శివుడి వద్ద వృకాసురుడు వచ్చినప్పుడు, అతని కోరికను విని, రుద్రుడు అసంతృప్తిగా ఉన్నప్పటికీ, నవ్వుతూ 'ఓం' అని మంత్రాన్ని పలికాడు, ఆ వరాన్ని ఇచ్చాడు. ఇది విషాన్ని పాము చేత అమృతం ఇవ్వడం వంటి చర్య. ఆ వరాన్ని పరీక్షించేందుకు, వృకాసురుడు తన చేతిని శంభుని తలపై పెట్టేందుకు ప్రయత్నించాడు. కానీ శివుడు, తన చర్య వల్ల భయపడుతూ, వెనక్కి తగ్గాడు. వృకాసురుడు శివుని వెంబడిస్తూ, భయంతో వణుకుతున్న శివుడు ఆకాశ, భూమి, దిక్కులు, నీళ్ళ వరకు పరుగెత్తాడు. దేవతాధిపతులు దీనికి పరిష్కారం కనుగొనలేక, నిశ్శబ్దంగా కూర్చున్నారు. అప్పుడు శివుడు వైకుంఠానికి వెళ్లాడు, అక్కడ అంధకారం దాటి ప్రకాశమయమైన లోకంలో నారాయణుడు స్వయంగా నివసిస్తున్నాడు. ఆ స్థలం తపస్వులు, శాంతులను, దండను విడిచిన వారిని ఆకర్షించే పరమ గమ్యం; అక్కడికి వెళ్లినవారు తిరిగి రారు. శివుడు ఇంత కష్టంలో ఉన్నాడని చూసిన నారాయణుడు, దురితాలను నాశనం చేసే ప్రభువు, దూరం నుంచి యోగబలంతో బ్రహ్మచారి రూపాన్ని ధరించి వచ్చాడు. ఆయన కసెర, మృగచర్మం, దండ ధరించి, తేజస్సుతో దీపించుతూ, చేతిలో కుశగ్రాస్ పట్టుకుని, వినయంగా నమస్కరించాడు. ఆయన వృకాసురుని అడిగాడు: "శకుని కుమారా, నీవు అలసిపోయినట్టు కనిపిస్తున్నావు. దూరం నుంచి వచ్చావా? కొంత విశ్రాంతి తీసుకో. ఈ ఆత్మం అన్ని కోరికలను తీర్చే వాడు." "నీ ఉద్దేశ్యం మనకు చెప్పడానికి ఇబ్బంది లేకపోతే, పరాక్రమవంతుడా, చెప్పు. ఎందుకంటే, సాధారణంగా మనుషులు ఇతరుల ద్వారా తమ స్వీయ ప్రయోజనాలను సాధించాలనుకుంటారు." నారాయణుడి మధురమైన మాటలు విని, వృకాసురుని అలసట పోయింది. జరిగినదంతా వివరంగా చెప్పాడు. నారాయణుడు అతనితో ఇలా అన్నాడు: "ఇది నిజమే అయితే, డక్షుని శాపం వల్ల పిశాచాధిపతిగా మారిన వాడి మాటలను నమ్మలేము." "దానవాధిపతీ, నీవు నిజంగా విశ్వగురువు మీద విశ్వాసం కలిగి ఉంటే, నీ చేతిని నీ తలపై వేయి, అది నిజమా కాదా పరీక్షించు." "శంభుని మాటలు ఏ విధంగా అబద్ధమైతే, అతనిని విడిచిపెట్టు; అబద్ధాలు చెప్పేవారిని మళ్లీ అనుసరించకూడదు." నారాయణుడి చతురంగా చెప్పిన మాటలకు వృకాసురుని మనసు అయోమయానికి గురైంది. తనను విస్మరిస్తూ, మూర్ఖుడు తన చేతిని తన తలపై పెట్టాడు. వెంటనే అతని తల చీలిపోయి, పశువును కూల్చినట్టు పడిపోయాడు. ఆ క్షణంలో ఆకాశంలో "జయ!", "నమో!", "బహుశా!" అంటూ శబ్దాలు వినిపించాయి. దుష్టుడు వృకాసురుడు నశించడంతో, పుష్పవర్షం కురిసింది. దేవతలు, ఋషులు, పితృలు, గంధర్వులు ఉల్లాసంగా ఆనందించారు. శివుడు బాధ నుండి విముక్తుడయ్యాడు. పరమాత్మ నారాయణుడు శివునితో ఇలా అన్నాడు: "పర్వతాధిపతీ, ఈ దుష్టుడు తన దురాచారంతో తానే నాశనం అయ్యాడు." "పరములలో ఎవరు పాపం చేసి బతికిపోతారు? విశ్వగురువును అపహాస్యం చేసిన వాడికి ఏమి చెప్పాలి?" "ఈ శివుని విమోచనాన్ని నారాయణుడు చేసిన కథను ఎవరు వినినా, చెప్పినా, వారు జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందుతారు; వారి శత్రువులు కూడా విముక్తి పొందుతారు." ఇంతలో, సరస్వతి నదీ తీరంలో, రాజా, ఋషులు యజ్ఞం చేస్తున్నారు. వారి మధ్య "మూడు ప్రభువుల్లో ఎవరు గొప్పవారు?" అనే సందేహం వచ్చింది. దానిని తెలుసుకోవాలనుకొని, భృగు మహర్షిని బ్రహ్మ assemblyకి పంపించారు. భృగు, పరీక్ష కోసం, బ్రహ్మకు నమస్కారం చేయలేదు, స్తుతించలేదు. బ్రహ్మ క్రమంగా కోపంతో వెలుగులు వెదజల్లాడు. కానీ బ్రహ్మ, తన కోపాన్ని నియంత్రించాడు; తన స్రోత్తస్వరూపమైన నీటితో అగ్నిని ఆపినట్టు ఆ కోపాన్ని అదుపు చేసాడు. ఆ తర్వాత భృగు, కైలాసానికి వెళ్లి, అక్కడ మహేశ్వరుడు సంతోషంగా లేచి తన అన్నను అక్కున చేర్చుకున్నాడు. కానీ భృగు తిరిగి ఆలింగనం చేయలేదు; మహేశ్వరుడు, అతని అవినయాన్ని గుర్తించి, కన్నులు మండుతూ, త్రిశూలాన్ని ఎత్తి చంపేందుకు ప్రయత్నించాడు. భృగు పాదాల వద్ద పడిపోవడంతో, పార్వతి దేవి మృదువుగా శాంతపరిచింది. అనంతరం భృగు వైకుంఠానికి వెళ్లాడు, అక్కడ జనార్దనుడు, లక్ష్మీతో పాటు, తన శయనంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నాడు. భృగు, జనార్దనుని ఛాతీపై కాలితో తన్నాడు. అయినప్పటికీ, జనార్దనుడు, సద్గుణాల ఆశ్రయుడు, లక్ష్మితో కలిసి లేచి, భృగునికి నమస్కరించాడు. "స్వాగతం బ్రాహ్మణా! కొంత సమయం కూర్చోండి. ప్రభూ, మీ రాకను తెలియకపోయిన మేము క్షమించండి." "మీ పాదజలంతో, నేను, లోకం, లోకపాలకులు పవిత్రులమవ్వాలి. మీరు పవిత్రులలో పవిత్రుడు." "ప్రభూ, ఈ రోజు నేను లక్ష్మీ కృపకు ప్రత్యేకంగా పాత్రుడనయ్యాను. మీ పాదస్పర్శతో నా ఛాతీపై పాపం తొలగిపోయి, ఐశ్వర్యం నిలుస్తుంది." భృగు వైకుంఠంలో ఈ మృదువైన మాటలు వింటూ, లోతుగా తృప్తి పొందాడు, నిశ్శబ్దంగా, భక్తితో కన్నీళ్లు కార్చాడు. తరువాత భృగు బ్రహ్మ assemblyకి తిరిగి వెళ్లి, తన అనుభవాన్ని వివరించాడు. ఋషులు, ఆశ్చర్యంతో, సందేహం లేకుండా, విష్ణువుపై మరింత విశ్వాసం కలిగి, ఆయన ద్వారా శాంతి, నిర్భయత కలుగుతాయని నమ్మారు. ఎందుకంటే, ఆయన నుంచే ధర్మం, జ్ఞానం, విరాగ్యం, ఎనిమిది విధాలైశ్వర్యం, ఆత్మశుద్ధి కలిగించే ఖ్యాతి ఉద్భవిస్తాయి. ఆయన తపస్వులు, శాంతులు, సమభావులు, నిరాహంకారులు, సద్గుణాలవారు కోరే పరమ గమ్యం. ఆయన సత్వగుణాన్ని ప్రియంగా భావిస్తారు; బ్రాహ్మణులు ఆయనకు ప్రీతిపాత్రులు; శాంతులు, నిర్లోభులు, జ్ఞానులు ఫలాన్ని ఆశించకుండా ఆయనను పూజిస్తారు. ఆయన మాయ ద్వారా, రాక్షసులు, అసురులు, సురులు—మూడు వర్గాలు—సృష్టించబడ్డాయి; సత్వగుణమే ఆ పవిత్ర స్థలాన్ని పొందడానికి మార్గం. సరస్వత బ్రాహ్మణులు, జనుల సందేహాలను తొలగించేందుకు, పరమాత్మ పాదసేవ ద్వారా పరమ గమ్యాన్ని పొందారు. ఈ అమృతాన్ని, ఋషి కుమారుని పాదాల సుగంధంతో, భగవంతుని గురించి, భవభయాన్ని తొలగించే ఈ కథను, చెవులతో పదే పదే పానంచేస్తే, ఆ యాత్రికుడు జీవనయాత్రలో అలసటను విడిచిపెడతాడు. ఒకసారి, ద్వారకలో, బ్రాహ్మణుని భార్యకు పుట్టిన శిశువు, భూమిని తాకగానే మరణించాడు, ఓ భరత వంశాధిపతీ.