని రక్షించేందుకు, నీటితో అగ్నిని ఆపినట్టు, తన కోపాన్ని అదుపులో పెట్టుకున్నాడు. భృగు అక్కడి నుంచి కైలాసానికి వెళ్లాడు. అక్కడ మహేశ్వరుడు ఆనందంగా లేచి, తన సోదరుడిని ఆలింగనం చేసాడు. కానీ భృగు అతనికి గౌరవం చూపలేదని భావించి, శివుడు ఆలింగనానికి ప్రతిస్పందించలేదు. అతని కళ్ళు మండిపోతూ, కోపంతో త్రిశూలాన్ని ఎత్తి, భృగును హతమర్చాలని ప్రయత్నించాడు. అప్పుడు పార్వతీదేవి, శివుని పాదాల వద్ద పడిపోయి, మృదువుగా శాంతిపరచింది. అనంతరం భృగు వైకుంఠానికి వెళ్లాడు, అక్కడ జనార్దనుడు నివసిస్తున్నాడు. భృగు, శ్రీవత్సాన్ని తన ఛాతీపై ధరించిన విష్ణువు మీద తన పాదాన్ని పెట్టాడు. అప్పుడు, శ్రీహరి లక్ష్మితో కలిసి తన పడక నుంచి దిగిపోయి, భృగునికి నమస్కరించాడు. “స్వాగతం, ఓ బ్రాహ్మణా, కొంత సమయం కూర్చోండి. మేము మీ రాకను తెలియకపోయినందుకు మమ్మల్ని క్షమించండి,” అని అన్నాడు. “మీ పాదాలను తాకిన నీటితో, నేను, ఈ లోకం, ఈ లోకపాలకులు—all purified. మీరు పవిత్ర స్థలాలకూ పవిత్రతను కలిగించే వాడు,” అని సత్కరించాడు. “ఈ రోజు, నేను లక్ష్మీదేవి అనుగ్రహాన్ని పొందాను. మీ పాదాల స్పర్శతో, పాపం తొలగిన ఐశ్వర్యం నా ఛాతీపై శాశ్వతంగా నిలుస్తుంది,” అని అన్నాడు. శుకుడు వివరించాడు: భృగు వైకుంఠంలో విష్ణువుతో మాట్లాడుతున్నప్పుడు, అతని హృదయం పరిపూర్ణంగా, ఆనందంగా, భక్తితో నిండిపోయింది. అతని కళ్ళలో కన్నీళ్లు ఉప్పొంగాయి. తరువాత, భృగు మళ్ళీ బ్రహ్మసమాజానికి వెళ్లి, తాను అనుభవించినదంతా వివరంగా చెప్పాడు. ఋషులు, ఆశ్చర్యంతో, సందేహాలు తొలగిపోయి, విష్ణువుపై మరింత విశ్వాసాన్ని కలిగి, శాంతి, నిరభయతను పొందారు. దార్మికత, జ్ఞానం, వైరాగ్యం, ఎనిమిది విధాల ఐశ్వర్యం, ఆత్మశుద్ధి—all arise from విష్ణువు. rod-dropping sages (యతులు), శాంతమయులు, సమన్యాయులు, నిర్వాణులు—all declare him as their supreme goal. విష్ణువు శుద్ధసత్వ స్వరూపుడు. బ్రాహ్మణులు ఆయనకు ప్రీతిపాత్రులు. శాంతమయులు, కామరహితులు, జ్ఞానులు, ఆయనను ఫలాపేక్ష లేకుండా పూజిస్తారు. ఆయన మాయ ద్వారా, రాక్షసులు, ఆసురులు, సురులు—ఈ మూడు వర్గాలు సృష్టించబడ్డాయి. సత్వగుణం ద్వారానే పవిత్ర స్థానాన్ని చేరుకోవచ్చు. శుకుడు చెప్పాడు: ఈ విధంగా, సరస్వతీ బ్రాహ్మణులు, ప్రజల సందేహాలను తొలగించేందుకు, పరమాత్మ పాదసేవ ద్వారా పరమ గమ్యం పొందారు. సూతుడు ఇలా అన్నాడు: ఎవరు ఈ కథను, ఋషిపుత్రుని పాదాల సువాసనతో, భగవంతుని గురించి, ముక్తి ప్రసాదించే అమృతాన్ని, చెవులతో పునఃపునః పానమిచ్చుకుంటారో, వారు సంసారపు ప్రయాణంలో వచ్చే అలసటను విడిచిపోతారు. శుకుడు మళ్లీ చెప్పాడు: ఒకసారి, ద్వారకాలో, ఒక బ్రాహ్మణుడి భార్యకు పుట్టిన కుమారుడు, భూమిని తాకిన వెంటనే మరణించాడు, ఓ భరతవంశీయా. బ్రాహ్మణుడు, ఆ మృత శిశువును రాజు ద్వారానికి తీసుకొచ్చి, దుఃఖంతో, దయనీయమైన హృదయంతో, ఇలా lament చేశాడు: “బ్రాహ్మణులను ద్వేషించే, మోసపూరితుడు, లోభి, ఇంద్రియలలో మునిగి ఉన్న రాజు దురాక్రమణాల వల్ల నా బిడ్డ మరణించాడు.” “రాజు హింసను ఆనందంగా చేస్తే, దుష్టుడు, ఇంద్రియ నియమం లేకుండా ఉంటే, ప్రజలు పేదగా, బాధతో, నిరంతరం కష్టపడతారు.” ఇలా, రెండవ, మూడవ బిడ్డ మరణించినప్పుడు కూడా, బ్రాహ్మణుడు వారిని రాజు ద్వారానికి తీసుకువచ్చి, అదే lament పాడాడు. కేశవుని సమక్షంలో, బ్రాహ్మణుని తొమ్మిదవ బిడ్డ మరణించినప్పుడు, అర్జునుడు వినాడు. అర్జునుడు బ్రాహ్మణుని అడిగాడు: “ఓ బ్రాహ్మణా, నీ ఇంట్లో ఏమి కొదవ ఉంది? ఈ బ్రాహ్మణులు యజ్ఞం చేస్తున్నారు, క్షత్రియ స్నేహితులు కూడా ఉన్నారు.” “బ్రాహ్మణులు, ధనం, భార్యలు, కుమారులతో కూడి, దుఃఖిస్తున్నప్పుడు, క్షత్రియ రూపంలో ఉండేవారు నిజంగా మోసపూరితులు, అవమానంగా జీవిస్తున్నారు,” అని అన్నాడు. ఈ విధంగా, ఈ కథలు పరమాత్మ మహిమను, ఋషుల కృపను, భక్తి, శాంతి, న్యాయం, మరియు మానవ ప్రయోజనాన్ని వెల్లడించాయి.